元運
(一) 以20年為一運，60年為一元，180年為三個元運。
（二）用九宮挨星分辨吉兇。玄空地理運用九宮挨星法，以分辨山向及周圍山水的旺衰，配合龍、形、砂、水的吉兇，來判斷丁、財、貴、秀、賢、愚、疾厄、房分等均十分靈驗。

(三)羅經(jīng)用法不同。玄空地理一律都用正針，即正針以地磁方位為坐標(biāo)。

(四)收山、收水方法特殊。將山星的生、旺氣排到山，退、死、煞氣排到水；將向星的生、旺氣排到水，退、死、煞氣排到山，這樣才為收山出煞去，做到“正神正位裝，撥水入零堂”。

(五) 解釋反、伏吟。玄空地理理論對“反、伏吟當(dāng)令時尚可，失令時則發(fā)禍猛烈”的現(xiàn)象作出了有力的解釋。

(六)分金方法特別。流行的120分金，是指每山作5格分金，二十四山共有120分金。玄空地理將每山中間三格范圍內(nèi)的稱為下卦，最左和最右一格稱為替卦。

   大玄空與沈氏玄空學(xué)區(qū)別

一、現(xiàn)在市面上出現(xiàn)的《沈氏玄空學(xué)》，就是玄空飛星法，習(xí)慣上稱之為小玄空。大玄空與小玄空在操作程序上和實用價值上有很大懸殊。沈氏小玄空須起三盤：一是運星盤，二是山星盤，三是向星盤，又有下卦與替卦起星之不同，十分繁瑣，多易誤導(dǎo)。而大玄空相對比較簡便，無論順挨或是逆飛，都是一盤即成，運做方便。 
    二、小玄空在測量時必須搞清某山某向兼幾度，幾度內(nèi)用下卦，幾度外用替星。這在實地勘測舊墳時就非常困難，因?qū)災(zāi)篃o法分清兼的是多少度，也就說不準(zhǔn)兼幾度。大玄空在實地勘測陰陽宅時，這些問題都不會存在的。
    三、小玄空是就是飛星派，是以運星為立極之星，顛倒順逆完全以地盤山向卦位上的陰陽為根據(jù)，決定山盤與向盤星之順逆飛法。大玄空用上下元運將九星分為陰陽，陽順陰逆，并隨元運而顛顛倒。大玄空與小玄空在顛倒順逆的挨星方面不同，小玄空鐘義明也認(rèn)為“實際應(yīng)用驗者固有，用之不發(fā)，甚或發(fā)兇禍者，亦不在少數(shù)”。
  大玄空與二十四山

  二十四山向：包括了十二個地支、八個天干、四個四維。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸；戊與己在中央故在不其中。
四維：干、巽、艮、坤。
東方甲卯乙屬木，西方庚酉辛屬金；南方丙午丁屬火，北方壬子癸屬水
東南辰巽巳屬木，西北戌干亥屬金；西南未坤申屬土，東北丑艮寅屬土
天干：甲、丙、庚、壬為單數(shù)，為陽。 
乙、丁、辛、癸為雙數(shù)，為陰。
地支：子包藏：癸，癸屬陰，故子為陰。丑包藏：癸辛己，為陰，故丑為陰。寅包藏：甲丙戊，為陽，故寅為陽。卯包藏：乙，乙為陰，故卯為陰。辰包藏：戊乙癸，陰多陽少，故辰為陰。巳包藏：丙庚戊，為陽，故巳為陽。午包藏：丁，丁為陰，故午為陰。未包藏：己丁乙，為陰，故未為陰。申包藏：庚戊壬，庚為陽，故申為陽。酉包藏：辛，辛為陰，故酉為陰。戌包藏：辛丁戊，陰多陽少，故戌為陰。亥包藏：壬甲戊，為陽，故亥為陽。

