前言：反復重申一句。西游記成書在封神演義之前，不要拿封神里的眾神來反證對應西游里的人物，這是兩個作者截然不同的兩本書。燃燈古佛不是燃燈道人，如來不是接引，準提不是菩提，慈航不是觀音，烏巢不是陸壓等等，不要混為一談。

《西游記》中有這樣一號人物，他們地位超然、法力通天、生命古老久遠，堪稱殿堂級別的存在。他們是人神魔三界里的泰山北斗、龐然大物，一般情況下不會參與到爭斗中，但是偶爾露出的一鱗半爪便能說明他們令人窒息的強大實力。事實上，取經(jīng)路上神通廣大的妖魔只是他們安排來考驗唐僧師徒的一步棋，從某種程度上講，是他們代表的勢力在維持著三界四大部洲的秩序。

孫悟空大鬧天宮的時候他們依然沒有出手，只作壁上觀，取經(jīng)路上偶爾幫一下忙就令唐僧師徒受用無窮。其中不乏謎一般的存在，比如菩提祖師、烏巢禪師。有的僅僅出手一次，就足以驚爆你的眼球。因為他們與孫悟空有著千絲萬縷的聯(lián)系，在此故做出一個排名。以孫悟空的實力為核心參照物，或許有的大神并未與我們的戰(zhàn)神級別的主角剛過正面，但是從側(cè)面比如法寶以及帳下坐騎與大圣交手的戰(zhàn)績以及文中多處隱藏的點來看，他們的綜合實力完全已經(jīng)達到了碾壓孫悟空的程度，是真正的擎天巨擘。這十大祖師級的高手都有誰呢？

TOP10、九天蕩魔祖師

這個人物在《西游記》中僅出現(xiàn)兩次。他的身份來歷背景看似簡單，深究則極其復雜。有人說他是真武大帝，是根據(jù)原著第65回孫悟空求援說過這樣的話：“我記得有個北方真武，號曰蕩魔天尊，他如今在南贍部洲武當山上”。有人說他是佑圣真君，與天蓬元帥并稱為北極四圣之一。根據(jù)第18回，八戒說：“就算請九天蕩魔祖師下界，我也曾與他做過相識”。

論起實力，僅就《西游記》而言，他的戰(zhàn)績輝煌無比，是孫悟空無法比擬的。他的身世非常離奇，竟是國王與皇后夢吞日光覺而有孕。出生之后“不統(tǒng)王位，惟務修行。功完行滿，白日飛升?！睂O悟空請他出山，他說道：“我當年威鎮(zhèn)北方，統(tǒng)攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨……我今著龜蛇二將并五大神龍與你助力，管教擒妖精，救你師之難”。觀其所述，仿佛他就是天生的戰(zhàn)神，哪里有妖魔他就去哪里滌蕩清剿，以至于北俱蘆洲，一派清平。由于功高震主，屢遭投胎，受制于天。九天蕩魔能稱尊作祖，全因自己的無敵戰(zhàn)力。像他這么年輕就戰(zhàn)功赫并做到祖師級別的全書中僅此一人。

TOP9、太乙救苦天尊

太乙救苦天尊一般指東極青華大帝。經(jīng)中又稱之為“玉清應化身”，即是云其乃玉清元始天尊以九陽之精秘密所化的應化身。他和觀音一樣有大愿心，救苦救悲萬萬慈。他在《西游記》中僅出手一次，就是收服他下界的坐騎九頭獅子。而他的實力究竟是多么的可怕，完全可以通過九頭獅子彰顯出來。有人說九靈元圣理應排在西游群妖武力第一的寶座。竊以為并非夸大，他有這個實力。

九頭獅子和他的主人一樣非常仁慈，他對唐僧肉根本不感興趣，出手只是為了替其孫兒黃獅精出氣，可以說有情有義。唐僧師徒在人前炫耀武器欲為人師，他出手也只是教訓他們莫要賣弄。作為祖翁，這九頭獅子的實力不言而喻。前后抓住唐僧師徒及玉華王父子八人也不過兩個動作。第90回，“那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者沙僧輕輕地又銜于洞內(nèi)”。九頭獅子身無披掛手不拈兵，一吼上徹九天下通黃泉。眾觀全書，不用兵器一招擒獲孫悟空的屈指可數(shù)。那他背后的太乙救苦天尊，該是何等的實力！高座九色蓮花寶座，百億瑞光環(huán)繞，這樣的得道者早已比肩菩薩甚至佛祖了！

TOP8、烏巢禪師

此人同菩提祖師一般神秘莫測，神龍見首不見尾?！段饔斡洝返?9回寫到他的寥寥幾筆中，卻有諸多讓人奇怪疑惑的地方。1、身居柴草窩，2、認識三藏和八戒卻說不認識孫悟空，3、曾收八戒為徒被拒，4、傳授《多心經(jīng)》于唐僧，5、留有預言的偈子，6、那偈子后四句分明說破了猴子的老路，此四句也被作為如來是菩提的證據(jù)之一，“多年老石猴，那里懷嗔怒。你問那相識，他知西去路”，7、猴哥根本不是他的對手，那猴子“舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤”。

