猶太人也叫猶太民族，他們是世界上公認(rèn)最會(huì)賺錢也是最聰明的人。很多人也會(huì)研究猶太人的賺錢法則，但是我感覺(jué)要研究猶太人賺錢之前一定要先研究下猶太人的歷史。其實(shí)在我12歲的時(shí)候我就開(kāi)始關(guān)注猶太人，那時(shí)候我還在上小學(xué)，對(duì)于做生意我也感興趣，那時(shí)還買了一本猶太人經(jīng)商白皮書(shū)，是一本講述猶太人怎么做生意的書(shū)籍，雖然已經(jīng)20年了，但是從那時(shí)開(kāi)始猶太人的生意法則卻深深的留在了我的腦海。

聰明的猶太人

除了會(huì)做生意猶太人也很聰明，全世界大概只有1600萬(wàn)的猶太人（2007年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)）其國(guó)家以色列國(guó)只有大概700多萬(wàn)人，相當(dāng)小的一個(gè)國(guó)家，甚至沒(méi)有我們一個(gè)直轄市人口多，雖然人口只占全球比例的0.25，但是卻收獲了全球約27％的諾貝爾獎(jiǎng)。近代著名的猶太人有愛(ài)因斯坦，馬克思，弗洛伊德，列寧，巴菲特，微軟的創(chuàng)始人蓋茨也是猶太人的后裔（母親是猶太人），還有大家可能不知道耶穌也是猶太人。

猶太人在美國(guó)

猶太人大部分人口除了在以色列以外，最多的就是在美國(guó)，猶太人在美國(guó)約有600萬(wàn)人口，不過(guò)只占美國(guó)人口的百分之幾，但卻控制著美國(guó)全國(guó)超過(guò)70％的財(cái)富。有人說(shuō)，控制世界的是美國(guó)，而控制美國(guó)的則是猶太人。因?yàn)楠q太人在美國(guó)的財(cái)力和影響力都是非常牛的。從種種數(shù)據(jù)表明，全世界最有錢的企業(yè)家中猶太人占了近一半，美國(guó)200名最有影響的名人當(dāng)中，猶太人占一半；福布斯美國(guó)富豪榜前40名中就有18名是猶太人，美國(guó)名牌大學(xué)中五分之一的教授都是猶太人（有數(shù)據(jù)表稱三分之一）。連美聯(lián)儲(chǔ)老大都是猶太人，中東參謀和顧問(wèn)都是猶太人，美國(guó)媒體老板大部分都是猶太人，對(duì)一個(gè)民選政府來(lái)說(shuō)，控制媒體等同于控制天下。如果在總統(tǒng)競(jìng)選中，猶太人愿意拿出更多的資金和資源支持的話，那這位候選人多半能成功能當(dāng)選。

猶太人被壓迫和屠殺

雖然猶太人在經(jīng)商中非常成功但是自公元前以來(lái)卻不停的受到壓迫和屠殺，流離在世界各地近2000年。第一次亡國(guó)之后在多少個(gè)世紀(jì)里，猶太人周期性地遭到迫害、屠殺或大批地從歐洲各國(guó)被驅(qū)趕出境。直到1948年才重新建國(guó)，但是建國(guó)后也是戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，很多國(guó)家都和以色列打過(guò)仗。二戰(zhàn)時(shí)期希特勒積極屠殺了近600萬(wàn)的猶太人，現(xiàn)在很多人還搞不懂為什么希特勒會(huì)怎么恨猶太人，要把他們趕盡殺絕。寫(xiě)到這里強(qiáng)烈建議大家看看這部電影《辛德勒的名單》，就是講述當(dāng)時(shí)猶太人被屠殺的一部電影，我連續(xù)看了幾次非常好看。

猶太人開(kāi)始經(jīng)商的歷史

猶太人的遠(yuǎn)祖是古代閃族的支脈希伯來(lái)人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯巴勒斯坦的土地上。公元1世紀(jì)，羅馬帝國(guó)攻占巴勒斯坦后，猶太人舉行過(guò)多次大規(guī)模反抗羅馬占領(lǐng)者的起義，但都遭到了羅馬統(tǒng)治者的血腥鎮(zhèn)壓。到公元135年的猶太人起義再次慘遭失敗為止，在這1個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，羅馬統(tǒng)治者屠殺了百萬(wàn)猶太人，最后還把余者全部趕出巴勒斯坦土地，使他們流散到西歐，西歐當(dāng)時(shí)完全處于落后的小生產(chǎn)農(nóng)牧社會(huì)，土地被人們視為最珍貴的財(cái)富，商業(yè)則是人們鄙視的行業(yè)。猶太人逃往西歐后，當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ鱾兎浅Ｆ缫曀麄?，不許他們占有土地，只許他們經(jīng)營(yíng)商業(yè)。不知是歷史過(guò)錯(cuò)教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們，或者說(shuō)這本來(lái)就是歷史賦予的機(jī)遇，總之，由這一切所構(gòu)成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質(zhì)，使得他們聰明起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。他們不僅在困境中頑強(qiáng)地繁衍生息，而且逐漸地富有了。

