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不久前我們?cè)?jīng)討論過(guò)弗洛伊德口欲期等性心理發(fā)展學(xué)說(shuō)的問(wèn)題，結(jié)果導(dǎo)致兩類人的憤怒：一種是試圖混淆口欲期和敏感期的育兒專家，一種是害怕民眾發(fā)現(xiàn)弗洛伊德理論都是討論OOXX會(huì)討厭自己的精神分析學(xué)派。不過(guò)我們今天介紹的這本書(shū)的作者在得罪人這件事情上比我們更成功。
《教養(yǎng)的迷思》一書(shū)之所以能引起這么大范圍的轟動(dòng)，主要是哈里斯通過(guò)一系列論證，提出了一條得罪所有兒童心理學(xué)家的觀點(diǎn)：實(shí)際上家長(zhǎng)在兒童心理發(fā)展中的重要性沒(méi)有那么強(qiáng)，而社會(huì)因素則被心理學(xué)家過(guò)分低估了。
哈里斯認(rèn)為各種兒童心理學(xué)理論都存在問(wèn)題。比如20世紀(jì)前期流行的弗洛伊德理論，認(rèn)為兒童最重要的痛苦就來(lái)自異性父母；而20世紀(jì)中期最熱門(mén)的“行為學(xué)派”則反過(guò)來(lái)認(rèn)為家長(zhǎng)只要找訓(xùn)練方法，就可以控制孩子成為什么樣的人。直到今天這兩種思路仍然影響著大眾，一方面認(rèn)為孩子的未來(lái)被毀掉都是父母造成的，另一方面認(rèn)為父母可以通過(guò)獎(jiǎng)懲方法來(lái)影響孩子發(fā)展。事實(shí)上，兩種理論都存在缺少有效的證據(jù)。 兒童心理學(xué)，和其他社會(huì)性研究一樣，其實(shí)很難斷定現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，比如性格孤僻的孩子在學(xué)校中受到排擠，到底是因?yàn)楣缕Р疟慌艛D，還是因?yàn)楸慌艛D才孤僻？大部分研究結(jié)果只是發(fā)現(xiàn)一種相關(guān)性，而大眾卻經(jīng)常誤以為兩者之間有因果關(guān)系，或者過(guò)高的估計(jì)很多無(wú)關(guān)因素的重要性。在書(shū)中，作者提到了有這樣問(wèn)題的“育兒常識(shí)”，例如：
模仿父母并非主要學(xué)習(xí)方法 我們總認(rèn)為孩子性格思想主要靠模仿父母來(lái)成型，但事實(shí)上孩子的是在一個(gè)更廣闊的社會(huì)環(huán)境下長(zhǎng)大，家庭只占其中很小的一個(gè)部分。比如通常認(rèn)為孩子的語(yǔ)言能力主要來(lái)自向家人學(xué)習(xí)，但實(shí)際上二代移民的語(yǔ)言特點(diǎn)更接近于本地人而非自己的父母。舉個(gè)我們熟悉的例子，北漂同志很多有一些地方口音，但是他們的孩子長(zhǎng)大后很少有口音。 另一個(gè)明顯的反例是來(lái)自英國(guó)上流社會(huì)，這個(gè)社群的父母很少自己養(yǎng)育陪伴孩子，兒童的教育從小都是由保姆、家教、寄宿學(xué)校來(lái)完成的。而兒童成年后談吐、舉止，看不到同教育他們的保姆或老師的相似性，卻像和他們很少在一起的父母。
家中的排行并不重要 我們常認(rèn)為家中排行會(huì)對(duì)孩子性格有影響。比如老大愛(ài)失落，老二很迷茫，老三沒(méi)決斷力，但其實(shí)綜合大范圍的研究調(diào)研來(lái)看：無(wú)論是在家中排行第幾，人的性格特質(zhì)上都沒(méi)有顯著的差異。
最佳育兒模式基于文化差異 上周我們介紹了著名的鮑姆林育兒模式理論，哈里斯認(rèn)為這種分類只是說(shuō)明了“中產(chǎn)階級(jí)美國(guó)人”本身的文化習(xí)慣。被認(rèn)為最好的“權(quán)威型”家庭，根本就是最“標(biāo)準(zhǔn)”的美國(guó)白人中產(chǎn)或富人家庭的寫(xiě)照而已。之所以調(diào)研顯示“權(quán)威型”家庭孩子問(wèn)題少，是因?yàn)橄矚g這種模式的家長(zhǎng)，本身就在經(jīng)濟(jì)、生活環(huán)境等多方面占有優(yōu)勢(shì)。 如果觀察其他文化背景的家庭，“權(quán)威型”就不一定最好了，比如由于文化差異，美國(guó)華人社區(qū)中經(jīng)濟(jì)較好的家庭其實(shí)傾向更嚴(yán)厲的育兒方式，因此華人孩子就不符合鮑姆林的理論——權(quán)威型家庭的問(wèn)題兒童反而比專制型的多。