二十四山向陰陽 ：

陽：乾巽艮坤    寅申巳亥   壬甲丙庚

陰：辰戌丑未   丁辛乙癸 ，子午卯酉

三元龍：
天元龍（中間）——父母卦 ；乾坤艮巽 ，子午卯酉。
地元龍（左邊）——逆子卦 ；甲庚丙壬，辰戌丑未。
人元龍（右邊）——順子卦！　乙辛丁癸，寅申巳亥。

大家細(xì)心看一看，以上就可以看出：順者，與天（父母）同；逆者，與天（父母）反。
凡學(xué)習(xí)玄空者務(wù)必要注意：有人將羅盤分三盤：天盤納水，人盤消砂，地盤格龍立向，這是大錯！大玄空是這樣用的：只用正針，二十四道向水皆準(zhǔn)此立局！只忌干支交界之處，謂空亡，絕對不可用！習(xí)大玄空者務(wù)必弄清楚——凡格龍、立向、消砂、納水，都以地盤正針為準(zhǔn)！

八卦六親
乾—老父 坎—中男 艮—少男 震—長男

坤—老母 巽—長女 離—中女 兌—少女
八卦配身體

乾—頭 坤—腹 坎—腎，耳，血液。

震—足 艮—手 兌—口  震—膽

巽—股，肝    離—心臟，目。

乾。兌—肺（斷內(nèi)臟） 巽，震—神經(jīng)

坤，艮—脾。

大玄空基本概念

（一）、入中：

就是陰陽二宅立向時，根據(jù)元運、山星、向星的不同，以元運數(shù)、山星數(shù)、向星數(shù)入中宮飛行。
    （二）、三個盤的理解：

1、運盤——就是指元運之星入中后，所飛到各宮之運盤。
2、山盤——就是運盤上飛到山的星入中后，所飛到各宮之星（山盤又名地卦)。
3、向盤——就是運盤上飛到向的星入中后，所飛到各宮之星(向盤又名天卦)。

（三）、下卦：
大玄空同樣將每山分5格，中間3格范圍稱為下卦。一個山方位有15度，用方位角在中心9度之內(nèi)，就叫下卦。

（四）、分金：
大玄空地理分金，主要注意下卦，并視來龍的強弱進行補泄，也可達(dá)到收山出煞的作用。

（五）、令星：
就是當(dāng)運的那個星。如現(xiàn)在是八運8白艮土星，那么8白艮土星就是2004年至2023年當(dāng)運令星。以此類推，，，，，。

（六）、元運：
這是大玄空風(fēng)水的靈魂，也是推斷其吉兇的重要依據(jù)。推地運以20年為一運的規(guī)律，也就是說每隔約20年土、木兩星就相會一次，那么20年為一個運。如現(xiàn)在是八運，為下元，凡是6、7、8、9四個卦的12個山，都可視為當(dāng)運。1、2、3、4四個卦的12山，都可視為失運。

（七）、令星入囚：
就是排山星或向星時，令星入了中宮，就好象是人犯法入獄，被限制不能有任何作為。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，為禍猛烈，主家破人亡。

（八）、合十：
表示山、水之氣相通，主有運運貞吉、人緣廣闊、處處貴人、逢兇化吉、錦上添花的作用。這里要說明的是：分為兩種：山和運合十，就是指飛到每宮山星數(shù)和該宮運盤數(shù)相加都等于10；如：向和運合十，就是指飛到每宮向星數(shù)和該宮運盤數(shù)相加都等于10。 本文轉(zhuǎn)載與www.

（九）、三般卦：
分為父母三般卦與連珠三般卦。父母三般卦，指運、山、向這三個盤，成為147、或258、或369；而連珠三般卦，成為123、或456、或789。

（十）、元旦盤：
就是固定的洛書九宮格，就是以5入中宮，6在干宮等等，稱為元旦盤或五運盤。

說完大玄空的基本概念，也許有的學(xué)員有幾個很大的問號，是什么問號呢？

也許有人說——大玄空不就是沈氏飛星玄空嗎？我回答的：不是！不一樣！大玄空的旺山旺向等四大格局，雖然同樣是和小玄空一樣，按照挨星排列而來的，可是用法就不同了，大家看到后面可明白。

也許有的人會說——為什么沒有看到替卦？我回答的是：不用！不必用！大玄空不用替卦，就是說在實際運用中，根本就不用！
也許有的人會說—— 替卦到什么地方去了？我回答是：沒有了！不用了！大玄空實際上是把替卦看成是出卦的意思，平常分金是很少用替卦的！
大家一定要注意：以上實際上就是大玄空與小玄空的真正區(qū)別所在！??！