猶太人的金錢觀：

對(duì)錢財(cái)必須具有愛(ài)惜之情，它才會(huì)聚集到你身邊，越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿地跑進(jìn)你的口袋。

對(duì)于猶太人來(lái)說(shuō)，生活在這個(gè)世界上賺錢是最重要的事。然而，惟利是圖，不擇手段的拜金主義者在猶太商人中卻少得可憐，他們之中大部分人是合法地賺大錢，正所謂 “君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。這些“君子們”知識(shí)面廣，反應(yīng)敏捷，判斷準(zhǔn)確。只要有錢可賺，他們不會(huì)放過(guò)一切機(jī)會(huì)。拿軍隊(duì)中服役的猶太人來(lái)說(shuō)，也是不會(huì)放棄賺錢念頭的。他們總是千方百計(jì)尋找所有賺錢的機(jī)會(huì)，他們甚至巧妙地把軍營(yíng)作為放高利貸的最佳場(chǎng)所，以賺取高額利率。

算錢術(shù)：把錢匣子藏在心里

生意人之所始終“生財(cái)有道”，最重要的原因是他們擁有一套特殊算錢法則：78∶22 的經(jīng)商法則。我們常常聽(tīng)到人們這樣說(shuō)：“世界的金錢裝在猶太人的口袋里”。猶太人從人口上說(shuō)只占世界總?cè)丝诤苄『苄〉谋壤?，但他們的富有卻是眾所周知的。無(wú)論是在世界首富的美國(guó)，還是在亞洲富庶的日本，猶太人都在金融界或商業(yè)界獨(dú)占鰲頭，百萬(wàn)、億萬(wàn)富翁不乏其人。那么他們?yōu)槭裁茨軗碛羞@么巨大的財(cái)富呢？這光靠有一個(gè)聰明的頭腦是不夠的，關(guān)鍵是他們掌握了78∶22的經(jīng)營(yíng)魔法。

抓錢術(shù)：靠雙手每天挖一座金礦

名貴的珠寶、鉆石、金飾，一擲千金，只有富裕者才買得起。既然是富裕者，他們付得起，又講究身份，對(duì)價(jià)格就不會(huì)那么計(jì)較。相反，如果商品價(jià)格過(guò)低，反而會(huì)使他們產(chǎn)生懷疑。

猶太商人對(duì)“薄利多銷”的營(yíng)銷策略持相反的態(tài)度，有其道理。他們認(rèn)為：在靈活多變的營(yíng)銷策略中，為什么不采取別的上策而采用了下策？賣三件商品所得的利潤(rùn)只等于賣出一件商品的利潤(rùn)，這是事倍功半的做法。上策是經(jīng)營(yíng)出售一件商品，應(yīng)得一件商品應(yīng)得的利潤(rùn)，這樣既可省了各種經(jīng)營(yíng)費(fèi)用，還可保持市場(chǎng)的穩(wěn)定性，并很快可以按高價(jià)賣出另外兩件商品。而以低價(jià)一下賣了三件商品，市場(chǎng)已飽和了，你想多銷也無(wú)人問(wèn)津了，利潤(rùn)起碼比高價(jià)出售者少了很多，并毀了市場(chǎng)后勁。

