| 得意忘形也傷身： 應(yīng)及時(shí)從情緒糾葛中解脫 如果一個(gè)人得意忘形、歡喜過(guò)度無(wú)法自制，可以通過(guò)嚇唬的辦法讓其恢復(fù)正常思維和理智，不至于長(zhǎng)時(shí)間沉醉在過(guò)度傷身的大喜當(dāng)中。《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出，異常的精神情志活動(dòng)，既可以作為病因?qū)е录膊〉陌l(fā)生，又可以在病程過(guò)程當(dāng)中影響疾病的歸轉(zhuǎn)。因此，醫(yī)生在疾病診斷過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)注意從病者的心理因素進(jìn)行考察。因?yàn)椴∪说木駹顟B(tài)與治療的結(jié)果密切相關(guān)。另一方面，針對(duì)異常的心理即精神活動(dòng)對(duì)人生命造成的重大損害，《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)出了一套精妙絕倫且行之有效的心理治療方法，包括“以情致勝法、勸說(shuō)開(kāi)導(dǎo)法、移情易性法、暗示解惑法、自我調(diào)節(jié)法”。其云：“恐勝喜，喜勝悲，悲勝怒，怒勝思，思勝恐”，即分散病人對(duì)疾病的注意力，使其從某種情緒的糾葛中解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)移到別的方面，稱(chēng)為移情。 推崇“寧?kù)o致遠(yuǎn)”： 患得患失傷心傷肝身體衰弱 如若某人非常害怕被驚嚇，則需要多嚇唬他。當(dāng)他把受驚嚇當(dāng)作平常事時(shí)，自然不會(huì)再被嚇倒?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)過(guò)，受驚嚇的人需要的就是“平”。平即平常，一個(gè)人是不會(huì)對(duì)司空見(jiàn)慣的事情感到害怕的。 中醫(yī)心理學(xué)中有“精神內(nèi)守，病安從來(lái)”的論斷?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)，“悲哀愁憂則心動(dòng)，心動(dòng)則五臟六腑皆搖?！鼻榫w不穩(wěn)定，什么病就都來(lái)了。他們認(rèn)為，如果一個(gè)人意志堅(jiān)定、情緒穩(wěn)定、心態(tài)健康，疾病自然很難入侵身體。這和西醫(yī)的神經(jīng)系統(tǒng)可以控制調(diào)節(jié)肌體免疫能力是殊途同歸的認(rèn)識(shí)。 專(zhuān)家們說(shuō)，其實(shí)中國(guó)文化中的“恬淡虛無(wú)”、“寧?kù)o致遠(yuǎn)”、“修身養(yǎng)性”等信條都是貫穿著中醫(yī)學(xué)在其中的。尤其是身處競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲膨脹的社會(huì)中，如果功利心太強(qiáng)，經(jīng)常患得患失，由此造成大悲大喜，會(huì)傷心傷肝，從而導(dǎo)致脾胃不好、消化不良、身體衰弱。所以現(xiàn)代人要向古人學(xué)習(xí)養(yǎng)生延壽的技巧，首當(dāng)其沖就是調(diào)整心態(tài)，保有一顆平常心。 現(xiàn)代生活中有很多人“早生華發(fā)”，除了遺傳因素外，思慮過(guò)多、情緒波動(dòng)大是引起頭發(fā)衰老的一個(gè)重要原因。伍子胥一夜白頭的故事，大家往往認(rèn)為只是文學(xué)藝術(shù)的夸張，但據(jù)《史記》記載，伍子胥確實(shí)一夜白頭。從中醫(yī)的角度看，伍子胥當(dāng)時(shí)所承受的精神打擊至少有四種：悲慟、憤恨、焦慮、驚恐。當(dāng)這些情緒達(dá)到極致時(shí)，意志可能仍然堅(jiān)定，但精神刺激對(duì)內(nèi)臟的傷害是個(gè)人意志無(wú)法控制的，一系列精神刺激引發(fā)了他臟腑生理機(jī)制的紊亂，于是導(dǎo)致了一夜白頭。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出：“人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐”，明確說(shuō)明了生理與心理的關(guān)系：即先有作為生理基礎(chǔ)的五臟，然后才有喜怒悲憂情志的活動(dòng)。中醫(yī)認(rèn)為精神活動(dòng)和五臟是密切相關(guān)的，心是主宰人的心理活動(dòng)的主要臟器，由于心為五臟六肺之主，所以心在情志致病過(guò)程中起主導(dǎo)作用。人的五臟是相互聯(lián)系的，五臟有病也會(huì)按一定的規(guī)律互相影響。一旦人的情緒異常，會(huì)打亂五臟原有的規(guī)律和次序，導(dǎo)致人生病。 諸葛亮氣死周瑜： 怒太過(guò)就傷肝就頭暈血壓高 人都有七情，七情在一般情況下對(duì)人體無(wú)害，七情如太過(guò)激烈，或持續(xù)太久，就成為病了?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講，病起于“過(guò)用”。不管是什么，過(guò)了，就是病因。諸葛亮深諳《黃帝內(nèi)經(jīng)》心理學(xué)，設(shè)計(jì)三氣周瑜，令周公發(fā)出“既生瑜何生亮”的悲嘆，活活被氣死。怒太過(guò)就傷肝，就頭暈、血壓高。過(guò)分的喜悅往往容易引發(fā)心臟病。思慮太過(guò)就傷脾。念書(shū)念太多了，思考太多都可以影響脾胃，引起消化不良、食欲不振、乏力?？謧I，比如人一驚恐可能會(huì)大小便失禁，這就是傷腎的表現(xiàn)，因?yàn)槟I是司管二便的。 據(jù)了解，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)所有醫(yī)科學(xué)校里還沒(méi)有正式獨(dú)立的中醫(yī)心理學(xué)科，只是在講課時(shí)穿插、融入心理學(xué)有關(guān)知識(shí)，而民間很多人對(duì)中醫(yī)心理學(xué)的了解還存在誤區(qū)和盲點(diǎn)，覺(jué)得中醫(yī)沒(méi)有心理學(xué)、或是心理學(xué)太虛，可有可無(wú)。所以從事中醫(yī)心理學(xué)研究和實(shí)踐的人才很稀缺。但教授們說(shuō)其實(shí)“心病還需心藥醫(yī)”，而且當(dāng)病人的心理問(wèn)題解決了，面對(duì)疾病的焦慮、顧忌也就消除了，肌體會(huì)更有效地吸收藥物、更快地恢復(fù)健康。專(zhuān)家們呼吁國(guó)內(nèi)早日成立中醫(yī)心理學(xué)專(zhuān)科，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的精髓。 |
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來(lái)自： 小而無(wú)內(nèi)九九 > 《保健常識(shí)》