    三元九運
三元九運，對于接觸過沈氏飛星玄空的學(xué)員來說，是很明白的。三元九運到底是什么？簡單地說，“時間”就是三元九運。這是學(xué)習(xí)大玄空最為重要的一環(huán)！ 
    三元：就是上元、中元、下元，各元均有60年，三元共180年。每一元又分三運，每運20年，三元共九個運，共180年。關(guān)于元運的劃分，大家一定要清楚！見下表：

上元
甲子甲戌20年
一白貪狼運
甲申甲午20年
二黑巨門運
甲辰甲寅 20年
三碧祿存運

中元
甲子甲戌20年
四綠文昌運
甲申甲午20年
五黃廉貞運
甲辰甲寅 20年
六白武曲運

下元
甲子甲戌20年
七赤破軍運
甲申甲午20年
八白左輔運
甲辰甲寅 20年
九紫右弼運

上元甲子六十年：

甲子甲戌二十年為一運（清同治三年甲子至光緒九年癸未）
甲申甲午二十年為二運（光緒十年甲申至光緒二十九年癸卯）
甲辰甲寅二十年為三運（光緒三十年甲辰至公元一九二三年癸亥） 名字www.
中元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為四運（公元一九二四年甲子至一九四三年癸未）
甲申甲午二十年為五運（公元一九四四年甲申至一九六三年癸卯）
甲辰甲寅二十年為六運（公元一九六四年甲辰至一九八三年癸亥）
下元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為七運（公元一九八四年甲子至二零零三年癸未）
甲申甲午二十年為八運（公元二零零四年甲申至二零二三年癸卯）
甲辰甲寅二十年為九運（公元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥）
1984年至2003年為七赤七運，至2004年立春后就為八運的開始，如此九運流轉(zhuǎn)周而復(fù)始地運行，，，，，。

    中宮立極
凡學(xué)習(xí)大玄空風(fēng)水，凡為人做陰陽二宅風(fēng)水，都離不開的第一步就是中宮立極！中宮立極到底是什么意思？就是以通過陰陽宅的安葬、搬遷、裝修等等，結(jié)合所在的元運，首先入洛書九宮的中宮飛行，然后再根據(jù)坐向來排出整個星盤。而要明白中宮立極，就要先明白洛書九星配三元九運的關(guān)系。

一白貪狼配一運，管甲子甲戌二十年

      二黑巨門配二運，管甲申甲午二十年 
      三碧祿存配三運，管甲辰甲寅二十年
      四綠文昌配四運，管甲子甲戌二十年
五黃廉貞配五運，管甲申甲午二十年
      六白武曲配六運，管甲辰甲寅二十年
      七赤破軍配七運，管甲子甲戌二十年
      八白左輔配八運，管甲辰甲寅二十年
      九紫右弼配九運，管甲申甲午二十年

一運即將一白入洛書九宮里的中宮飛動，二運即將二白入中宮飛動，，，，，類推！如果屬于是1984年至2003年七赤七運，在此期間行事修造，因是七運期間，就要以七赤為中宮立極，就是說七入洛書九宮飛行。至2004年后就為八運了，而現(xiàn)在的八運期間，就要以八白為中宮立極，八入洛書九宮飛行排例下去。比如一、二、七、八運的入中飛行圖：

一運一入中　　　二運二入中　　　七運七入中　　　八運八入中

如果現(xiàn)在修造，都以八運入中宮。也就是說以修造時的元運入中飛行。如果你家房子是六運修造的，現(xiàn)在又在大裝修房子，就不是固定造樓的年份元運入中宮，而是以現(xiàn)在的八入中了，這一點，大家必須一定要清楚！同樣，我們也可以借此為用，可以作為一種趨避的方法。如果房子是六運裝修，以六運入中而飛星配合不佳或形巒不合者的星盤，若以按七運入中挨排，反而能合局得用的話，則可以考慮在七運間重新大裝修，然后根據(jù)七運星盤飛星布置房間！用以趨吉之道。但運用此種方法時會有一定局限性，并不是所有的住房換運裝修就能以新的元運入中重新飛星。

