藤原道山 琥珀之道 尺八

《四季》 藤原道山尺八

（簡譜版請在公眾號對話框內(nèi)回復“四季”）

尺八是一位傳奇的使者，她的音域?qū)拸V，音色蒼遠遼闊，精神深邃空靈。

唐宋時期尺八從中國傳至日本，傳到日本的尺八最開始是日本僧人修行的法器，但是在明治維新之后，尺八漸漸開始在日本民間傳播，流派也慢慢增多?，F(xiàn)在尺八又反過來影響了中國大陸和臺灣，不少人也開始學習尺八。期間不少組織舉辦了很多尺八學習班以及共修課程。

尺八渡海東去，又破浪而回。

一本名為《尺八演奏秘訣》的日本樹脂尺八“悠”的配套教材被一位網(wǎng)名為kentoda的尺八愛好者翻譯成中文。雖然只是一個簡單的入門教材，相信對于初學尺八的人來說也是一個很好的入門引導。

一、尺八的構造

都說尺八很難，通常用“搖頭三年”來形容，意思就是：要達到滿意的音色必須要花三年的功夫。 實際上呢，尺八和小學生吹的豎笛啦玩具豎笛啦都是同樣原理的樂器，因此只要了解其構造，誰都可以容易地演奏尺八了。
把豎笛的哨口截斷來看看，豎笛的吹口和尺八的歌口是非常相似的。因此，尺八也可以說，就是去掉了哨口的豎笛。也就是，尺八的哨口是演奏者用嘴唇做成的。（基于此，作為尺八練習的輔助用品，可以安裝在尺八上的歌口連接器也被開發(fā)出來了）。那么先來看一下豎笛的構造吧。如下圖所示，從哨口出來的很薄很細的氣息，被歌口一分為二。所以，為了吹響尺八，首先，我們要用我們的嘴唇制造出很薄很細的氣息，并將歌口的切口作為目標，讓氣息被一分為二這樣子來吹奏。

尺八因為嘴唇的縫隙可以進行調(diào)節(jié)，氣息可以變得自如地或緩或急，所以比起豎笛，尺八的音量音色音程等都要豐富得多。

二、吹奏方法

現(xiàn)在開始進行尺八的氣息練習吧。
首先，如圖所示把手放在嘴巴前，張大嘴巴，緩緩地哈出氣息。手掌全部都可以感覺到溫暖的緩慢的氣息。
接著，不要改變哈氣的強度，嘴唇徐徐地靠合，可以感覺到氣息的速度會加快，同時氣息也會變細。盡管本身并沒有被加強呼出的力度，可是這股氣息的速度卻快了很多。吹奏尺八，所用的氣息，就是這種快速的纖細的氣息。

在這里需要注意的是，雖然說是“吹尺八”，但是如果像吹火筒那樣子“呼呼”地吹出很強的氣流的話，是絕對不行的。

要發(fā)揮尺八絕妙的音色，實際上很弱的氣息，弱的程度甚至達到使人非常意外的程度?！肮钡毓?，才是吹好尺八的秘訣。

現(xiàn)在，進行練習，盡可能地縮小上下唇之間的縫隙（就是我們常說的風門），作出哈氣的樣子。最開始，像吹口哨那樣嘴巴稍稍有點前突也沒關系，努力地使氣息近可能地變細就好。然后，嘴唇中間不要用力，嘴角稍稍向兩邊輕輕地牽引，哈出纖細地氣息。這時嘴唇的樣子如下圖所示，上下唇有點外翻的樣子（參考香腸嘴，可以想象得出這種感覺）。

嘴唇分為，一直與空氣接觸的外唇，和有濕潤粘膜的內(nèi)唇。因為外唇有很細小的不平整的地方，無法形成穩(wěn)定的氣流。所以尺八的演奏，靠的是上下唇交界處稍微靠里的有粘膜的那一部分內(nèi)唇來作出風門的。

