一、道可道，非常道

這句話的解釋很好理解，就是能夠說出來的道理都不是永恒的道理，不是真正的大道；但是其深刻內(nèi)涵卻少有人知，就是太極、陰陽、矛盾；

在物質(zhì)界，我們知道任何事物的運(yùn)動(dòng)和靜止都包含了力的作用，其大小相等，方向相反；在自然界，任何生命體、任何事物，如股票、人的壽命、山川河流等都會(huì)有生命周期，有波峰、也有波谷，此為陰陽對(duì)立統(tǒng)一的基本原理；

道可道，，非常道的啟示就是道是由互相矛盾的陰陽二面共同組成的無極體，你用它，它就是太極，你不用它，它就是無極；你一講道理，就必然有立場(chǎng)，要么站在陰的立場(chǎng)，要么站在陽的立場(chǎng)，就失去了道的本義，所以道是不可說，只可以悟的。

鬼谷子有五個(gè)弟子，蘇秦、張儀以積極和消極的態(tài)度為陰陽；孫臏、龐涓、魏撩子以氣勢(shì)、得失為陰陽名震古今；太極拳以力的進(jìn)退為陰陽，地理家以形、氣為陰陽；所以，明悟陰陽，才能通天地大道，識(shí)五行變化。

地理風(fēng)水師，無非明辨陰陽用來推斷事物之間的相互影響和未來的發(fā)展趨勢(shì)。

二、名可名，非常名

我們用起名的方法來分辨事物，但是名字的含義不是恒定不變的；此句是闡述了陰陽變化的根本規(guī)律，在時(shí)間的作用下，陰陽會(huì)互相變化，陰不是陰，陽不是陽，陰極生陽，陽極生陰。

若能明悟此句的天道規(guī)律并實(shí)踐運(yùn)用，就能通達(dá)未來。時(shí)間會(huì)事物的屬性，曾經(jīng)的猛獸，如今只是動(dòng)物園的娛樂工具。

此句是在指明天運(yùn)的重要性，在風(fēng)水上來說，運(yùn)過，吉地也是兇地；在國(guó)際關(guān)系上來說，關(guān)系會(huì)根據(jù)時(shí)間變化，在商業(yè)上來說，吉兇根據(jù)時(shí)間運(yùn)轉(zhuǎn)。但是不會(huì)脫離陰陽同體互化的規(guī)律。

三、無名萬物之始，有名萬物之母

萬物最開始是沒有名的，因?yàn)槿藗円芯克瑸榱吮阌谵q證的分析事物，所以才給事物命名。此句的含義是，這里的名可以引申為學(xué)問，為命名的學(xué)問。學(xué)問，是悟道的基礎(chǔ)，不是學(xué)問越高越接近道；恰恰相反，學(xué)問越高，可能離道越遠(yuǎn)。拿現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來比喻，中醫(yī)以人為整體來進(jìn)行辯證施治，西醫(yī)把人分解成幾十門學(xué)科來進(jìn)行研究，雖然西醫(yī)對(duì)世界做出了巨大的貢獻(xiàn)，除了在手術(shù)解除病痛方面，對(duì)人類的體質(zhì)和壽命方面并沒有太大的貢獻(xiàn)，其學(xué)科太多，僅僅一科就需要花費(fèi)畢生精力，難以真正融合，化腐朽為神奇。

風(fēng)水之學(xué)，書籍汗牛充棟，門派多如牛毛，要學(xué)到風(fēng)水大術(shù)，就需要把書越讀越薄，把知識(shí)不斷壓縮，直到書越讀越少。道德經(jīng)五千言闡述道，道家五千年都沒有研究透徹。關(guān)于道的精華就在道德經(jīng)的第一段上；

四、故常無欲、以觀其秒，常有欲，以觀其徼

這句我的解讀不一樣，故為所以的意思，常無欲，以觀其妙；欲指的是人心的欲望，目的；此句是說，我們不要報(bào)著什么目的去尋找大道，要無欲，沒有目的的去觀察事物的玄妙之處才能發(fā)現(xiàn)道的奧妙；愛因斯坦因?yàn)楸挥钪娴男钏l(fā)現(xiàn)質(zhì)能方程，牛頓因?yàn)楸蝗f物的運(yùn)動(dòng)規(guī)律而吸引無意中發(fā)現(xiàn)萬有引力，梵高因?yàn)閷?duì)美的癡迷創(chuàng)造印象派，練丹家因探索丹道的奧秘發(fā)現(xiàn)火藥等；很多發(fā)現(xiàn)都因?yàn)椤盁o意”，所以，心有牽絆，大道容易遠(yuǎn)離。

常有欲，以觀其徼；我們可以有意識(shí)的去觀察事物的變化規(guī)律，來印證大道。

我我們常有欲，而不常無欲，所以難窺道的奧妙。地理之學(xué)，深邃幽深，情況千變?nèi)f化，所以只能通過實(shí)踐以及體會(huì)道的奧妙來加深自己對(duì)道的理解，非言語可以傳說。

五、此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

道，為體，名為用。道，虛無縹緲，只可意會(huì)，就像風(fēng)水的理氣；名，屬于后天，是為了便于操作，就像風(fēng)水的巒頭，能看見，能識(shí)別；一個(gè)為玄妙的理論，一個(gè)為實(shí)際操作，都是道的組成部分，都有巨大作用，只有二者合一，才能打開道的大門。

陰陽互根、互換、總量不變、互相推動(dòng)發(fā)展是道的核心根本！