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讓紀(jì)錄片幫你梳理人工智能的最新發(fā)展

 昵稱33160598 2016-05-09

前些日子,一則機(jī)器人擊敗歐洲圍棋冠軍的新聞著實(shí)讓人工智能這個(gè)概念闖進(jìn)了大家的視野,由Google研發(fā)的智能程序“AlphaGo”在比賽中以5:0完勝歐洲職業(yè)圍棋冠軍樊麾,而且看過棋路的網(wǎng)友們表示,這簡(jiǎn)直就是虐殺。不過恐怕還沒完,人工智能還要成為你手機(jī)里各大公眾號(hào)的常見詞匯,因?yàn)轳R上到3月,“AlphaGo”將挑戰(zhàn)世界頂級(jí)圍棋選手李世石,這位高麗國(guó)棋王將捍衛(wèi)我們“肉體人類”最后的尊嚴(yán)。

早在上世界末,由IBM研發(fā)的超級(jí)計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”就已經(jīng)在國(guó)際象棋這個(gè)項(xiàng)目上擊敗了人類世界冠軍,相信90年左右出生的你一定還記得在文曲星里和你下黑白棋的那位吧。相比于只擁有棋路預(yù)測(cè)能力的深藍(lán),經(jīng)過二十年指數(shù)級(jí)別的飛速發(fā)展以及深度學(xué)習(xí)等理念的提出,以“AlphaGo”為代表的新一代人工智能程序已經(jīng)擁有了自我學(xué)習(xí)、自我完善的能力,這也是它膽敢挑戰(zhàn)復(fù)雜多變、匯集東方氣韻之圍棋的底氣。


1997年“深藍(lán)”擊敗人類棋王的現(xiàn)場(chǎng)

   紀(jì)錄片歷來就是新科技領(lǐng)域的暸望員,我們就借助幾部開腦洞的紀(jì)錄片,了解下人工智能領(lǐng)域的最新發(fā)展,探討下人類進(jìn)化的終極歸宿。
大數(shù)據(jù)與超級(jí)運(yùn)算

2011年2月17日,美國(guó)哥倫比亞廣播公司益智問答游戲節(jié)目《危險(xiǎn)邊緣》迎來了一位不同尋常的參賽者——由IBM研制的超級(jí)電腦“沃森”(紀(jì)念I(lǐng)BM創(chuàng)始人),它將回答主持人用口語提出的涉及廣泛知識(shí)領(lǐng)域的問題,與它對(duì)陣的是兩位史上最成功的競(jìng)答選手,紀(jì)錄片《谷歌與世界頭腦》詳細(xì)記錄了這次跨時(shí)代的人機(jī)大戰(zhàn)。對(duì)沃森來說,最重要的難題是識(shí)別人類的語言以及對(duì)題目的分解,它需要從主持人充滿諷刺的口吻、由謎語以及詩篇構(gòu)成的線索中篩選出自己需要的信息,同時(shí)它還需要在極短的時(shí)間內(nèi)從自己的數(shù)據(jù)庫中尋找到最佳答案。最終,電腦沃森狂勝人類


《危險(xiǎn)邊緣》現(xiàn)場(chǎng)“沃森”與兩位人類對(duì)手

沃森的勝利得利于Google海量數(shù)據(jù)的支持,更歸功于IBM "DeepQA"系統(tǒng)工程,這個(gè)系統(tǒng)使得沃森擁有學(xué)習(xí)能力。剛剛誕生時(shí),沃森的反應(yīng)速度相當(dāng)慢,工程師們往往飯前給它一個(gè)線索,讓它慢慢算著,然后出去吃飯?jiān)倩貋?,它正好給出答案。在剛接觸測(cè)試比賽的時(shí)候,它開始在每個(gè)以字母n結(jié)尾的答案后加上一個(gè)“de”的聲音,比如“什么是巴基斯坦‘的’?”口音聽起來像剛來美國(guó)的古巴移民。而隨著沃森越來越多觀看《危險(xiǎn)邊緣》的錄像,每當(dāng)它對(duì)一個(gè)線索作出正確的回答,就會(huì)牢牢記住面對(duì)此類問題,哪一個(gè)程序是值得信任的。最終,不斷的自我更新使得它可以每秒進(jìn)行80萬億次的運(yùn)算,在3秒之內(nèi)挖地三尺,找到任何問題的答案。


