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中醫(yī)
五行與情緒的關(guān)系
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五行相克的循環(huán) 資料來源：神農(nóng)氏網(wǎng)
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中醫(yī)認為七情 (喜、怒、憂、思、悲、恐、驚
)是每個人都有的對外情志反應(yīng)。因此，情緒變化是人體生理活動的一部分，一般不會致病，只有突然、強烈或長期持久的情緒刺激，超出了人體的正常生理范圍，才會造成功能紊亂。根據(jù)中醫(yī)理論，精神刺激過度如狂喜、暴怒、驟驚、憤怒等，直接影響內(nèi)臟的氣機，導(dǎo)致氣滯不行。怒則氣上，喜則氣緩，恐則氣下，驚則氣亂，悲則氣消，憂則氣聚，思則氣結(jié)，繼而產(chǎn)生疾病。七情致病因每個人的性格、體質(zhì)、意志、修養(yǎng)等而有別。一般來說，喜悅較少致病，而驚恐致病最快，憤怒致病較重，憂思致病緩慢。各種情緒分別對臟腑產(chǎn)生不同的影響。
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怒傷肝
：怒則氣上傷肝，引起肝陽上亢，而表現(xiàn)肢體拘急、握持失常、高聲呼叫等癥狀。亦引致肝失疏泄，而出現(xiàn)悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等。是誘發(fā)高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。
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喜傷心
：喜可使氣血流通、肌肉放松、有益于恢復(fù)疲勞。但歡喜太過，致喜笑不止或瘋癲之癥，則是心氣受損的表現(xiàn)。心氣動則精神散緩，還出現(xiàn)心悸、失眠、健忘、癡呆等。
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思傷脾
：思則氣結(jié)，使人神情怠倦，胸膈滿悶，無胃口等脾氣郁滯，運化失常的毛病。即等于大腦由于思慮過度，消化液分泌減少，出現(xiàn)食欲不振、面容憔悴、氣短、神疲力乏、郁悶不舒等。
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憂悲傷肺
：人在強烈悲哀時，會耗散肺氣，而致喘咳、短氣、意志消沉等，還可有干咳，咳血，聲啞，消化功能混亂之癥。
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驚恐傷腎
：過度或突然的驚恐會使人腎氣不固，氣陷于下，提心吊膽，神氣散渙，二便失禁，意志不定等病理變化。繼而出現(xiàn)耳嗚、耳聾、頭眩、陽痿等，甚至死亡。
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為保持情緒變化與整體機能活動的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，上述情況必須及時得到發(fā)泄，或積極地轉(zhuǎn)移情緒，以防止疾病發(fā)生。換言之，當(dāng)怒則怒，當(dāng)喜則喜，當(dāng)悲則悲，不可壓抑感情，以達到心理和生理上的平衡。中醫(yī)以五行學(xué)說為根據(jù)，提出了「以情勝情」的調(diào)攝方法。
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五行
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五臟
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正常情緒
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過度表現(xiàn)
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處理原則
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方法
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木
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肝
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怒
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煩躁易怒，握持失常，高聲呼叫，亢奮
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悲勝怒，用悲哀苦楚之言行來進行感化，使氣消。
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以苦楚之言誘使悲傷的情緒，當(dāng)開始悲傷時，就痛哭一場，以發(fā)泄郁怒之氣，抑制過怒的情緒。
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火
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心
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喜
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喜笑不止，瘋癲
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恐勝喜，以驚恐的手段使之產(chǎn)生恐懼，以制約亢奮、哭笑無常。
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用患者懼怕之事物恐嚇之，以制約過度興奮。
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土
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脾
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思
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神情怠倦，郁悶不舒，神呆癡癲
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怒勝思，以侮辱欺罔的言行激惹發(fā)怒，以疏達氣機。
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以污蔑、蠻橫或欺騙的語言觸怒人，使之大動肝火。
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金
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肺
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憂悲
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意志消沉，無故哭泣
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喜勝悲，以喜樂的言行事物來進行開導(dǎo)。
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用妙趣橫生的說話，滑稽可笑的表情動作，引人發(fā)笑。
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水
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腎
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驚恐
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提心吊膽，精神散渙
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思勝恐，引導(dǎo)正面思考，以解脫恐懼心理。
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可通過耐心交談，啟發(fā)對問題的思考和認識，而產(chǎn)生理智的自控和克制?；蛴檬聦嵒蚣傥镌O(shè)喻，使疑慮得釋。其實這就是認知療法，通過樹立正確的認知來治療心理疾患。
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上述中國古代情志相勝心理療法，是通過情志之間，以及情志與五臟之間的相互關(guān)系，利用「正?！骨橹净顒觼碚{(diào)節(jié)「不正?！骨橹净顒?，以調(diào)解情志或軀體疾病。實際上情志之間的相互關(guān)系是復(fù)雜多變的，一種情志可對幾種情志起制約作用，而一種情志又可被幾種情志來制約。古代醫(yī)家會根據(jù)患者的實際情況，采用靈活手段處理。
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