這個看似非佛非道非仙非圣的人竟有如此大的能耐，卻仿佛苦行僧一般獨自一人修行悟道，其真正的身份不免讓人浮想聯(lián)翩。有人說陸壓有人說白雄有人說觀音，在此不予置評。一部只有二百七十字的《多心經(jīng)》卻成了后世修真之總經(jīng)，作佛之會門也。后來唐僧及孫悟空更是受益無窮。說他是祖師級別的大能毫不為過。

TOP7、鎮(zhèn)元大仙

我們通過原著他門下童子的一句話便可知著鎮(zhèn)元大仙的厲害之處。“三清是家?guī)煹呐笥?，四帝是家?guī)煹墓嗜耍抨资羌規(guī)煹耐磔?，元辰是家?guī)煹南沦e”，號稱與世同君，老壽星說他乃是地仙之祖。如來佛座下二弟子金蟬長老(唐僧轉(zhuǎn)世前)曾親與他傳茶，當年盂蘭盆會上的座上賓。他的洞府仙山萬壽山五莊觀和十洲之祖脈三島之來龍的花果山同為洞天福地之一，所以才有異寶靈根人參果樹。

因唐僧師徒來的當日元始天尊邀他去彌羅宮聽講混元道果，遂才有孫悟空偷吃人參果并斷其根的事端。孫悟空知道他的厲害想不戰(zhàn)而溜，結(jié)果兩次三番被鎮(zhèn)元子的乾坤袖捉住。大圣面對這樣的手段就像五百年前面對如來的手掌心，袖里乾坤和掌中佛國一樣都是大神通。所以他才會對孫悟空放這樣的狠話：“縱有騰挪也脫不得我手”，“見了你那佛祖，也少不得還我人參果樹”。鎮(zhèn)元大仙不懼如來，觀音也要讓他三分。他不僅輩份地位高，而且實力通天，81難中除去妖魔此一難最讓悟空束手束腳。奇妙的是大圣請菩薩醫(yī)活了果樹，他們兩個反而結(jié)拜成了兄弟。交上這樣的朋友，想死都難?。?/p>

TOP6、觀音菩薩

觀音菩薩是孫悟空最心悅誠服的大智大能者之一。孫悟空在她面前向來都很謙卑，一直以弟子的身份自居，她是讓心高氣傲的大圣心甘情愿為之一拜的人。觀音菩薩不僅是七佛之師，其自身修為早已達到佛的境界，只因愿心大慈大悲救苦救難，遂和地藏菩薩一樣甘居于菩薩之列。

孫悟空能加入取經(jīng)團隊，全因菩薩勸善并許他一系列的好處，又贈予三根救命毫毛。觀音在悟空心中的位置恐怕尤勝于唐僧，相當于半師半母。大圣每逢厄難便找她哭訴。觀音菩薩對悟空的恩德，他怎不銘記于心呢？

西天路上的觀音坐騎金毛犼，蓮花池金魚曾一度下界為妖要吃唐僧，孫悟空爭斗竟不能勝！可見，觀音的道行更深不可量。觀音菩薩也曾親自出手賣弄神通過，就在第42回縛紅孩兒的時候，觀音把玉凈瓶撲地往海心里一摜，“唬得那行者毛骨悚然，即起身侍立下面”，裝滿水的玉凈瓶孫悟空拿不動，觀音卻輕輕地拖于掌中。觀音又弄起神通用一片蓮花花瓣作舟吹一口氣渡行者過南海。觀音對唐僧一行幫助何其多，唐僧師徒能夠取得真經(jīng)，觀音菩薩居功至偉。

TOP5、彌勒佛

世人常說：“大度能容容天下難容之事，笑口常開笑天下可笑之人”，說得便是彌勒佛。豎三世佛中的彌勒佛，如來佛祖的接班人，在西游記中也稱作東來佛祖。他的實力主要是通過他的童子黃眉大王來彰顯的。在西天路上設(shè)小雷音寺試圖取代唐僧師徒取經(jīng)正我中華者，要不是在東來佛祖的默許下他哪里這么大的膽子？

黃眉童子拿走他兩樣厲害的寶貝后天袋子、金鐃，以至于孫悟空本人屢次被捉請來的各路神仙紛紛敗北。這個黃眉和青牛精驚人的相似，也不是為唐僧肉而來，仗著后臺硬寶貝厲害，竟是專門以打敗孫悟空和他請來的救兵為樂，明顯是一種彰顯武力的行為。很多人認為這是未來接班人對現(xiàn)任總經(jīng)理如來權(quán)威的一種挑戰(zhàn)。畢竟如來新晉班底成員和兩個成佛的名額不是誰想要就能得到的。必須要經(jīng)過層層選拔。黃眉大王就是負責來摸底的。

孫悟空對待這樣一位“肚腸寬肥容世界，心肺冷眼笑人生”的大智者也是極為尊敬的。他是除了如來觀音唐僧之外(第四個為妖魔狐貍精，跪拜為權(quán)益之計)，誠心下拜的第五人。雖然全書出場次數(shù)少，但是尤可見他高超的手段。一句“認得我么？”，一次問大圣一次問黃眉，其中蘊含的意味想想都不寒而栗。