掙錢術(shù)：擅長(zhǎng)把機(jī)會(huì)變成財(cái)富

倘若可以多賺1美元，只要有這種機(jī)會(huì)，我就絕對(duì)不放棄。

在猶太人的掙錢術(shù)中，有一條廣為人知的法則———“即使1美元也要賺”。“即使是1 美元也要賺”的掙錢術(shù)表明：猶太人慣于采取“避實(shí)就虛，化整為零，積少成多”的戰(zhàn)略，最后戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的對(duì)手。實(shí)行積微成多的謀略，必須做到心懷大志，對(duì)前程自信；如果自慚形穢，胸?zé)o大志，永難成功。同時(shí)，還要具有堅(jiān)忍不拔的意志和扎扎實(shí)實(shí)、埋頭苦干的精神。猶太人的忍耐，創(chuàng)造出猶太人賺錢的信念：“在忍耐中爭(zhēng)取我們應(yīng)得到的一切，你要為我的忍耐付出代價(jià)。”猶太人的堅(jiān)定耐心和具有悠久歷史的忍耐力是常人難以置信的，但是，他們的忍耐也是有先決條件的，是有“度”的。精明的猶太商人最擅長(zhǎng)計(jì)算，他們有極強(qiáng)的判斷能力。如果他們認(rèn)為自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能夠?yàn)樽约簬?lái)錢財(cái)，那么，他們就可以堅(jiān)定的耐心，等待對(duì)方轉(zhuǎn)變心情或者等待時(shí)機(jī)的到來(lái)。

贏錢術(shù)：從別人口袋里掏出錢

如果想賺錢，就必須先賺取女人手中所持有的錢。相反，如果經(jīng)商者想清洗男人兜里的錢，拼命“瞄準(zhǔn)男人”，這筆生意則注定會(huì)失敗。

猶太人做生意時(shí)，認(rèn)為讓女人掏腰包，遠(yuǎn)比讓男人掏錢出來(lái)的機(jī)會(huì)要多得多。猶太人千百年來(lái)的經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)是，如果想賺錢，就必須先賺取女人手中所持有的錢。相反，如果經(jīng)商者想清洗男人兜里的錢，a拼命“瞄準(zhǔn)男人”，這筆生意則注定會(huì)失敗。因?yàn)槟腥说墓ぷ魇琴嶅X，能賺錢并不表示持有錢、擁有錢，消費(fèi)金錢的權(quán)力還是操縱在女人的手中。在花錢方面男人還得聽(tīng)女人的。民以食為天，所以“吃”是天下一筆最大的生意。猶太人認(rèn)為嘴巴的功能有二：一為說(shuō)，一為吃。猶太商人經(jīng)過(guò)他們幾千年的反復(fù)實(shí)驗(yàn)，總結(jié)出“嘴巴”也是最能賺錢的商品之一。每個(gè)精于賺錢的人，都必須掌握這樣一條贏錢術(shù)——善于在嘴巴里挖錢！“越是流行的東西，越有錢可掙”，這是猶太人堅(jiān)信不移的贏錢術(shù)，因此他們常這樣做：巧妙利用人們“向上看”的心理去操縱流行趨勢(shì)。

變錢術(shù)：不怕錢少，就怕手段少

“智慧與金錢，哪一樣更重要？”“當(dāng)然是智慧更重要?！?如何把手中的錢用活，是猶太人經(jīng)商的一門大學(xué)問(wèn)，他們運(yùn)作的變錢術(shù)是不作存款，而作現(xiàn)金運(yùn)轉(zhuǎn)。一般人認(rèn)為，銀行存款和現(xiàn)金相比，當(dāng)然是現(xiàn)金最可靠，既不獲利也不虧損。小心謹(jǐn)慎的猶太人當(dāng)然在二者擇一的條件下選擇了后者。因?yàn)閷?duì)猶太人來(lái)說(shuō)，“不減少”正是“不虧損”的最起碼的做法。想借助銀行存款求得利息，是不太可能獲得利潤(rùn)的。

投錢術(shù)：看準(zhǔn)之后就把錢撒出去

每次生意都是初交，都要認(rèn)真對(duì)待。 在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，猶太人的一切投錢決策思維，都是因“利”而驅(qū)使的。在相互爭(zhēng)“利”的商場(chǎng)，使生意人真正獲利的關(guān)鍵在于正確的決策，這就要求生意人應(yīng)具備相應(yīng)的素質(zhì)。一是知彼知己，善于察市料“敵”，及時(shí)掌握市場(chǎng)的動(dòng)向、消費(fèi)者的需求；準(zhǔn)確判斷競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，知其力，料其行，先發(fā)制人，搶先占領(lǐng)市場(chǎng)。二是揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于出奇制勝。充分用己之長(zhǎng)，由長(zhǎng)而謀，因利動(dòng)止，并注意用自己的優(yōu)勢(shì)，在時(shí)間速度上用奇，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上用奇，在經(jīng)營(yíng)銷售上用奇，使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手意料不到或仿效不及，從而迅速收口投資并賺回期望的目標(biāo)值。三是審時(shí)度勢(shì)，善于操縱商機(jī)。適時(shí)抓住市場(chǎng)上有“利”可圖的一切機(jī)會(huì)，主動(dòng)發(fā)起出擊。在具體做法上，或施小利誘對(duì)手而動(dòng)，或放棄眼前的小利，假癡不癲，使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手進(jìn)入誤區(qū)，從而使自己獲得大利。

