小男孩‘自慰网亚洲一区二区,亚洲一级在线播放毛片,亚洲中文字幕av每天更新,黄aⅴ永久免费无码,91成人午夜在线精品,色网站免费在线观看,亚洲欧洲wwwww在线观看

分享

中醫(yī)基礎理論09-4

 茅廬軒 2016-07-21

第九單元 精、氣、血、津液、神


五、神

1.神的基本概念

(1)神是人體生命活動的主宰及其外在總體表現(xiàn)的統(tǒng)稱。

(2)狹義之神:精神、意識、思維活動。

(3)廣義之神:一切生理活動、心理活動的主宰。生命活動的外在體現(xiàn)。

2.神的生成

(1)精、氣、血、津液為化神之源:精、氣、血、津液充足,臟腑功能強健則神旺;精、氣、血、津液虧耗,臟腑功能衰敗則神衰。神的盛衰是了解臟腑精氣充實與否的重要標志。

(2)臟腑精氣對外界環(huán)境的應答。

①機制:以心為主的臟腑,以精、氣、血、津液為基礎,對外界刺激做出應答,產生神動。

②生理意義:保持正常的心理活動狀態(tài),并以此主宰和協(xié)調機體內部的生理活動;機體與外部環(huán)境取得協(xié)調統(tǒng)一,體現(xiàn)了神的存在。

③表現(xiàn):a意。外界事物的信息通過感覺入心,通過心的念活動形成對事物的表象。b志。將念保存下來,即通過記憶來累計事物表象認識的過程。c思。在志的基礎上醞釀思索、反復分析比較事物的過程。d慮。在反復思索的基礎上,由近而遠地估計未來的思維過程。e智。在慮的基礎上,準確處理事務,支配行為對事物做出適當反應的措施。f情志活動。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

3.神的分類  中醫(yī)學將神分為神、魂、魄、意、志,分別歸藏于“五神臟”,如《素問·宣明五氣》所說:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志?!蔽迳癞a生的物質基礎是五臟所藏的精氣,如《靈樞·本神》說:“肝藏血,血舍魂。……脾藏營,營舍意?!牟孛},脈舍神?!尾貧猓瑲馍崞?。……腎藏精,精舍志。”五臟精氣充盛,則五神安藏守舍而見神識清晰、思維敏捷、反應靈敏、運動靈活、睡眠安好、意志堅定、剛柔相濟;五臟精氣虧虛,不能化生或涵養(yǎng)五神,可見五神各種不同的病變。

4.神的功能

(1)調節(jié)精、氣、血、津液的代謝:神具有統(tǒng)領、調控精、氣、血、津液代謝的作用。

(2)調節(jié)臟腑的生理功能:以五臟精氣為基礎物質的精神情志活動,對臟腑之氣的運行起調控作用,使之運行協(xié)調有序。

(3)神的盛衰是生命力盛衰的綜合體現(xiàn);神的存在是人體生理活動和心理活動的主宰;神是機體生命存在的根本標志,形與神具,神為主宰。

六、精、氣、血、津液之間的關系

1.氣與血的關系

(1)氣為血之帥

氣能生血:a.機制。氣是血液化生的動力,氣為血液化生的原料。b.生理。氣充盛則血液充足。c.病理。氣虛則血虧。d.治療。補氣生血。

氣能行血:a.機制。氣直接推動血行;氣通過促進臟腑功能而推動血行。b.生理。氣行則血行。c.病理。氣虛、氣滯則血瘀;氣逆、氣陷可出血。d.治療。補氣、理氣、降氣、升提。

氣能攝血(2011年):a.機制。血液正常循行于脈中離不開氣的固攝作用。體現(xiàn)于脾統(tǒng)血、肝藏血、腎主封藏的生理功能之中。b.生理。氣攝血,防止血液逸出脈外。c.病理。氣不攝血則出血。d.治療。補氣攝血。

(2)血為氣之母

血能養(yǎng)氣:a.機制。氣的充盛及其功能的發(fā)揮離不開血液的濡養(yǎng)。b.生理。血足則氣旺。c.病理。血虛則氣虛。d.治療。養(yǎng)血益氣。

②血能載氣:a.機制。氣存于血中,依附于血而不致散失,賴血之運載而運行全身。b.生理。血為氣的載體。c.病理。氣隨血脫。d.治療。補氣固脫。

2.氣與津液的關系

氣能生津:a.機制。氣是津液生成的動力,津液的生成依賴于氣的推動作用。b.生理。氣充則津足。c.病理。氣虧虛則津液不足,氣陰兩虛。d.治療。補氣生津。

氣能行津:a.機制。氣是津液在體內正常輸布運行的動力。氣通過對津液排泄的有節(jié)控制,防止津液無故流失于體外,維持體內津液量的相對恒定。b.生理。氣行則水行。c.病理。氣虛、氣滯則水停,即“氣不化水”。d.治療。行氣與利水并用。

氣能攝津:a.生理。維持體內津液代謝平衡。b.病理。氣虛,固攝力量減弱則津液外泄。c.治療。補氣固津。

津能生氣:a.機制。津液受到各臟腑陽氣的蒸騰溫化,可化生為氣。b.生理。津充氣旺。c.病理。津液虧耗則氣衰少。d.治療。氣陰兩補。

津能載氣:a.機制。氣的運行須依附于津液而存在。b.生理。津液是氣的載體。c.病理。氣隨津脫。d.治療。益氣固脫、補液養(yǎng)津。

 

3.精、血、津液之間的關系

(1)精血同源:①生成。由水谷精微化生和充養(yǎng)。②功能。同主濡養(yǎng)和化神。腎藏精以化血,肝藏血以化精,肝腎同源,精血同源。

(2)精生血:肝精化為肝血;心精化為心血;脾精化為營氣和津液入脈化血,入血液中;腎精在肝腎之氣推動下入肝化血;肺精入脈化血。

(3)血化精:脈中津液滲出,濡潤臟腑組織和官竅,彌補脈外津液的不足。

4.精、氣、神之間的關系

(1)氣能生精攝精:①機制。氣的運行不息促進精的化生,且固攝精,使精聚而充盈,不無故外泄耗損。②生理。氣足則精充、氣足則精聚充盈。③病理。氣虛則精虧、失精。④治療。補氣生精、補氣固精。

(2)精能化氣:①機制。人體之精在氣的推動激發(fā)作用下可化生為氣。腎中先天之精化為元氣,各臟之精化生各臟之氣。水谷之精化為谷氣。②生理。精足則氣旺。③病理。精虧則氣衰。④治療。填精補氣。

(3)精氣化神:①機制。精氣是神得以化生的物質基礎。神必得精氣滋養(yǎng)方可正常。②生理。精盈氣充則神明。③病理。精虧則神疲、氣虛則神衰。

(4)神馭精氣:①機制。人體臟腑形體官竅的功能活動及精、氣、血等物質的新陳代謝,必受神的調控和主宰。②生理。神安則精固氣暢。③病理。神蕩則精失氣衰。



1.臨床出現(xiàn)自汗、多尿,說明氣之功能減退的是

A.推動與調控作用

B.溫煦與涼潤作用

C.防御作用

D.固攝作用

E.中介作用


(2~3題共用備選答案)

A.元氣

B.宗氣

C.營氣

D.衛(wèi)氣

E.中氣

2.具有化生血液功能的氣是

3.具有推動心臟搏動的氣是


答案:1.D  2.C  3.B


    本站是提供個人知識管理的網絡存儲空間,所有內容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容,請點擊一鍵舉報。
    轉藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多