但須注意。如果須要通過換運改風(fēng)水時，在裝修的同時最好先把房間中心的天花頂敲掉并遷出一段時日，大至在時間在百日左右，然后在大裝修。這樣換運的效果更明確！

其實還有更簡單的方法就是：搬出去住幾個月，家里面不能有任何人居住和煮飯生活的情況。大約三個月就可以解決這個問題。如果裝修則費很大的費用。只是進去的時候必須重新選擇時間進去。不要犯了大殺便可。

以上是中宮立極的基本概念，大家不能不清楚！

   玄空九星紫白飛星規(guī)律

     九星紫白飛星，學(xué)過沈氏飛星玄空的人，一定是清楚的。值得大家注意的是：九星紫白飛星是有規(guī)律的，在大玄空風(fēng)水術(shù)中是經(jīng)常要用的，不能亂飛，否則就會出現(xiàn)差錯。

首先要以某一個星入中宮，然后按照順和逆的規(guī)律飛行。順飛是中宮——6——7——8——9——1——2——3——4的規(guī)律。逆飛是中宮——4——3——2——1——9——8——7——6的規(guī)律。

如：8入中順飛，那么9在干，1在兌，2在艮，3在離，4在坎，5在坤，6在震，7在巽。如6入中逆飛，那么5在巽，4在震，3在坤，2在坎，1在離，9在艮，8在兌，7在干。不管是哪個星入中，不管是在哪個宮飛行，都是這個規(guī)律！

紫白訣的合理運用，一定要認(rèn)真掌握！

起年紫白訣 ：

上元甲子一宮起，中元四綠推甲子。
下元七赤兌位尋，逐年星逆中宮始。

起月紫白訣 ：

子午卯酉八白宮，辰戌丑未五黃中。
寅申巳亥居何位，逆尋二黑是其宗。

起日紫白訣 ：

日加白法不難求，二十四氣六宮周。
冬至雨水及谷雨，陽順一七四中游。
夏至處暑霜降后，九三六星逆行求。

起時紫白訣 ：

天一九，地四六，人七三。一四七為陽順。三六九為陰逆。

    也許有人會說——什么時候順？什么時候逆？這個問題，我一時很難完全說明白，為什么呢？因為要回答的面很廣，就是說具體情況要具體運用，靈活掌握。不過，有一個非常明確的原則：就是陽順陰逆！至于更加復(fù)雜的運用方法，特別是以水來運用的方法，這是更高層次的知識， 寶寶起名 www.

三元挨星訣飛行排盤

我們運用大玄空，為人做陰陽二宅，或為陰陽二宅的布局，或為陰陽二宅斷吉兇，都離不開坐向。那么上面所講的中宮立極就顯得十分重要了。尤其是我們在中宮立極的時候，要以三元挨星決的不同規(guī)律，按照陰陽的不同原則，細(xì)心地進行飛行排盤，飛行排盤非常重要，千萬不能搞錯

玄空五行的生克關(guān)系

     玄空九星是從河圖、洛書而來的，所以五行也要從河圖、洛書而定。
     這一節(jié)的內(nèi)容，看起來很簡單，其實，日后用于斷案是很重要的啊，務(wù)必要清楚！
  （一）、河圖五行先天數(shù)：一六為水；二七為火；三八為木；四九為金；五十為土。
（二）、洛書五行后天數(shù)：一水；二土；三木；四木；五黃土；六金；七金；八土；九火。
（三）、河圖五行生克關(guān)系：一六生三八；三八生二七；二七生五十；五十生四九；四九生一六。
（四）、洛書五行生克關(guān)系：一白水生三碧四綠木；三碧四綠木生九紫火；九紫火生二黑五黃八白土；二黑五黃八白土生六白七赤金；六白七赤金生一白水。