TOP4、燃燈古佛

燃燈，生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈。燃燈佛又叫定光如來，是豎三世佛中執(zhí)掌過去的第一佛，乃是萬佛之祖。在釋迦牟尼做善慧童子時曾為他授記。在《西游記》中眾佛第一個念誦他的名號?！段饔斡洝分蟹痖T暗斗，燃燈作為鴿派的代表一直關(guān)注著如來佛祖取經(jīng)計劃的發(fā)展方向。書中僅僅提到他幾次，但也無法掩蓋他高深莫測的實力。

燃燈古佛作為元老級別的人物，往來的自然是一些佛道大能者。第五回，“原來那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏都侍立左右聽講?！迸c太上道祖同級別的大能第一次出場竟側(cè)面為大圣偷丹創(chuàng)造了條件。第二次出現(xiàn)是在唐僧取得無字真經(jīng)之后，“卻說那寶閣上有一尊燃燈古佛，他在閣上暗暗聽著那傳經(jīng)之事”，之后吩咐白雄尊者做起神威把經(jīng)包捽碎，唐僧才知是無字經(jīng)書。第三次出現(xiàn)則在末回大眾念誦佛號之時。南無燃燈上古佛排名第一。像這樣遠古就存在的大能，不知活了多少億萬年，若論起實力，絕對是佛法無邊??！

TOP3、如來佛祖

佛教創(chuàng)始人，豎三世佛中的現(xiàn)在佛，靈鷲山的掌門?！段饔斡洝分凶苑Q為西天極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛。眾所周知孫悟空沒有逃出如來的手掌心被壓在五行山下五百年。孫悟空頭上的緊箍拜如來所賜，可謂因果頗深矣。

全書如來出手四次，一次是鎮(zhèn)壓孫悟空，一場賭斗破了大圣的筋斗云；一次抓大鵬，設(shè)計變了一塊肥肉，使大鵬現(xiàn)出本相；一次是獨角兕大王，八大金剛不敵暗中給了老君十八粒金丹砂；一次是抓六耳獼猴，一個金缽破了六耳的變化之法?？梢哉f如來每次出手沒有解決不了的問題，他是孫悟空取經(jīng)路上最大的依憑。

有人說如來是菩提祖師，主要有以下幾點證據(jù)：1、靈臺方寸山，斜月三星洞影射的含義，2、一千年后猴哥所見靈山與靈臺山風景一致等等例證不勝枚舉。如來作為一教之祖，地位超然。勢力已由西牛賀洲延伸至南贍部洲，幾乎到了與天庭平起平坐的地步。有人說西天取經(jīng)講述的就是佛道兩家之爭、西佛東漸的故事。如來作為幕后推手，若沒有通天徹地之能，怎樣步步為營下好這盤玲瓏棋局呢？

TOP2、太上老君

《西游記》中的太上老君不僅是道祖三清之一道德天尊還是開天辟地之祖，曾解化女媧之名煉石補天，后又化胡為佛。高居三十三天離恨天上，地位超然。孫悟空大鬧天宮之時，用金剛琢砸中猴頭使其被抓，又用八卦爐煅燒大圣四十九日，因有意留巽位于他孫悟空才大難不死，煉就火眼金睛。

老君身邊的看爐童子下界為妖私攜五件寶貝，若不是孫悟空施計盜寶斷難取勝；當年的八卦爐火化作火焰山，孫悟空幾番周折方才得過；面對青牛精孫悟空無計可施，如來亦不能降，多虧太上老君有芭蕉扇方才收服。

孫悟空與道祖的淵源頗深：1、如意金箍棒原本是八卦爐出品，2、猴哥偷吃五壺金丹時竟無一個看守兜率宮，3、八卦爐煉出了火眼金睛，松了琵琶骨，留了一個巽風位給大圣藏身等等。這樣一個創(chuàng)立了道教并化胡為佛的大能堪稱祖師中的祖師了。

TOP1、菩提祖師

眾所周知，菩提祖師是孫悟空的授業(yè)恩師。自從教會孫悟空七十二變、筋斗云等神通之后，文中就再也沒有出現(xiàn)過。關(guān)于他的身份之謎有很多言之鑿鑿的猜測，大概有三個較為靠譜的觀點：如來佛祖，太上老君，觀音菩薩。毋庸置疑的是精通儒釋道三家要義的菩提祖師的實力太過逆天。孫悟空在其門下學藝不到十年便已能夠大鬧天宮，攪動三界風云。

所謂名師出高徒，這樣有翻天覆地之能的大能跺一跺腳，恐怕三界都要為之一振了。孫悟空作為其門下弟子，菩提祖師自然洞悉他的弱點與命門，并能未卜先知的算出他會闖禍。就沖那句話“憑你怎么惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮挫骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！”，這樣威嚴不可侵犯的警告竟成了孫悟空為之死守一生的秘密，怎能不高居榜首呢？