就是這樣，想要吹好尺八，柔軟、自然的風門是必不可少的，請一定在鏡子前多多練習。 氣息纖細的快速的集中于手掌的一點時，就可以實際的用尺八進行吹奏練習了。

再來，就是肩部不要用力，想象自己是尺八名人的樣子，莊重地手持尺八擺出架勢。尺八名人的這種姿勢即所謂的自然體（譯：應該就是全身放松氣沉丹田的意思）。即使沒有實際地吹奏尺八，也要持續(xù)地保持這種自然體，這也是尺八技藝精進的秘訣。

吹奏尺八時的手持方法是，左手中指輕放于尺八的中繼（尺八的連接處），只用右手中指和拇指拿住尺八，并以下巴承接。

尺八的指孔全部放開的話可能會覺得拿不穩(wěn)，可是保持自然輕松的自然體的話，就會意外地發(fā)現(xiàn)既使全部放開指孔也能夠拿穩(wěn)尺八了。

在剛開始學習尺八時，還不能穩(wěn)定的手持尺八，這時請像左圖（譯：這幅圖我就不貼了）所示，左手中指和拇指好像要將尺八的上段摘下來一樣地輕輕地用力，這樣子來支撐。

再來就是，嘴唇的縫隙，和尺八歌口的前端好像要接觸到一樣的接近，輕輕地將溫暖的氣息緩緩地哈出。 上下唇好像要把歌口的前端夾住一樣，讓氣息被一分為二，這樣子緩緩地吹出氣息的話，尺八也一定會以綿長溫和的音色相回應。

如果，沒有發(fā)出尺八的音色，而只是發(fā)出“咻咻”的發(fā)虛的風聲這種情況，是因為氣流沒有被歌口平分為二而造成的。 這時請再次到鏡子前面，確認一下風門的形狀以及風門和歌口定位是否正確。 從正面看的話，嘴唇的縫隙正好能容納歌口中間凹進的部分的位置最為理想。（譯：應該就是風門與歌口要對齊）

從風門哈出的氣流被歌口一分為二的話，尺八一定就會發(fā)出聲音。還有，因為氣流的狀態(tài)不同，作為表現(xiàn)力豐富的尺八也會發(fā)出各種不同的音色。 比如說，像吹吹火筒那種很強的氣流的話，發(fā)出的是“咋咋”地那種雜音很多的聲音。但是這樣子，盡管發(fā)出了聲音，但很快氣息就會用完，而且無法發(fā)出那種緩急自在而又堂堂正正的聲音。 相反，即使是纖細的弱氣流，有效的利用這種氣息的話，也能進行完美的演奏。 因此，自初習尺八之始，一定要避免吹奏的壞習慣，否則這些壞習慣會成為一生也無法改正的壞習慣。

所以，多少花點時間都好，要習得正確的風門形狀和吹奏的方法，一定要用心下點功夫。

三、尺八的基本音階

尺八表面有4個指孔（由下往上為第一孔到第四孔），背面有1個指孔（第五孔）。五孔全閉，為筒音，也就是尺八音階的基準音。

尺八，以前的標準長度為一尺八寸，因此才被稱為尺八，在民謠及和樂中，為了與歌手的聲高與曲情相配，從一尺三寸到二尺四寸的尺八都有被使用。 而且，尺八長度越長音程越低，越短則音程越高。那么，請使用教材的尺八，試著練習演奏下基本音階吧。

尺八的基本音階

尺八演奏的運指，片假名就寫作“ロroツtu レre チchi ハha（リri）”（譯：片假名后為羅馬字拼寫的讀音），民謠和演歌就是由容易演奏的和樂的五聲音階構成。
一尺八寸長的尺八，指孔全閉的筒音，和西洋音樂的“D”是相同音高。
1，ロ 筒音 即“D”
2，ツ 開第一孔 即“F”

3，レ 開第一孔第二孔 即“G”
4，チ 開第一孔第二孔第三孔 即“A”
5，ハ（リ） 開第三孔第四孔 即“C”
6，ヒ（hi） 只閉第一孔 即“d”

以后，為了平穩(wěn)演奏尺八音階，請與鋼琴、管風琴等比較來確定吹奏是否達到了音準的要求。

尺八音程調(diào)節(jié)法

實際地演奏下尺八音階，會有怎樣的感覺呢？ 和鋼琴管風琴等進行比較的話，尺八的音階好像總會有一點點偏低，這時是不是會覺得好像變成了音癡了呢？
沒關系，即便有一點點偏低，也沒關系。