     星與元運之氣

大家已經(jīng)明白了九星的意義，也明白了元運的意義。這一節(jié)主要說“氣”。我國中醫(yī)是講“氣”，而大玄空更加注重“氣”！

“氣”到底是什么呢？如：我們?nèi)诵枰皻狻?，我們的住房也需要“氣”，人如果出“氣”不順，就感覺不舒服。我們的住房如果沒有流通“氣”，就感覺空氣不好，感覺室內(nèi)悶。又如：你家大門口旁邊有一廁所，經(jīng)常臭氣隨風(fēng)而來吹進室內(nèi)，你一定感覺很不舒服。所以“氣”就是陰陽二宅得以受福的一種力量和生機，是一種靈“氣”。而這種“氣”又有旺煞之分，完全能左右陰陽二宅的吉兇。

如：現(xiàn)在是八運（2004——2023），是屬土，八在東北方，在艮位卦，八也是令星。

一、九星之氣

1、星與運相同，叫旺氣、主氣、當(dāng)令之氣、當(dāng)元之氣。如8艮；

2、星與末來的運相同，叫生氣、相氣、進氣。如9離；

3、星與過去的運相同，叫衰氣、死氣、失令之氣、失元之氣。如6乾。

4、星來幫助運者，叫佐氣、吉氣。如9離。

5、星來破壞運者，叫煞氣、兇氣。如3震、4巽。

6、星與已經(jīng)過的運相同，叫退氣、休氣。如7兌。

7、星被運相克者，叫死氣。如1坎。

大家應(yīng)該明白——三元九星運﹐各有衰旺生死。當(dāng)令者為旺﹐次運者為生。巳過者為衰。過久者為死。如當(dāng)今為下元八運中則以八白為旺﹐用之最吉。九紫為次吉﹐應(yīng)于重用。一白為較遠(yuǎn)之生氣﹐只可小用。也即為旺氣﹐生氣﹐進氣。七赤方衰﹐不可用﹐六白本屬吉星但巳過兩運更衰亦不可用。其余五黃﹐四綠﹐三碧﹐二黑均為死氣﹐用之大兇。

以上，主要是八運為例解說，可以此類推！另外，大家應(yīng)該知道三元氣運：

三元氣運，分別衰旺，衰死莫修，生旺宜速，逢時知士，隨元安放，運若未到，空勞夢想。

衰運之墳，千萬莫修，煞氣驚動，一門立休，百禍相侵，神盡難救，勿動為吉，尋吉補助。

得運之地，如種及時，速種速發(fā)，特理之宜，人生在世，七十古稀，得運灌蔭，乃沐榮施。

運分三元，一元六十，山上排龍，入首勿失，審氣分元，以窺入穴，順逆挨定，須葉三吉。

主運固明，余運不衰，四吉四兇，就安去危，若合玄空，運發(fā)如雷，陰陽得配，一例同推。

九星雙起，其法甚秘，來山去水，雌雄互異，陽順陰逆，山水一理，水辨來源，山辨入氣。

到頭一節(jié)，須論生旺，上元一白，二三同黨，四巽一宮，中元所管，并作四吉，上元同看。

元卦三位，一二同墜，四卦生旺，九十年內(nèi)，山脈值此，定然富貴，四卦所值，分定年位。

值年之卦，其力愈顯，同隊之卦，亦堪欣羨，陰陽兩度，取用活變，精而求之，其義非淺。

二、　九星生旺衰死

一運　一白貪狼　為旺星

　　　　　　二運　二黑巨門　為旺星

　　　　　　三運　三碧祿存　為旺星

　　　　　　四運　四綠文曲　為旺星

　　　　　　五運　五黃廉貞　為旺星

　　　　　　六運　六白武曲　為旺星

　　　　　　七運　七赤破軍　為旺星

　　　　　　八運　八白左輔　為旺星

　　　　　　九運　九紫右弼　為旺星

以上可以看出，當(dāng)運者為旺星，但未來者為生氣星，如七運用八白、九紫；八運用九紫、一白；九運用一白、二黑；一運用二黑、三碧，，，，，以此類推。

大玄空九星吉兇判斷，主要是以旺衰為標(biāo)準(zhǔn)。為了大家能掌握九運衰旺，現(xiàn)把所有元運旺生衰死表列下：

   大家明白了以上的道理，也許有人會說這很簡單，其實也不簡單！大家要以此認(rèn)真地去領(lǐng)會它的實際意義，這在日后是要經(jīng)常用到的。

第二十一節(jié)   三元九運24山下卦四個格局

前面已經(jīng)說過，大玄空用下卦，而不用替卦。那么，下卦的24山向就顯得非常重要！三元九運24山的立向，共有以下四種格局：旺山旺向、上山下水、三元不敗，七星打劫。這四種格局，是很重要的格局