攢錢術(shù)：讓自己成為鑄造金庫(kù)的高手

拖延昨天的工作，是最可恥的事。 猶太人把時(shí)間看得如此重要，在工作中也往往以秒計(jì)算，分秒必爭(zhēng)。一旦規(guī)定了工作時(shí)間，就嚴(yán)格遵守。下班鈴聲一響，即使是打字員，他們只要再花幾秒鐘時(shí)間再打10個(gè)字就能完成的一件公文，他們也不再打而下班。強(qiáng)烈的時(shí)間觀念提高了他們的工作效率，而把時(shí)間和商品對(duì)等，使盜竊時(shí)間就像偷取別人金柜內(nèi)的金錢那樣可恥。

管錢術(shù)：看緊自己的錢柜

先要學(xué)會(huì)看管少數(shù)金錢，然后才可以管理更多金錢，這是最聰明的提防金錢損失的辦法。

猶太管理法則提醒經(jīng)營(yíng)者，你的公司就好比一個(gè)小分隊(duì)，也是由各色各樣的人組成，他們都有自己的看家本領(lǐng)。身為老板，你就要做到對(duì)部下的特點(diǎn)、能力，甚至個(gè)人的性格了如指掌，做到適才適所，使內(nèi)在的潛力得到充分的發(fā)揮。惟有如此，你的公司才可能高人一籌。

護(hù)錢術(shù)：按照規(guī)矩辦好事

合同是與神的簽約，誰(shuí)也不能違背。 在猶太人心中，有一套屬于他們自己的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，納稅是和國(guó)家訂的無(wú)形的“契約”，無(wú)論發(fā)生什么問(wèn)題，自己也要履行契約。當(dāng)然，猶太人“絕不漏稅”并不表明他們輕易地就交出不合理的稅款。他們討厭被人隨意征稅。猶太商人在做一筆生意之前，總是要首先經(jīng)過(guò)認(rèn)真計(jì)算，這筆生意是否能掙錢，先粗略算出在除去稅款以外，他們有多少錢能裝入自己的。

向猶太人借錢（一個(gè)笑話）

伊萬(wàn)想喝酒，便向村里一個(gè)猶太人借一個(gè)銀幣。他們雙方商量了條件：伊萬(wàn)明春還加倍的錢，在此期間他

用斧子作抵押。伊萬(wàn)剛要走，猶太人叫住他：

“伊萬(wàn)，等一等，我想起一件事，到明春要湊足兩個(gè)銀幣你是有困難的，你現(xiàn)在先付一半不是更好嗎？”

這話使伊萬(wàn)開(kāi)了竅，他歸還了銀幣，走到路上又想了一陣子，然后自言自語(yǔ)的說(shuō)：怪事，銀幣沒(méi)了，斧子沒(méi)了，我還欠一個(gè)銀幣——那猶太人還蠻有道理的。

另外，金錢對(duì)猶太人來(lái)說(shuō)，有錢就可以獲得尊嚴(yán)、就可以獲得地位，可以擁有令人羨慕的生活方式以及人們的恭維，還可以擁有發(fā)言權(quán)。對(duì)猶太民族來(lái)說(shuō)，金錢可以讓統(tǒng)治當(dāng)局認(rèn)識(shí)到這個(gè)弱小民族對(duì)自己的價(jià)值，從而避免了陷害和殺戮，使猶太人得以生存和繁衍。

猶太人作為全世界公認(rèn)的“世界第一商人”，幾千年歷盡艱辛和屠戮，掌握了豐

富而系統(tǒng)的賺錢經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)于每一位讀者都會(huì)產(chǎn)生巨大的啟發(fā)。賺錢不僅是一種謀生手段，更成為人們的一種社會(huì)和心理的概念，承擔(dān)著人們的希望與恐懼、理想與價(jià)值觀，成為一個(gè)人的自我觀感、自我尊重，以及對(duì)才智評(píng)價(jià)的中樞。所以，正確把握金錢的密碼和價(jià)值，懂得賺錢的哲學(xué)，對(duì)于每個(gè)人都至關(guān)重要。