“沃森”目前已涉及醫(yī)療、服務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域

人形機(jī)器人
    沃森擁有超大規(guī)模數(shù)據(jù)支撐的“腦容量”,以及人類大腦不能企及的運(yùn)算速度,紀(jì)錄片《谷歌與世界頭腦》大膽預(yù)測(cè),到了2045年,AI的能力將比現(xiàn)在擴(kuò)展10億倍!但是,除了10臺(tái)機(jī)箱,沃森并不擁有真正的機(jī)器人實(shí)體,BBC出品的紀(jì)錄片《尋找人工智能》則提出,我們應(yīng)該大力發(fā)展人形機(jī)器人,它們應(yīng)該與我們有著同樣的運(yùn)動(dòng)方式,因?yàn)樯眢w的構(gòu)造決定了頭腦的思維方式。

    《尋找人工智能》為我們展示了一個(gè)類人機(jī)器人ECCE,它擁有著特種塑料制成的與人類相似的骨骼、用風(fēng)箏線制成的肌肉構(gòu)造,它能夠與人交流,特別是進(jìn)行肢體交流,來自塞爾維亞(不熟悉地理的童鞋趕快拿出地球儀)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)希望借此研究人類的大腦如何控制肌肉。


紀(jì)錄片《尋找人工智能》中的ECCE

創(chuàng)造人形機(jī)器人就像一件上帝做的事情,這種創(chuàng)造好像開啟了人類超越自身生死的一種方式。上帝創(chuàng)造了人,人又創(chuàng)造了機(jī)器,那么人更像上帝還是機(jī)器人?細(xì)思極恐,這里不探討深?yuàn)W的哲學(xué)問題,但是人形機(jī)器人的發(fā)明確實(shí)有助于我們理解自身的行為方式。由探索頻道出品的紀(jì)錄片《機(jī)器人時(shí)代》介紹我們認(rèn)識(shí)了2015年的最新款機(jī)器人:iCub。iCub的AI能力大概相當(dāng)于人類三歲的水平,不僅可以看和聽,還具有本體感受的知覺和運(yùn)動(dòng)能力,他甚至可以依據(jù)外界變化進(jìn)行相應(yīng)反饋,比如控制眼球凝視,通過“眉毛”表達(dá)自己的感情。iCub 最為出眾的是在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)能力,科研人員有次教他射箭,iCub 只需要進(jìn)行七次嘗試,在失敗中不斷汲取經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行分析,在第八次就可以準(zhǔn)確地命中紅心。


iCub超凡的運(yùn)動(dòng)能力來自精密的類人構(gòu)造

    iCub是工程學(xué)與機(jī)械學(xué)的奇跡,而之所以設(shè)計(jì)成三歲人類的模樣,是因?yàn)檫@個(gè)年齡段是許多人類后天反射形成的時(shí)期,是探索自己身體的年齡段,人形機(jī)器人iCub的自我完善某種程度上就是我們自己成長(zhǎng)的過程。
AI的興起與發(fā)展目的

  進(jìn)入新世紀(jì)以來,通信工程與電子工程上演你方唱罷我登場(chǎng)的好戲,數(shù)字技術(shù)飛速發(fā)展帶來了智能化的生活,而人類也越來越不滿足于機(jī)器只提供輔助幫助,而是希望它們能夠思考,參與決策的制定。大天朝央視出品的紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》就像我們?cè)敿?xì)梳理了今后智能化生活的發(fā)展方向?;诟杏|與識(shí)別技術(shù),我們可以擁有更加方便與夢(mèng)幻的人機(jī)交互體驗(yàn),通過VR技術(shù)實(shí)現(xiàn)整個(gè)世界的虛擬聯(lián)通,我們也會(huì)大力發(fā)展無人駕駛、無人教學(xué)、無人售賣,讓機(jī)器替我們做更多的事,可以說我們的世界會(huì)無處不智能、無處不終端、萬物皆相連。