問(wèn)題不應(yīng)歸罪于父母 大部分心理學(xué)家過(guò)高的估計(jì)了父母在兒童教育和心理發(fā)展中的地位，結(jié)果孩子長(zhǎng)大后所有的問(wèn)題，都會(huì)反過(guò)來(lái)成為控訴父母的罪證。每個(gè)人都在責(zé)怪自己的父母沒(méi)有讓他們成功，而他們又被自己的孩子責(zé)怪。事實(shí)上，孩子沒(méi)有那么脆弱，除非出現(xiàn)家暴、虐待孩子這種極端情況，孩子長(zhǎng)大之后的問(wèn)題，并非主要來(lái)自家長(zhǎng)。
什么影響孩子的性格教養(yǎng) 心理學(xué)家找到過(guò)很多“影響兒童性格和心理”的因素。比如美國(guó)心理學(xué)家曾經(jīng)認(rèn)為，全職媽媽的孩子問(wèn)題少，在家養(yǎng)大而不上幼兒園的孩子問(wèn)題也少。但這只是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，美國(guó)只有窮人家才會(huì)讓媽媽上班，孩子才去幼兒園。隨著職業(yè)女性增多和幼兒園普及，這個(gè)結(jié)論早已被推翻。 孩子成長(zhǎng)中受到的影響是綜合和復(fù)雜的，不會(huì)有一種絕對(duì)的因素控制孩子的心理成長(zhǎng)。哈里斯認(rèn)為先天的基因，和后天的社會(huì)環(huán)境對(duì)孩子影響更多。換句話說(shuō)，爸媽自己沒(méi)問(wèn)題，加上“孟母三遷”的道理。
當(dāng)然，和任何一種兒童心理學(xué)理論一樣，哈里斯的觀點(diǎn)也不可能完全正確。我們之所以推薦這本書(shū)，原因在于： 1，我們比較喜歡哈里斯的視角，她不是正統(tǒng)的心理學(xué)家，這反而使她有一個(gè)獨(dú)立的第三方視角，而不像很多專家必須把自己困在某一個(gè)學(xué)派的船上，為了證明自己正確而挑選證據(jù)； 2，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)流行崇信一些育兒理論，這讓哈里斯對(duì)于各育兒理論局限性的批判更值得大家了解。畢竟心理學(xué)研究的是某個(gè)特定人群的共性，不能隨便套用在自己個(gè)人身上； 3，社會(huì)性研究，比如社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、流行病學(xué)等等，它們的結(jié)論更多是存在關(guān)聯(lián)性，而不是因果關(guān)系。那些篤定地告訴你有放之四海而皆準(zhǔn)的育兒方法的人，一半是狂信者一半是騙子； 4，哈里斯很多對(duì)讀者說(shuō)的話，也是我們想對(duì)大家說(shuō)的：孩子的世界是豐富和復(fù)雜的，不要高估家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響，而忽視環(huán)境影響力。父母可以更輕松一些，壓力更輕一些，不要天天活在“無(wú)法養(yǎng)育出自信、快樂(lè)、良好教養(yǎng)的孩子”的罪惡感中。
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1995年，她在《心理學(xué)評(píng)論》雜志上發(fā)布的論文《教養(yǎng)的迷思》獲得美國(guó)心理學(xué)會(huì)最佳新作大獎(jiǎng)——米勒獎(jiǎng)，1998年她將這篇論文擴(kuò)充成書(shū)出版，入選《紐約時(shí)報(bào)》年度書(shū)籍，并入選1999年普利策獎(jiǎng)非小說(shuō)類的最終名單。本書(shū)翻譯成20多種語(yǔ)言，臺(tái)版譯者是臺(tái)灣著名學(xué)者，中央大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究所所長(zhǎng)，前臺(tái)灣教育部長(zhǎng)曾志朗的太太洪蘭。（書(shū)名“教養(yǎng)”一詞來(lái)自臺(tái)版，請(qǐng)理解為“教育和養(yǎng)育”）
