Wolfe Lowenthal是美國人,出生于1939年。1967年開始師從鄭師爺學(xué)習(xí)太極拳。目前他教學(xué)于紐約市的Long River Tai Chi Circle。1991年,他出版了一本名為“There Are No Secrets:Professor Cheng Man-Ching And his Tai Chi Circle” 《鄭曼青教授與他的太極拳是沒有秘密的》。
整本書分為三十七章,由此可知作者的用意良苦。他作此書的主要目的是希望將鄭師爺?shù)钠紊郊八枷胗涗浵聛?,以免將來被遺忘。鄭師爺讀了他的書后而認(rèn)可他為師爺?shù)膶W(xué)生。
在第一章,他經(jīng)過了20多年的學(xué)習(xí),他才領(lǐng)悟到太極拳是心靈的修養(yǎng)。在初期,他還年青時將鄭師爺?shù)脑挳?dāng)耳邊風(fēng)。他深深的體會到松的真正意義是生命的重要部分。因?yàn)猷崕煚數(shù)昧说谌诘姆尾。t(yī)生告訴他還有六個月的生命時,他才開始學(xué)習(xí)太極拳而得救。過后,每天鄭師爺都很感激太極拳與深信太極拳及體會到生命的可貴與可愛,才真正達(dá)到松的境界。在此也使我們聯(lián)想起吳老師的從軍時,在當(dāng)其任務(wù)時的心境,也因此吳老師很容易達(dá)到松的境界。
在醫(yī)學(xué),鄭師爺也是一絕,而作者親身被師爺醫(yī)過兩次。第一次是師爺只經(jīng)過把脈而診出他的心臟有毛病,這是舊病,而西藥不能治根。經(jīng)過服用師爺?shù)乃幏揭荒旰?,而將壞著心的冷氣拔根而治好。又一次是作者的梅毒發(fā)作,而自己不知道,也是經(jīng)過服用鄭師爺?shù)呐浞胶?,再?jīng)過西方的醫(yī)學(xué)證明病毒已經(jīng)消除。西藥是發(fā)明青霉素(Penicillin)于第二次世界大戰(zhàn)后,而中藥是有千年的歷史。
從Robert Smith引用Bertrand Russel一句話,“一名文明的中國人是世界上最文明的人”,作者從各方面觀察師爺?shù)难孕?,而覺得上面這句話最表現(xiàn)出師爺?shù)臑槿伺c修養(yǎng)。
推手練習(xí)方法,鄭師爺指導(dǎo)雙人對練,一是強(qiáng)者,另一是弱者。因?yàn)閺?qiáng)者知道自己力量已經(jīng)大過對方,而不必用力推。弱者知道自己的力量是大不過對方,用力也是推不過對方,只好不用力。一方背向墻壁,背墻者只能走化,面強(qiáng)者攻,守者只能將對方攻力走化,攻者用最少的力使對方失去平衡。各攻守三次后,位置對換再練習(xí)。
鄭師爺說:兩人之中,一人功夫比另一人強(qiáng),兩人都是好朋友,每天兩人都一起練習(xí)推手,一方每次都給對方發(fā)出去,假如被發(fā)出一百次,你認(rèn)為誰得益最多?