真實(shí)的圖靈與《模仿游戲》中扮演者本尼迪克特

但是隨之而來的問題是,這些所謂的自動(dòng)化技術(shù)是否是真正的人工智能,如果沿著現(xiàn)有產(chǎn)品的道路發(fā)展AI技術(shù),是否會(huì)走偏,大數(shù)據(jù)互聯(lián)與超強(qiáng)運(yùn)算速度是否是人工智能的終點(diǎn)?探索這個(gè)問題的答案要從人工智能理論的提出說起。由英國(guó)出品的紀(jì)錄片《人工智能之父:圖靈》講述了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)鼻祖阿蘭圖靈的傳奇人生(當(dāng)然,你也可以選擇《模仿游戲》中“夏洛克”版的圖靈)。圖靈依據(jù)他在第一臺(tái)計(jì)算機(jī)邏輯設(shè)計(jì)和研制工作中的經(jīng)驗(yàn),在1950年發(fā)表了劃時(shí)代的論文《計(jì)算機(jī)和智能(Computingmachiery and intelligence)》,奠定了人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)。這位計(jì)算機(jī)理論大師從行為主義的角度給人工智能下了定義,提出了機(jī)器思維的概念,大名鼎鼎的“圖靈測(cè)試”由此而生。圖靈理論對(duì)于當(dāng)代的啟示就在于:不論采用什么技術(shù),人工智能發(fā)展的重點(diǎn)在于模仿人類思維以及行為方式。除此以外,紀(jì)錄片還用比較隱晦的方式全面挖掘了同性戀情對(duì)于圖靈的影響,從某些角度講非常深入。


圖靈測(cè)試:如果一臺(tái)機(jī)器能夠與人類展開對(duì)話,而又不能被辨別出其機(jī)器身份,那么稱這臺(tái)機(jī)器具有智能。

深度學(xué)習(xí)

    對(duì)于AI發(fā)展起到關(guān)鍵作用的另一個(gè)理念是摩拉維克悖論。在人工智能開發(fā)的早期,人們想當(dāng)然的認(rèn)為可以用很短的時(shí)間制造出會(huì)思考的機(jī)器,因?yàn)槲覀円呀?jīng)能夠利用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)下象棋這樣非常復(fù)雜的數(shù)學(xué)邏輯運(yùn)算,這類問題對(duì)于人類自身則需要經(jīng)年累月的學(xué)習(xí)。但是慢慢的,科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)雖然人工智能能夠解決各種“困難”問題,但是卻不能像一個(gè)四歲女孩兒一樣知道什么時(shí)候該撒嬌,或是像一個(gè)幾個(gè)月大小的嬰兒一樣識(shí)別父母的模樣,更不用提具備我們?nèi)祟惖闹庇X與“第六感”。這與傳統(tǒng)的從“簡(jiǎn)單”發(fā)展到“困難”的模式明顯相悖。

    于是,一些天才開發(fā)者開始從感知、認(rèn)知和行為控制三個(gè)方面重新定義人工智能,而這其中又以模擬人類思維的認(rèn)知能力為最難突破的核心技術(shù)。進(jìn)入新世紀(jì)的第一個(gè)十年,深度學(xué)習(xí)理論應(yīng)運(yùn)而生。這種理論希望機(jī)器模擬、建立一種基于人類神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)與算法,對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)算法的精髓在于利用多層次感知結(jié)構(gòu)分析具體低層特征形成高層抽象類別,翻譯成人話理解就是:對(duì)于人臉識(shí)別,深度學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)可以先識(shí)別出一些有特征的線條,然后基于對(duì)這些線條的“理解”,識(shí)別出不同種類的眼睛鼻子眉毛嘴,再基于對(duì)這些器官外形的“理解”,再識(shí)別出更高層次的人臉的總體的區(qū)別。(摘自知乎)


深度算法的層級(jí)結(jié)構(gòu)