尺八是那種根據(jù)氣息進入的角度不同，音程也會發(fā)生很大變化的樂器。不能很好的與鋼琴管風琴的音準相合，對初學者來說這也是當然的啦。

不斷地練習積累，就能學會合理的音程調(diào)節(jié)法。
氣息與歌口的角度越大音越高，角度越小音越低。比如說，頭仰起來一些的話（或者，管尾靠近身體就好像把尺八立起來一樣），吹入的氣息與歌口的角度就變大了，音也就變高了。反之，把頭低下去一些的話（或者把管尾太高一些），角度就變小，音也就變低了。

但是，頭養(yǎng)的太高讓下巴前突地太過了的話，風門與歌口之間的距離變得太大，氣流就會被浪費，從而出現(xiàn)“咻咻”的雜音。 還有，若是頭低的太多了的話，會壓迫喉嚨，從而失去了口腔與胸腔的共鳴，音色會變得空虛無力。

演奏尺八時，背要挺直，面向正前方，肩部放松，風門靠近歌口，嘴角稍稍向兩邊牽引，緩緩呵出氣息。這樣發(fā)出的聲音，就能夠理想地與鋼琴或管風琴的音高相合。

在實際的生活中，每個人的唇形都會有一些差異，上唇突出的人，歌口與氣息的角度自然就小，因此就須要將管尾稍稍的靠近身體。反之，下唇突出的人，歌口與氣息的角度就大，這時就須要將管尾稍稍太高。 不過不論怎樣，自然地面向正前方，風門與歌口的距離不要太大，是非常重要的，一定要注意這一點。

可是，無論怎樣調(diào)整氣息、以及氣息與歌口的角度，怎么樣都沒辦法與鋼琴管風琴的音高相合，怎么回事啊？沒關系。 秘訣就在于kari音和meri音的演奏方法，安心地繼續(xù)往下學習就好了。

注意：尺八的音高會受到溫度的很大的影響，溫度高則音高，溫度低則音低。隨著演奏，尺八的本體的溫度會變高，從而音高會發(fā)生變化。在寒冷的冬季，演奏前充分地試吹，讓尺八本體溫度升高是非常必要的。如果用的是教材的尺八（樹脂管）的話，放入微溫的水里而之溫度變高，也是為了發(fā)出準確的音而必須做的準備。

Kari音和meri音的演奏法

用尺八演奏法的術語來說，使歌口與氣息的角度變大稱為“karu”，這樣子比基準音高的音就被稱為“kari音”。反之，使歌口與氣息的角度變小稱為“meru”，這樣子比基準音低的音稱為“meri音”。

像已經(jīng)學過的那樣通過抬頭低頭的動作，雖然也可以稱為kari和meri的奏法，但是會出現(xiàn)俯仰過度造成的風門遠離歌口、壓迫喉嚨等不合理的現(xiàn)象。

合理的kari音的奏法，不是通過抬頭讓下巴前突，而是通過下巴的肌肉的牽引，讓下唇稍稍地突出一些。這樣的話，不用讓風門與歌口的距離大量地增加也能實現(xiàn)karu，如果更進一步，讓尺八稍稍靠近身體的話，就能奏出比基準音高出半音的“kari音”。

還有，合理的meri奏法也不是低頭，而是下巴肌肉最大限度的放松，上唇稍稍向前突出（就好像往下看一樣。譯：這句話我也不是很明白，為什么是要往下看一樣）。這樣就能奏出比基準音低半音的meri音了。

