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第二課，文言文特殊句式和詞的活用 本想說一些古漢語知識(shí)，但是，通過這幾天從網(wǎng)上找資料，我發(fā)現(xiàn)要想學(xué)好古漢語非要十年八年功夫不可，我們中學(xué)時(shí)學(xué)的古文知識(shí)不過是古漢語基礎(chǔ)知識(shí)的皮毛。 于是，我們還是避重就輕吧，同學(xué)中誰的古文基礎(chǔ)好，今后我們可以相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步?，F(xiàn)在呢，我們只是從近體詩和對(duì)聯(lián)的煉字、句式等方面共同探討一下吧。 文言文特殊句式 文言文特殊句式共四種，判斷句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句。其中倒裝句又分四種，賓語前置句、定語后置句、狀語后置句（介詞短語后置句）和主謂倒裝句（謂語前置句）。 一、判斷句 判斷句是對(duì)事物做出肯定或否定判斷的句子，一般譯作“….是….”或”…不是....” 文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對(duì)主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法： 1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。 例如： 陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》) 廉頗者，趙之良將也。 四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》) 項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》) 夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳?曹判論戰(zhàn)》) 環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》 蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》) 2．用副詞“乃”、“則、”“即”、“皆”、“悉”、“本”等表判斷。這種形式也較為多見。 例如： 當(dāng)立者乃公子扶蘇《陳涉世家》 此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓記》 此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》 臣本布衣《出師表》 此誠危急存亡之秋也《出師表》 3．用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。 例如： 斯是陋室《陋室銘》 項(xiàng)燕為楚將《陳涉世家》 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》) 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》) 4．沒有標(biāo)志的判斷句，通過語意直接表示判斷。 例如： 劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 劉豫州王室之胄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 七略四庫，天子之書。汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說》 5．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。 六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子?得道多助，失道寡助》 二、被動(dòng)句 被動(dòng)句是表示被動(dòng)意義的句子。所謂被動(dòng)，是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說，主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。 譯作“…被….” 文言中，常常借助一些介詞表示被動(dòng)： 1． 用介詞“于”“受……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。 例如： 只辱于奴隸人之手《馬說》 得幸于武宗《樂工羅程》 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 2．用“見”“見……于……”表被動(dòng)(“于”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。 例如： 秦城恐不可得，徒見欺。（《史記．廉頗藺相如列傳》） 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。（《史記．廉頗藺相如列傳》） 吾長見笑于大方之家。(《莊子?秋水》) 3．用“為”“為……所……”或“……為所……”表被動(dòng)(“為”引出動(dòng)作的主動(dòng)者)。 例如： 吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》) 兔不可復(fù)得，而身為宋國笑《守株待兔》 其印為予群從所得《活板》 為鄉(xiāng)里所患《周處》 二蟲盡為所吞《幼時(shí)記趣》 今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 身死人手，為天下笑。 4．用介詞“被”表被動(dòng)。 