機(jī)器人的自我進(jìn)化

  我們來看看這種概念的最新應(yīng)用,由探索頻道出品的地平線系列紀(jì)錄片《明日世界》為我們展示了幾款看起來奇奇怪怪的機(jī)器人,哦不,應(yīng)該是機(jī)器螃蟹、機(jī)器蛇、機(jī)器狗。它們誕生的時(shí)候完全不知道如何走路、怎樣保持平衡,在最初的嘗試中,它們一遍遍采用我們看似匪夷所思的行走方式,不停地摔倒,甚至扭傷自己的腿,但是在不斷的采集數(shù)據(jù)、總結(jié)分析與自我學(xué)習(xí)后,他們的走路姿勢(shì)逐漸趨向經(jīng)過數(shù)億年自然進(jìn)化后的動(dòng)物姿勢(shì),最終找到最合適的步伐?!睹魅帐澜纭愤€轉(zhuǎn)述了機(jī)器人發(fā)展的另一個(gè)理念:先有感覺,再有智能。紀(jì)錄片向我們展示了一個(gè)全身布滿傳感器的機(jī)器人Xrc-1,當(dāng)反復(fù)用綠色尖刺戳它后,它自發(fā)建立起綠色與厭惡的映射,這很像我們學(xué)習(xí)動(dòng)物建立條件反射的過程。


可以自己學(xué)會(huì)走路的四腳機(jī)器人

我們或許隱約感到,在未來的機(jī)器人世界中,也存在類似于進(jìn)化論的適者生存法則。在自然界中,進(jìn)化不僅塑造了各種天賦異稟的個(gè)體,更讓人類這種最高級(jí)生命體發(fā)展出了獨(dú)有的社會(huì)屬性。那么人工智能是否也能發(fā)展屬于自己的群體生活呢?紀(jì)錄片《不可能的物理學(xué)》為我們開了又一個(gè)腦洞。由美國(guó)南加大開發(fā)的機(jī)器人Superbot由數(shù)十個(gè)矩形模塊組成,有點(diǎn)類似于我們小時(shí)候的積木,他們之間通過獨(dú)特的接口相連,可以組成任意形狀,用2足或者4、6、8…足行走。乍聽起來沒什么新意,但是如果我告訴你每個(gè)模塊都是單獨(dú)的機(jī)器人,擁有自己的思維,可以依據(jù)大身體的構(gòu)造承擔(dān)不同的“社會(huì)分工”,并且整個(gè)身體可以依據(jù)不同的地形變化出最適合的模樣,你會(huì)怎么想。如果你還是無感,那么還記得《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》中主角發(fā)明后來被大魔王偷走的可任意組合的集群機(jī)器人么。


可以自我組織、變形的Superbot


大魔王和他的黑科技。。。

Superbot中模塊的組合就像最原始的單細(xì)胞動(dòng)物向多細(xì)胞進(jìn)化,但如果想組成一個(gè)真正的社會(huì),機(jī)器人必須掌握另一種基本技能,那就是語言。最新的科研成果認(rèn)為語言是發(fā)展人工智能的關(guān)鍵,而為了學(xué)習(xí)語言,機(jī)器人需要了解自己身體的內(nèi)部構(gòu)造。在BBC出品的紀(jì)錄片《未來景象之人工智能革命》中,我們目睹了一項(xiàng)偉大發(fā)明。房間里的三個(gè)機(jī)器人名叫myon,這些機(jī)器人通過觀察鏡子中的自己了解它們的身體,逐漸學(xué)會(huì)保持平衡,邁步,伸手等動(dòng)作,形成了自身的三維模型,存儲(chǔ)了感覺信息的記憶,就像小孩子一樣發(fā)展自己。但是最神奇的是,深度學(xué)習(xí)算法賦予了它們被認(rèn)為是僅限于人類的一項(xiàng)行為:發(fā)明屬于自己的語言。在紀(jì)錄片中,一個(gè)機(jī)器人說出了一個(gè)連發(fā)明者都不懂的詞匯,在配合肢體語言演示后,另一個(gè)機(jī)器人竟然學(xué)會(huì)了這種語言,做出了正確的動(dòng)作,這名機(jī)器人甚至還可以教旁邊的人類使用這種語言。


自我進(jìn)化的myon

人類將被淘汰?