有一名學(xué)過跆拳道的學(xué)生問鄭師爺,那一招太極拳最適合于預(yù)備的對打時用,是履手或是手揮琵琶?鄭師爺笑著說道:就是這樣。也就是每天鄭師爺站的樣子。
師爺說:打架需要兩個人,假如你站好準(zhǔn)備打或是說明你同意打架,打架的結(jié)果只有兩個,一是你被打傷或打死,后果不可說。另一是對方被你打傷或打死,你需面對法律的制裁。有時師爺會講解打架的事,假如對方用刀,你應(yīng)當(dāng)它是黑板刷,這樣你就不會怕而當(dāng)是推手。
假如對方用手槍,師爺舉起雙手表示投降。他接著又說,假如對方是在八尺之內(nèi),對方已輸定,因?yàn)閷Ψ介_槍的反應(yīng)慢過我們的動作,當(dāng)然這是指師爺自己對功夫的反應(yīng),而不是一般人的反應(yīng)。假如在非打不可的情況下,可用推手的方法,對方攻打時,我們走化帶發(fā),將對方發(fā)出丈外,只如此一兩次,對方會知難而退。
鄭師爺?shù)奈湫g(shù)背景是靠真功夫打出名的。這是Robert Smith考察的成果。當(dāng)鄭師爺學(xué)習(xí)太極拳時,曾經(jīng)被他的老師發(fā)出不省人事兩次,可能師爺特別照顧他的學(xué)生。以鄭師爺?shù)墓Ψ?,在美國十年沒有任何學(xué)生曾受傷過。
鄭師爺被稱為五絕老人,作者自認(rèn)為鄭師爺最偉大的一絕是沒有題目的,是他給每位曾經(jīng)與他接觸過的人靈感與希望,它代表人類優(yōu)良的精神,只要我們引導(dǎo)我們被困的氣,我們也能達(dá)到。
鄭師爺了解美國人的態(tài)度,美國人對待功夫有如購買飲料。如果我不喜歡這飲料,我可以用錢再買另一飲料。鄭師爺說:心靈的修養(yǎng)不是買飲料,你投入多少,才決定你的收獲。量與質(zhì)的投入決定一個人的太極成果。鄭師爺時常指出,太極功夫有如每日一張紙經(jīng)過日月的累積,幾年的成績是可觀的。
了解美國人的性格,鄭師爺將過去每一式要用六個月的時間,改為九個月的時間學(xué)完37式。鄭師爺只教一次,最多是兩次。假如,學(xué)生還是練錯,他不再教或改了。這并不是說鄭師爺不喜歡這學(xué)生,很多學(xué)生停止學(xué)習(xí)太極拳后,照樣被鄭師爺歡迎。
鄭師爺?shù)睦硐胧菍⒅袊畬毺珮O下種在美國,希望他的學(xué)生,他學(xué)生的學(xué)生用學(xué)術(shù)的勇氣了解太極,再用情與身去培育這種子。
師爺是于1965年開始在紐約教太極拳,于1975年去世之前,在校的學(xué)生有200多名。有上千名已經(jīng)上過短期的課程。在60年代,師爺?shù)膶W(xué)生都是紐約的武術(shù)高手,多數(shù)都是有名的柔道、跆拳道與合氣道的高手。
師爺時常到哥倫比亞大學(xué)圖書館借中文古典書作參考。平時都有學(xué)生陪著他老人家。有一次他問陪同他的學(xué)生“為了更了解一樣?xùn)|西的好處,我們也要知道一樣?xùn)|西的壞處和弱點(diǎn),太極拳的弱點(diǎn)是什么?”每個人聽了都傻了,大家都知道太極拳的好處,從來就不去想太極拳的壞處,沒人能回答。最后,鄭師爺說:太極拳不好的地方是很難學(xué)成。
Wolfe也用同樣的方法反問師爺:師爺樣樣都好,什么都很突出,師爺有什么不好的地方?Wolfe與其它的同門都各自立門戶也都教太極拳,可是與師爺比較,他們自己覺得很差。這就是師爺太極拳學(xué)生的成果。這種成果也就代表師爺失敗的地方。Wolfe自問是我們不成功嗎?或是太極拳太難學(xué)?