例如： 予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》) 5．沒有標(biāo)志的被動(dòng)句，需要根據(jù)上下文文意來判別。 例如： 傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子?生于憂患，死于安樂》) 荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（《資治通鑒-赤壁之戰(zhàn)》） 三、省略句 有些句子在一定的語言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。 古漢語中省略句常見的有以下幾種形式： 1.主語省略 （1）永州之野產(chǎn)異蛇，[蛇]黑質(zhì)而白章《捕蛇者說》 （2）[桃花源中人]見漁人，乃大驚《桃花源記》 2.謂語省略 （1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》 （2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》 3.賓語省略 （l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》 （2）便要[漁人]還家《桃花源記》 4.介詞省略(常見) （l）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》 （2）武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》 四、倒裝句 倒裝句，就是顛倒了句子的順序，起到強(qiáng)調(diào)作用。 例如 A出來吧，你們！------強(qiáng)調(diào)“出來”的這個(gè)結(jié)果 B怎么了，你？-------強(qiáng)調(diào)“怎么了”的關(guān)心態(tài)度 C快點(diǎn)，我的姑奶奶！------強(qiáng)調(diào)“快”這個(gè)程度。 詩句中最典型的倒裝句如： 香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。 意思是 “鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝” 。（今人，王力）； 倒裝句分四種，賓語前置句、狀語后置句（介詞短語后置句）、定語后置句和主謂倒裝句（謂語前置句）。 （一）賓語前置句 賓語前置相當(dāng)多見，大致分三種情況。 1 、否定句中代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語，賓語前置。 要具備兩個(gè)條件：一賓語必須是代詞，二必須是否定句，有“不”、“未”、“毋”、“莫”、“無”、“毋”、“弗”等否定詞 例如： 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。(弗怠之) (宋濂《送東陽馬生序) 古之人不余欺也。(不欺余) (蘇軾《石鐘山記》)。 時(shí)不我待，彼不我恩 2、 一是疑問句中代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語，賓語前置。 疑問代詞如“誰”、“奚”、“安”、“何”、“曷”、“胡”、“焉”等做賓語時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。 3 、“之”“是”提賓。用“之”或“是”把賓語提前到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語。 這時(shí)的“之”“是”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實(shí)在意義。 例如： 何厭之有（有何厭）（《燭之武退秦師》） 何陋之有（《陋室銘》） 句讀之不知，惑之不解。(不知句讀，不解惑)(韓愈《師說》) 唯利是圖(圖利) 唯賢是用 唯才是舉 二）狀語后置句 （介詞短語后置） 介詞“于”“以”等加上賓語組成介賓短語，多做狀語，來修飾謂語動(dòng)詞，現(xiàn)代漢語中狀語在謂語之前。但在文言文中，修飾謂語的狀語（介詞短語）經(jīng)常放在謂語之后，此種句式稱為狀語后置句，又稱介詞結(jié)構(gòu)后置句。 例句： 1、無禮于晉（《燭之武退秦師》） 2、言于鄭伯（《燭之武退秦師》） 3、若亡鄭而有益于君（《燭之武退秦師》） 4、戰(zhàn)于長勺 5 、祭以尉首 三）定語后置 在現(xiàn)代漢語中，定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可以放在中心詞后。 在翻譯的時(shí)候，要注意把后置定語提到中心詞前面去翻譯。 大概有以下幾種格式： 1、中心詞十定語十者 求人可使報(bào)秦者。（《廉頗藺相如列傳》） 荊州之民附操者。（《赤壁之戰(zhàn)》） 村中少年好事者。（《黔之驢》） 時(shí)大風(fēng)雪，人馬凍死者相望 2、中心詞+之+定語+者 馬之千里者（《馬說》） 僧之富者不能至（《為學(xué)》） 石之鏗然有聲者。（《石鐘山記》 3、中心語+之+定語 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》） 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君（《岳陽樓記》） 4、中心語十?dāng)?shù)量詞（數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面） 車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人 一食或盡粟一石（《馬說》） 四）主謂倒裝句（謂語前置句） 為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。 例如： 甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚?譯文：“你太不聰明了 ” 在閱讀文言文的過程中，常會(huì)遇到一些詞類活用的情況，即有些詞類由于使用的需要，會(huì)臨時(shí)改變它的詞性，起另一類詞的作用。 如果不能正確掌握它們的用法，理解它們的意思，就不能正確地理解、翻譯句子。尤其是使動(dòng)用法和意動(dòng)用法，是大家較難區(qū)分的，現(xiàn)在就把動(dòng)詞的使動(dòng)、意動(dòng)以及為動(dòng)用法放在一起進(jìn)行認(rèn)知比較，希望對(duì)學(xué)習(xí)有所幫助。 一、使動(dòng)用法。 使動(dòng)用法是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，是指謂語動(dòng)詞所表示的動(dòng)作不是由主語所代表的人物發(fā)出，而是在主語的影響下使賓語所代表的人物發(fā)出，謂語動(dòng)詞具有“使賓語干什么（怎么樣）”的意思。 使動(dòng)用法主要有四種：名詞的使動(dòng)用法；動(dòng)詞的使動(dòng)用法；形容詞的使動(dòng)用法；數(shù)詞的使動(dòng)用法。 （一）名詞的使動(dòng)用法： 表示使賓語成為這個(gè)名詞所代表的人或物，或使賓語產(chǎn)生這個(gè)名詞用作動(dòng)詞后所表示的動(dòng)作。 例如： ①域民不以封疆之界。（使……定居） ②桓公解管仲之束縛而相之。(讓……做丞相) ③縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?(使……做王) （二）動(dòng)詞的使動(dòng)用法： 動(dòng)詞的使動(dòng)用法主要發(fā)生在不能帶賓語的動(dòng)詞上。 焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡） 廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉。（使……發(fā)怒） “亡”“忿?！倍疾荒軒зe語，但因分別跟了“鄭”“尉”，成為使動(dòng)用法。 某些可帶賓語的動(dòng)詞也有使動(dòng)用法。 例如： 謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。（“食”，吃，這里是捕蛇者“使蛇吃”即讓蛇吃東西，可譯為喂養(yǎng)。“食”用作使動(dòng)意義后讀si。） 焉用亡鄭以陪鄰?（使……滅亡） （三）形容詞的使動(dòng)用法： 形容詞的使動(dòng)用法同動(dòng)詞的使動(dòng)用法略有區(qū)別，它的特點(diǎn)是使賓語所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài) 例如： ①今媼尊長安君之位。(使……尊貴) ②諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦。（使……勢(shì)力削弱) ③春風(fēng)又綠江南岸。(使……變綠) ④空乏其身。（使……受貧困之苦） (四)數(shù)詞的使動(dòng)用法 數(shù)詞活用為動(dòng)詞后也有使動(dòng)用法。 籍令秦始皇長世，……雖四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇長壽的話，……那么即使是使秦始皇與三皇并列變成四皇，與五帝并列變成六帝，也不能比擬秦始皇的隆盛) 數(shù)詞的使動(dòng)用法，在于使事物發(fā)生數(shù)量的(如例句的“四”可解釋為“使……變成四個(gè)”，“六”可解釋為“使……變成六個(gè)”)或以數(shù)量為比喻的變化。 我們可以總結(jié)出這樣一條規(guī)律：凡能譯為“使……怎么樣”的詞語，就是這個(gè)詞語具有了使動(dòng)的功能，視為使動(dòng)用法。 二、意動(dòng)用法。 意動(dòng)用法也是一種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，是指謂語動(dòng)詞具有“認(rèn)為（或以為）賓語怎么樣” 或者“把賓語當(dāng)作什么”的意思。意動(dòng)用法有兩種：形容詞的意動(dòng)用法；名詞的意動(dòng)用法。 (一)形容詞的意動(dòng)用法 由形容詞活用而來的動(dòng)詞，表示主觀上認(rèn)為(覺得)賓語所表示的事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。 例如： ①滕公奇其言，壯其貌，釋而不斬。(認(rèn)為其言奇，認(rèn)為其貌壯，可譯為：認(rèn)為其言出眾不凡，其貌壯美) ②孔子登山而小魯，登泰山而小天下。(認(rèn)為……小，可譯為：孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下小了) (二)名詞的意動(dòng)用法 名詞用作意動(dòng)，是把它后面的賓語所代表的人或事物看作這個(gè)名詞所代表的人或事物。 例如： ①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百歲后，皆魚肉之。（把……當(dāng)作魚肉〔任意宰割〕） ②況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。(把……當(dāng)成伴侶，把……當(dāng)作朋友) ③孟嘗君客我。(把……當(dāng)作客人) 使動(dòng)用法和意動(dòng)用法在結(jié)構(gòu)形式上沒有區(qū)別，只是所表示的意義不同。使動(dòng)用法是“使賓語怎么樣”，意動(dòng)用法是主觀上“認(rèn)為賓語怎么樣”。我們可以根據(jù)上下文意來體會(huì)二者的區(qū)別。 今天就講到這里。 |
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