'風(fēng)語紅樓'講座已在APP'喜馬拉雅'上線,搜索'風(fēng)語紅樓'四個(gè)字即可關(guān)注收聽。或在公號(hào)中分別回復(fù)對(duì)應(yīng)關(guān)鍵詞,收聽最新精彩講座: 落選 薛寶釵落選 擠兌 王夫人如何擠兌林黛玉 小心眼 林黛玉是小心眼兒?jiǎn)?span> 賈母對(duì)寶釵 賈母喜歡薛寶釵嗎 王夫人對(duì)黛玉 王夫人為啥不喜歡林黛玉 菩薩心腸 王夫人是菩薩心腸嗎 PS:建議在WIFI環(huán)境下收聽或下載,以免多耗流量。 文/風(fēng)之子 在很多人看來,《紅樓夢(mèng)》是一部大悲劇,一部深刻的批判現(xiàn)實(shí)主義和傷情的浪漫主義作品,那么,曹雪芹創(chuàng)作這部小說應(yīng)該是心懷悲憤的。 毋庸置疑,《紅樓夢(mèng)》一定是有態(tài)度的,有愛憎是非的。可是,如果不仔細(xì)體味,卻很難感覺出來?!都t樓夢(mèng)》的筆調(diào)是舒緩,筆法是華麗的,意境是唯美的,批判也是含蓄的。甚至最嚴(yán)厲的批判,也是飽含深情的。 比如對(duì)趙姨娘的批判、秦可卿的批判、王夫人的批判、王熙鳳的批判、薛寶釵的批判、襲人的批判、賈敬、賈珍、賈赦、賈璉、賈蓉、薛蟠的批判,一方面是含蓄地批判,另一方面是批判與贊美的巧妙糅合,很容易讓人犯迷糊,曹雪芹到底是愛這些人,還是恨這些人? 曹雪芹是愛這些人的,即便是批判,也是建立在愛之上的。 至于林黛玉、妙玉、史湘云、賈母、賈探春、晴雯、紫鵑、鴛鴦等這些原本就美好的人,自然愛之更深。 也就是說,《紅樓夢(mèng)》人物,幾乎都算是好人,只是在好中比較,有層次之分而已。這就是他的基本態(tài)度。即使賈雨村,和真正的貪官酷吏相比,也還算是好的。這一點(diǎn),連脂硯齋也說過。 曹雪芹怎么會(huì)抱有這種態(tài)度呢? 根源在于他是懷著一顆感恩的心來寫《紅樓夢(mèng)》的。對(duì)于那些過往的人,無論是愛過還是恨過,一律都抱著感恩的心來刻畫他們。這種態(tài)度,鮮明地表現(xiàn)在小說開篇,所謂:
這段自述,可以看作創(chuàng)作者的自我心理描述。這里面,有負(fù)罪感,自覺有負(fù)父母養(yǎng)育教誨之恩;有仰慕感,感覺所遇女子都比自己出色;有看破感,覺得世事不過如此,輪回往復(fù)。這三種感覺集合起來,則是一種“能夠如此,此生無憾”的情懷。 上述情懷,促成曹雪芹用“一顆感恩的心”來寫《紅樓夢(mèng)》。時(shí)過境遷,回首往事,曹雪芹看到的只是那些女子的好和自己對(duì)她們的辜負(fù),他的基本心態(tài)是內(nèi)疚的,也是感恩的。 但這當(dāng)中,又必然要有褒貶,這就造成了小說情感敘事的隱秘和復(fù)雜。王夫人,既是寶玉的母親,愛寶玉至深,又是一手造成寶玉婚姻悲劇的人;薛寶釵,既是寶玉的妻子,有停機(jī)之德,卻和寶玉志不同、道不合;襲人,既為寶玉獻(xiàn)出了貞操,體貼周到、盡心盡責(zé),卻心機(jī)頗深,終非賢人。這些人物,怎么寫呢?是一味批判,還是一味掩蓋,恐怕都很難做到,只能是“褒中貶,貶中褒”,這樣才符合人性的客觀實(shí)際,符合作者對(duì)她們的感情。 很反感有些人對(duì)于曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的庸俗理解,認(rèn)為是成為破落戶后的自慰和意淫,這是低級(jí)趣味地褻瀆一位偉大的作者。其實(shí),對(duì)于那段往逝的歲月,曹雪芹是釋然的、是看破的、是懷念的、也是負(fù)罪的,總體上卻是感恩的。他寫《紅樓夢(mèng)》不是要自慰,而是要緬懷;不是要意淫,而是要追憶,要留住那些愛他卻比他出色的女性和那段曾經(jīng)溫馨動(dòng)人的時(shí)光,要記述那若干年不可阻擋的大廈傾頹,以“閱世之目”。 編輯配圖:小小外星人 |
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