url:http://news.gmw.cn/2016-06/14/content_20536157.htm,id:20536157 【學(xué)術(shù)思想】 進(jìn)入21世紀(jì)以來,特別是2008年國際金融危機(jī)以來,西方相對(duì)衰落,美國對(duì)于國際政治秩序的主導(dǎo)能力相對(duì)下降,而中國伴隨著經(jīng)濟(jì)高速增長和綜合能力的快速提升,對(duì)國際秩序的影響力大大增強(qiáng)。閻學(xué)通教授的新書《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移:政治領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略競爭》的出版可謂正當(dāng)其時(shí)。 在書中,閻學(xué)通教授提出了道義現(xiàn)實(shí)主義理論,對(duì)世界權(quán)力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象進(jìn)行了解釋,闡述了崛起國是如何取代現(xiàn)行世界主導(dǎo)國的地位的。該著邏輯性強(qiáng),概念界定清晰,作者尤其強(qiáng)調(diào)創(chuàng)建理論要聯(lián)系實(shí)際。他在創(chuàng)建道義現(xiàn)實(shí)主義理論時(shí)所聯(lián)系的最主要的客觀現(xiàn)象就是中國崛起。這也是《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移》出版后備受關(guān)注的重要原因。這是一本政治決定論的著作。道義現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為,崛起國的成功在于其政治領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)于現(xiàn)行世界主導(dǎo)國。作者借用管子的話來闡述其理論的核心:“夫國大而政小者,國從其政;國小而政大,國益大?!保ā豆茏印ぐ匝浴罚┚褪钦f,國家實(shí)力很強(qiáng)大,但如果政治領(lǐng)導(dǎo)是弱的,就會(huì)把這個(gè)國家引導(dǎo)到走向衰敗。國家不強(qiáng)大,如果有強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo),就會(huì)使弱國變成大國。崛起國能夠以弱勝強(qiáng),取代現(xiàn)行的大國,是靠這個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)能力很強(qiáng),政府不斷地改革。領(lǐng)導(dǎo)能力是改革能力,“改革”是一個(gè)正面詞,使國家往壞的方面變是倒退,往正確方向發(fā)展是改革。如果改革多,落實(shí)好,那么這個(gè)國家的強(qiáng)大會(huì)很快。反過來,如果一個(gè)國家不改革,就會(huì)停滯不前。 隨著中國實(shí)力的增強(qiáng),國際社會(huì)對(duì)中國不滿的國家會(huì)增加,這是中國面臨的崛起困境,也是任何一個(gè)國家在崛起過程中都會(huì)遇到的問題。那么,如何應(yīng)對(duì)?中國傳統(tǒng)王道思想的核心是公平、正義、文明。鑒于道義現(xiàn)實(shí)主義是一種政治決定論的理論,它對(duì)于中國崛起戰(zhàn)略的思考也是從政治角度出發(fā)的。道義現(xiàn)實(shí)主義建議中國選擇王道的崛起戰(zhàn)略,王道戰(zhàn)略的核心是通過承擔(dān)國際責(zé)任提高本國的國際權(quán)威,這有助于減少中國在崛起過程中面臨的國際體系壓力。 在《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移》一書中,閻學(xué)通教授借鑒中國古代的政治思想,運(yùn)用現(xiàn)代國際關(guān)系理論研究的科學(xué)方法,創(chuàng)建了一種新的理論——道義現(xiàn)實(shí)主義。這不僅是他個(gè)人的研究成果,也是中國國際關(guān)系學(xué)者創(chuàng)建新理論的有益探索,該理論或許還有待完善,但這種努力彌足珍貴。 (徐少燕,《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移》閻學(xué)通著北京大學(xué)出版社) 【光明日?qǐng)?bào) 2016年6月13日光明閱讀·書評(píng)】 來源: 光明網(wǎng)-《光明日?qǐng)?bào)》 |
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