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如金狀元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用財(cái)印，無傷官而不雜煞，所謂去其忌而存其喜者也。 (也是取正官格） 李參政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混雜，乙以合之，合煞留官，是雜煞而取清也。 如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，會金傷官，丙丁解之，透壬豈非破格？卻不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而財(cái)去，以丙制傷而官清，無情而愈有情。 (也是取正官格） 還有財(cái)格的取格例子： 有財(cái)用食生者，身強(qiáng)而不露官，略帶一位比劫，益覺有情，如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，楊待郎之命是也。(取財(cái)格） 李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生財(cái)也。(取財(cái)格） 趙待郎命，乙丑、丁亥、己亥、乙亥，化煞而即以解凍，又不露財(cái)以雜其印，所以貴也。(取財(cái)格） 至于劫刃太重，棄財(cái)就煞，如一尚書命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此變之又變者也。(取財(cái)格） 還有印格的取格例子： 馬參政命，壬寅、戊申、壬辰、壬寅，此身重印輕也。若身印并重而用七煞，非孤則貧矣。（取印格） 如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此合煞留官也；壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也。 至于化印為劫；棄之以就財(cái)官，如趙知府命，丙午、庚寅、丙午、癸已，則變之又變者矣。 更有印透七煞，而劫財(cái)以存煞印，亦有貴格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格畢竟難看，宜細(xì)詳之。( 以上幾例都是取印格，印星也沒有透干會支） 還有食神格取格的例子，也是都沒有以“透干會支”的法則來取，可以看看。 甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龔知縣命是也。 若不用財(cái)而就煞印，最為威權(quán)顯赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常國公命是也。 若金水食神而用煞，貴而且秀，職丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚書命是也。 還有七殺格取格的例子： 如周丞相命，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，時(shí)透庚財(cái)，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，兩得其用，尤為大貴。 又有身重煞輕，煞又化印，用神不清，而借財(cái)以清格，亦為貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，劉運(yùn)使命是也。 如岳統(tǒng)制命，癸卯、丁巳、庚寅、庚辰，去官留煞也。夫官為貴氣，去官何如去煞？豈知月令偏官，煞為用而官非用，各從其重。若官格雜煞而去官留煞，不能如是之清矣。如沈郎中命，丙子、甲午、辛亥、辛卯，子沖午而克煞，是去煞留官也。 如【庚申，乙酉，丙申，丙申】：此命丙日見三申為財(cái)，豈不美哉！丙用癸官，用辛為財(cái)，見三申一酉為財(cái)，故旺。蓋緣日弱，火病申死酉，乃為無氣，運(yùn)行西方金鄉(xiāng)，身弱太甚；財(cái)旺生鬼，敗剋其身，故不能勝其財(cái)，所以貧也。(此例在論正財(cái)?shù)恼鹿?jié)里面） 如【甲寅，庚午，戊戌，壬子】：此日戊用丁為印綬，有寅午戌火局為好；不合時(shí)上壬子水旺，財(cái)能沖印，所以失明。生氣是丙丁火屬木故也。(此例在論印綬的章節(jié)里面） 如【己卯，丁卯，丙辰，壬辰】：此命用卯為印，用癸為官，年在卯日在辰，所以官印兩全，少年清要。至四十二、三歲，癸亥運(yùn)亦不妨；至庚申年，水七殺生于申，乃被庚申破印，故不吉也。(此例在論印綬的章節(jié)里面） 如【庚申，己卯，甲寅，ＸＸ】：此命甲日見卯為刃，庚為七殺。其殺本傷身，卻藉卯中乙木以配合，其殺有情，則殺不能傷身；正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運(yùn)，所以為貴。(此例在論陽刃的章節(jié)里面） 如【癸未，乙卯，甲子，己巳】岳飛：此命卯刃癸印。不合時(shí)上己巳破印，運(yùn)行辛亥，亥卯未合起陽刃；辛酉年，辛金又旺于酉，沖起卯刃二辛，則太過。金多見甲，身雖貴，亦遭刑也；然雖見辛為貴，所忌陽刃，不可一合一沖也。(此例在論印綬的章節(jié)里面） 《淵海子平》中都是論某種十神，并沒有刻意去取格，所舉例子也都是后人加上去的，并非原作者本意。所以很多例子并非是月令是那種十神，比如正官格，并非月令是正官的例子也收錄進(jìn)去了，這樣并不奇怪。因?yàn)椤稖Y海子平》作者原意就是論“十神的組合含義”并非刻意論某種格局。
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