尺八因為只有五個指孔，所以就有人認為尺八只能發(fā)出五個音。實際上，由于kari音和meri音的技法，尺八暗藏著非常好的表現(xiàn)力。

注意：尺八演奏技術有兩大要素：

1，緩急自在操控自如的音色

2，準確的音高。尤其重要的是，音程的調(diào)節(jié)技術。

尺八和鋼琴等樂器不一樣，不能事先調(diào)音，要通過演奏者本身的技術發(fā)出正確的音。僅有的5個指孔，通過指法與meri還有kari的組合運用，甚至還結合溫度變化的影響，這樣子來演奏。尺八高段者在演奏時也會緊張，發(fā)出偏離音準的音，變成音癡的情形偶爾也會發(fā)生。其實緊張，就是過于拼命努力而疏于對于音準的注意而造成的。所以要常常留心傾聽自己的練習，并且做到按正確的音準練習是非常重要的。

乙音和甲音的奏法

進行基本音階的演奏練習的時候會遇到，加強氣息時低音突然變成高音，調(diào)節(jié)氣息時發(fā)出了低音高音混雜的這種不穩(wěn)定的音，這些情況。

尺八，基本上，就一種指法就能發(fā)出甲音、乙音、大甲音這三種音。

乙音是，氣息較粗速度較緩時發(fā)出的低音。甲音是氣息較細速度較急的時候發(fā)出的乙音高出一個八度的音。

而且，進一步加快氣息速度，還能發(fā)出甲音的完全五度高音，以及比甲音高一個八度的大甲音。大甲音，需要極細極快的氣息才能發(fā)出。
首先，練習乙音和甲音吧。

乙音，氣流要粗且緩，因此盡量使得風門變圓。這時，嘴里像含著一個乒乓球一樣，擴大口腔，尺八的低音與口腔共鳴，就能發(fā)出音色潤澤的乙音了。和著尺八的音高，就當是在唱“嚯嚯”一樣發(fā)出氣息，就是竅門。口腔共鳴時，管內(nèi)的音波進入口腔，這時還能感覺到整個口腔都充滿了響聲。甲音是比乙音高一個八度的高音，氣流要細且急。嘴角向兩邊稍稍牽引，縮小風門。同時，下巴稍稍后退，并好像要把尺八按在下巴上一樣，讓歌口靠近，這樣的話就能發(fā)出甲音了。

雖然奏甲音時沒必要擴大口腔，但是吹奏甲音時喉嚨必須放松，要放松到讓氣息能夠不僅是從嘴巴也要能從鼻子出去時的程度，這樣才能發(fā)出鼻腔共鳴的甲音。

那么，請按尺八的基本音階，不斷在甲音與乙音的連續(xù)切換進行練習吧。
“ro”的甲音吹奏有點難，平移手指稍稍地打開一點第四孔，就可以了。還有“hi”的乙音與“ro”的甲音音高是一樣的。

四，尺八的音樂

用基本音階的全部音可以奏出乙音和甲音的話，差不多就可以進行樂曲演奏了。 可是，說起尺八的音樂話，大家會聯(lián)想到哪種音樂呢？

是民謠中的尺八，還是演歌中的伴奏，還是與箏、三弦的傳統(tǒng)合奏曲嗎？或者是直接就想到古裝劇中的虛無僧的形象，是嗎？

尺八的音樂，在各個時代中因為演奏者的身份以及職業(yè)不同，各種式樣而又頗具特色的尺八音樂就誕生了。

普化尺八

這個可以說是尺八的源流，它是在江戶時代由禪宗（臨濟宗）分出來的普化（明暗流）尺八。這種普化尺八，與其說是在演奏音樂，不如說是在唱經(jīng)書。而且因為有著禪宗的意義，自然本門以外的人都不會演奏。也就是說，普化尺八最初不是作為樂器存在，而是作為法器被制造出來得，因此一般的人也就不會演奏了。也有例外，從寺廟中獲得度牒的武士（主要是浪人）變成虛無僧的裝扮在全國巡游。也是因為這個普化尺八得到了一定的普及。現(xiàn)在被稱為古典（普化）本曲的，也就是在這個時期尺八曲的傳承。

琴古流尺八此后，本是筑前黑田藩的藩士黑澤琴古（本名是幸八），成為浪人（用時髦的話說，就是辭去上班族的工作稱為職業(yè)尺八演奏家），將流傳于全國各地的尺八曲收錄于《琴古流本曲（三十六曲）》中。