太極拳除了松,師爺還說有三寶,第一寶是頂頭懸,第二寶是涌泉,第三寶是丹田。
師爺說:推手不是游戲,是研究道。
師爺說:自己百分之30是老子,百分之70是孔子。道德經(jīng)第三章對太極拳是很重要的。老子是仙,自己一個人住在山上。師爺只希望是人,學(xué)習(xí)如何與其它人的共同生活,這就是孔子的學(xué)說。孔子的學(xué)說用于太極拳就是平衡。
師爺說:以柔克剛,只有太極拳能做到,當(dāng)你推水的時候很容易,可是當(dāng)涌來的時候,它是整體的,你無可抗拒。水的力量不是一點(diǎn)一滴,而是整體。同樣的用氣是要整體,不要擔(dān)心你沒有力量。當(dāng)對方的力量來時,你要先不受,再還之以氣。中國有句話“遷一發(fā)而動全身”你能達(dá)到這種地步,你才能進(jìn)步。當(dāng)水推你時,我的出發(fā)點(diǎn)是涌泉,你沒有辦法知道,因此你不能抵抗。假如力量是來自接觸點(diǎn),對方就知道你的力道,當(dāng)你要推的時候,他已經(jīng)走開。水能不抗,你推時,它會分開。假如你能像水,沒有人無論如何強(qiáng)大不敵你,這就是太極拳。假如你害怕,太極拳原理已經(jīng)離開你。唯一的做法是不要害怕,假如你怕你的對手,你可以不必打斗了。水不怕,只有不怕才能松。如果只是不怕而不松也是不行的。首先你要懂理,在練習(xí),當(dāng)你放松,你將會少怕,當(dāng)你不怕時,你將會更松,這是真的,一個人是能達(dá)到的。
Wolfe是經(jīng)過他的好朋友Dave的六個月的介紹才決定去見鄭師爺。Dave本身也是跆拳道的高手,可是見了師爺,他決定學(xué)太極拳。當(dāng)Wolfe走進(jìn)屋內(nèi)時,鄭師爺正坐到他的桌子旁。他從來沒見過,鄭師爺被光圈照著,全身發(fā)出金光。Wolfe知道他已經(jīng)找到了他的家。在他還沒有看到拳架與體會到鄭師爺?shù)纳衿嫱剖种啊olfe的心告訴他,鄭師爺正是Wolfe夢中想的老師。
鄭師爺說:學(xué)太極拳時,生理不要被心理影響。在學(xué)推手時,擔(dān)心被推出去,這是不良的想法。因此學(xué)者發(fā)現(xiàn)太極拳很難,當(dāng)練推手時,應(yīng)有如練拳架的心理才對。同時對四正推手要認(rèn)真。
鄭師爺談松,最先全身不能有力。全身有九個關(guān)節(jié)要松開。三個在手,三個在腳,三個在背。手三關(guān)節(jié)是腕、肘、肩。腳三關(guān)是胯、膝蓋、踝。背三關(guān)是尾閭、頸、頭頂。九關(guān)之中最重要是手三關(guān),首先要把手三關(guān)松開,第一是腕關(guān),接著是肘而肩。肩關(guān)是最難松。如何才能松開關(guān)節(jié)?首先是松開關(guān)節(jié)之間的腱,接著骨,要不斷的松開關(guān)節(jié)之間的腱,關(guān)節(jié)之間不松,氣不能順暢的流動。我們習(xí)慣于拉緊,應(yīng)不斷的放松。當(dāng)我們初學(xué)時,動作是緊繃繃的。我們學(xué)習(xí)知道那些動作是以心行氣,以氣運(yùn)身,運(yùn)而后動的動作。當(dāng)肩關(guān)節(jié)能松開時,其它的都容易了,腳三關(guān)中踝關(guān)最難松。尾閭關(guān)松開后,氣可通上背部。這些將在以后才教,你們先練習(xí)手三關(guān),當(dāng)肩關(guān)通后才再談其它關(guān)節(jié)。當(dāng)已經(jīng)松開后,我們將練氣。練氣法與一般的西方方法不同。氣有三種(Ⅰ)空氣的氣(Ⅱ)氣血的氣(Ⅲ)真氣。當(dāng)一個人充滿真氣時,一個人會有靈。練氣是先將空氣的氣沉入丹田。心與氣守于丹田,積之漸漸會有成果。當(dāng)氣沉丹田時,氣要細(xì)、長、靜、慢,有如抽絲一般,不能強(qiáng)壓。呼吸應(yīng)自然,是心將氣沉丹田。當(dāng)?shù)ぬ锬軆鈺r,人們將得到許多想不到的益處。手掌中央叫勞宮。當(dāng)手松開后,丹田氣能到勞宮。腳底中央是涌泉。最后氣可到頭頂。慢慢的你會感覺到氣到這五點(diǎn),絕不能強(qiáng)求。先練丹田,再行氣到這五點(diǎn)。