探索頻道出品的紀(jì)錄片《與摩根費(fèi)里曼一起穿越蟲洞》由此提出了更加大膽的假設(shè):智人不是人類進(jìn)化的終點(diǎn),但是終點(diǎn)是什么?有人認(rèn)為是具有智慧的機(jī)器人。未來的機(jī)器人可以把人類排斥在交流之外,發(fā)展出比我們更好的合作精神,它們讀取、分析一切數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)大自然的基本真理,以至于在進(jìn)化的道路上把我們甩在后面。


摩根弗里曼還當(dāng)過紀(jì)錄片主持人

   事實(shí)上,從人工智能概念誕生起,我們對(duì)于AI的恐懼便隨之產(chǎn)生,在眾多科幻作品如《終結(jié)者》、《機(jī)器姬》、《她》中,人工智能都對(duì)人類產(chǎn)生了反叛的行為,許多科學(xué)家也呼吁對(duì)機(jī)器人的發(fā)展增添限制。不過從目前的發(fā)展?fàn)顩r來看,比起擔(dān)心早上一睡醒就被“天網(wǎng)”襲擊,我們更應(yīng)該關(guān)心如何讓機(jī)器擁有這種超強(qiáng)思維能力。目前的機(jī)器人,即便最為先進(jìn)的型號(hào),仍處于人類3歲左右的認(rèn)知水平,更不用提擁有復(fù)雜的“感受”與“情商”。AI技術(shù)最新的研究成果已經(jīng)不看好“大數(shù)據(jù)+深度學(xué)習(xí)”的發(fā)展模式,也許未來機(jī)器人技術(shù)的突破需要等待生物工程關(guān)于人腦結(jié)構(gòu)的探索成果。
另一種思路

  又或許,我們不必等那么久,也許可以轉(zhuǎn)變下思路。我們擔(dān)心自己被機(jī)器人取代,但是如果我們讓機(jī)器人成為我們自身的一部分呢,我們進(jìn)化的終點(diǎn)會(huì)不會(huì)是融合了人類與機(jī)器的新型生命體呢。NHK紀(jì)錄片《改變?nèi)祟惖馁惒└窦夹g(shù)》就大膽的預(yù)測(cè)這種半人類半機(jī)械的存在方式擁有著廣泛的應(yīng)用前景。目前,這種技術(shù)已經(jīng)讓許多肢體癱瘓的病人重新行走,讓失明的人重見光明,甚至,在央視《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》中,世界上第一名“電子人”用植入體內(nèi)的芯片與自己的妻子成功的進(jìn)行了交流。在未來,這種人工智能的變種會(huì)從簡(jiǎn)單的機(jī)械外骨骼開始,逐漸變?yōu)樾酒闹踩?,再到輔助運(yùn)算的數(shù)字大腦,從遙控工作到自主工作,從動(dòng)作控制到意念控制,我們?nèi)祟愐苍S將因此迎接直立行走以來最為偉大的進(jìn)化。


日本發(fā)明的智能外骨骼與腦部芯片植入者

    怎么樣,腦洞是否已經(jīng)打開?說一千道一萬,真正需要關(guān)注的是人工智能革命帶來的機(jī)遇,我們?cè)摬扇≡鯓拥膽B(tài)度,央視春晚上機(jī)器人的集體舞看似笨拙,但那就是方向,在與機(jī)器人的對(duì)抗中,真正的輸家是那些不想被卷入的人。最后,套用《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》的一段話作為結(jié)束語:在未來,全球所有的計(jì)算機(jī)、所有的存儲(chǔ)器、包括所有的人,都將被聯(lián)為一體。每臺(tái)機(jī)器、每個(gè)人,都只是這個(gè)共同整體的一部分。每個(gè)人都能享有整個(gè)世界,但又都微不足道,獨(dú)立的機(jī)器、獨(dú)立的人,在這里都不再有意義。在全球腦面前,人類將重新面對(duì)我們的文明,面對(duì)社會(huì)的面貌,面對(duì)人生的意義!


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