五、尺八的樂譜

琴古流的樂譜
將尺八音樂通過樂譜來表達，旋律、節(jié)奏等變化的表示是基本要素。 在琴古流的樂譜中，旋律是由ロro ツtu レre チchi ハha リri等指法直接表達的，拍子是如左右交替拍手這樣子來把拍子表述為“表、里”這樣一組拍子。

尺八的拍子是指示音頭和音尾的，而不是像西洋音樂那樣分割時間而成的節(jié)奏。

如下圖所示，雖然表拍子有兩個點，但接下來的里拍子是一個點，這樣的話就是一拍半。

還有2分之一拍，指法的音符上劃有一條線。再來就是四分之一拍，就是音符上劃兩條線。以此類推，八分之一拍就是三條線。

都山流的樂譜

都山流的樂譜，是以琴古流的樂譜為基礎并吸收五線譜的形式，是既有傳統(tǒng)又有現(xiàn)代風的樂譜。拍子的表示方法和琴古流一樣，如圖所示，琴古流是在音符上劃線，都山流是在音符右側劃線。所以，琴古流所無法表示的節(jié)奏，在都山流的樂譜中卻可以表示出來。

舉個例子，將 櫻花 這首古曲的兩流派的樂譜比較一下就明白了。

都山流的樂譜中，有著和五線譜同樣的樂句小節(jié)，四分之四拍子、四分之三拍子等節(jié)奏都可以正確的表示出來。 因此，節(jié)奏清楚的音樂如爵士、古典樂等五線譜的音樂，用都山流的樂譜的方式來記譜則比較有利。

相反，古典尺八樂還有傳統(tǒng)音樂，很重視“間”，處理為樂句小節(jié)就會顯得很不自然，因此這時都山流的記譜方式則不如琴古流。

本來，使用這些音樂被創(chuàng)作時所采用的記譜方式是最理想的.但是從實用的角度出發(fā)，演奏者對于琴古流、都山流甚至五線譜，這些都能閱讀的話就很完美了。

六、尺八奏法的基礎練習

今后主要以琴古流和都山流的樂譜為主進行尺八奏法的基礎練習。

連打手法（大概就是指顫音吧） 吹奏連續(xù)幾個相同的音時，一瞬間打開指孔將這個音切斷的手法就是連打。舉例來說，ロ開閉第一孔 ツ開閉第二孔レ開閉第三孔チ開閉第四孔ハ（リ）開閉第五孔。還有就是吐音的技法也可以實現(xiàn)連打的效果，不過尺八的奏法里連打是基本。所有的練習曲先是都山流曲譜，然后是琴古流曲譜。都山流的ハ和琴古流的リ音高是一樣的。

“黑田節(jié)”，這首曲子里“チ的meri音”和“ツ的大meri音”，還有“三五之八”等比較難的音非常多。請先按照指法表將指法確認后，認真的花些時間練習下這首“黑田節(jié)”吧。這首黑田節(jié)能以正確的音準演奏的話，多難的尺八曲也沒有太大的問題了。

Meri音和大meri音
尺八指法表已經(jīng)將半開指孔以發(fā)出meri音的指法寫出來了。但是，尺八作為邊棱氣鳴樂器具有不穩(wěn)定性，因此演奏meri音時指孔開得越少音量也就越小。因此，一定要像之前說過的那樣下頜肌肉放松，并以此方法做到：并不怎么把指孔閉起來也能奏出meri音。

上面那首“黑田節(jié)”是ロ開始レ結尾。這里的“黑田節(jié)”是チ開始ロ結尾，這是由レ調(diào)轉調(diào)至ロ調(diào)的“黑田節(jié)”。也試著練習一下吧。不過請注意所使用的meri音的種類也因為轉調(diào)而發(fā)生了變化。

雖然只有五首練習曲，不過尺八演奏之趣大概也可窺見一斑吧？尺八就是這種中空管上五個指孔的簡單樂器。也正是因為簡單，即使是最簡單的旋律也可以meri和kari這些指法相配合。這就是尺八所獨有的特性，是其他樂器所不具備的豐富的表現(xiàn)力、及音色的魅力。

附錄

閱讀原文：簫園精選