鄭師爺最主要的松開關(guān)節(jié)的方法是美人手,第二是垂肘。
鄭師爺說:推手時,要感覺到?jīng)]有人在你的前面。練拳架時,要感覺到有人在你前面。
除了教太極拳,鄭師爺也教各部位的按摩,如腎、手指、眼睛、腳、頭、肚。
在紐約十年教學(xué)之中,鄭師爺曾經(jīng)回臺灣三次。每次回臺灣之前一周他都減少活動而休息。他說:正如花木要換盆時,都需要休息一段時間。
在第二次回臺灣之前,鄭師爺宣布,他在回臺灣之前,將主講鄭師爺人生的三個秘密。當(dāng)天講堂擠滿了人,有人備好錄音機(jī)、錄相機(jī)等等。
太極拳的基本原理是源自老子。
在2500年前老子講的道是根據(jù)易經(jīng),在易經(jīng)只有三個原理。
第一 天之道是陰與陽
第二 地之道是剛與柔
第三 人之道是仁與義
老子取得第一與第二原理,而不取第三。他不取人之道是因?yàn)樗J(rèn)為人的行為都很虛偽。因此老子主張無為。
但是如果沒有仁與義,如何鼓勵人們上進(jìn)?人應(yīng)該談人道。因此孔子專談人道。老子與孔子分別是老子求長生不老,而孔子說“朝聞道,夕可死”。
我,鄭曼青,認(rèn)為天之道,地之道,人之道都是寶,我們都是人,而只學(xué)天之道與地之道是不足的。理解及實(shí)行人之道,能使我們生活美滿及對人類有貢獻(xiàn)。
討論:多年前羅華泉師兄已送這本書給我,而張貫夫師兄也介紹我看,可是只在上星期無意中將此書翻開,而一口氣看完,有所感而再介紹給其它同學(xué)分享。
第一個感覺是除了吳老師之外,我還是0沒有發(fā)現(xiàn)第三個人能將鄭師爺?shù)奶珮O拳之理寫得清清楚楚。其中有學(xué)生談及鄭師爺?shù)暮喴滋珮O拳37式是短架,而鄭師爺正面指出,太極拳沒有長短架,太極拳是長拳。
第二問題是Wolfe與他的同學(xué)們學(xué)到太極拳勁法嗎?Wolfe自己說,他曾經(jīng)在無意中應(yīng)用太極拳勁法。有一次,他時常練拳的公園里的園丁問他,太極拳練法如此的慢是否可以應(yīng)用,Wolfe回答說練時是慢,可是用時會很快。在沒有預(yù)先警告之下,園丁就一拳向Wolfe的肚子攻去。Wolfe自然的反應(yīng)是將他的拳接著。又有一次這園丁突然攻擊Wolfe,而Wolfe用推手的方法先走化,接著將這園丁發(fā)出30多尺外。
從字里行間,鄭師爺在美國10年的成果是收集資料,完成了一本關(guān)于老子,一本關(guān)于孔子與一部易經(jīng)的注釋。將太極拳的源頭找到老子、孔子及易經(jīng)。將老子與孔子與易經(jīng)的哲理落實(shí)于太極拳。
Wolfe在初期對鄭師爺講解有關(guān)老子與孔子是很反感,而不能接受??墒钱?dāng)鄭師爺不在時,他自己再向太極拳深處尋找時,才了解與體會孔子與老子哲理的偉大,而又能落實(shí)于太極拳。
Wolfe與他的同學(xué),都覺得自己的太極拳太差,而在美國有上萬名的太極拳教練都認(rèn)為自己的太極拳是世界第一的,難道Wolfe與他的同學(xué)不如這上萬名的太極拳教練嗎?不是的,所不同的是Wolfe與他的同學(xué)知道什么才是太極拳,而這上萬名教練根本就不知道什么是太極拳。
Wolfe對在美國流行的推手比賽是很不滿的,連比賽的裁判都沒練過太極拳。許多推手冠軍都不練太極拳。知道太極拳的人很多,而懂得太極拳的人太少,如何才能教導(dǎo)更多的人懂得太極拳?