其實，細(xì)心的人也許會明白，知道入中宮飛動山星、向星的陰陽后，便可以知道秘密——是屬于那種格局。因為它具有一定的規(guī)律，具體可分以下四種情況：

（一）入中宮飛動山向二星俱屬陰，便是旺山旺向格局

（二）入中宮飛動山向二星俱屬陽，便是上山下水格局

（三）入中宮飛動山星屬陰，向星屬陽，便是雙星會坐格局

（四）入中宮飛動向星屬陰，山星屬陽，便是雙星會向格局

      我們光明白有四種格局，或是知道來源，那還是不夠的！

大玄空對這四種格局是非常講究的，這里面包含著玄機。那么，這四種格局的意義是什么呢？這個問題是個關(guān)鍵，也必須明白，大家請看：

1、旺山旺向：山龍（正神）在山，水龍（零神）在水。后坐高山，前面見水或是平地低處，是為合局。

2、上山下水：山龍（正神）在水，水龍（零神）在山。后不坐高山而是空地，前面見山或是高地，是為不合局。

3、雙星會座：山龍、水龍都排在坐山。此地必須坐有水，水外復(fù)有山，這樣才是好局。

4、七星打劫（雙星到向）：山龍（正神）、水龍（零神）都在前面向上。此地必須前有秀水，水外有案，陽脈入首，后山不可高壓。

注意：大家一定要認(rèn)真理解和運用好以上四種格局。如今，很多人學(xué)玄空風(fēng)水，特別是學(xué)沈氏飛星玄空的人更加多。但是，能夠真正理解和合理運用以上四種格局的人不多了，我在此為什么這么說呢？因為，從我所接觸的學(xué)沈氏飛星玄空的人，絕大部分就是用沈氏飛星玄空方法，以九星所處八宮的雙星組合來斷事，這與大玄空是不一樣的！如用本山星、父母星來斷事，也與大玄空是不一樣的！

論旺山旺向

    玄空術(shù)中，最喜旺山旺。但在三元九運之中，一九兩運無當(dāng)旺之山向，因一為數(shù)之始，九為數(shù)之終也。大家在前面學(xué)習(xí)過旺山旺向的含義，就是是山龍（正神）在山，水龍（零神）在水。后坐高山，前面見水或是平地低處，是為合局！在二運至八運，屬于旺山旺向者：

二運有干巽及巽干，亥巳及巳亥，丑未及未丑。
三運有卯酉及酉卯；乙辛及辛乙；辰戌及戌辰。
四運有艮坤及坤艮；寅申及申寅；甲庚及庚甲。
五運有子午及午子；癸丁及丁癸；卯酉及酉卯；乙辛及辛乙；丑未及未丑；辰戌及戌辰。
六運有艮坤及坤艮，寅申及申寅；甲庚及庚甲。
七運有卯酉及酉卯，乙辛及辛乙；辰戌及戌辰。
八運有干巽及巽干，亥巳及巳亥；丑未及未丑。
       壬丙及丙壬兩山向，無當(dāng)旺之運。在下卦（正向或兼線一度至二度）為正法，替卦（兼線三度至四度）為變法。又有雙星到向及城門一吉，若形局佳者用之，當(dāng)運即發(fā)，運過即?。ㄖ坏枚陜?nèi)旺）。
       又有七星打劫法，乃劫取未來之氣，是指元而言，非指運而言（元是三元，運是九運，即是在上元劫取中元之氣，中元劫取下元之氣，并非一運劫取二運之類。）

對旺山旺向的誤解

　　有些學(xué)習(xí)玄空風(fēng)水的人士在應(yīng)用中，以為只要按照旺山旺向立坐向，就會發(fā)富貴，那是錯誤的。還要有以下條件配合：
　　坐實朝空，山水的形勢端秀。入首龍脈要合三星訣，以得貪狼、巨門、武曲、左輔、右弼星為吉。出水口宜合城門訣。反之，如坐空朝實，排龍、城門不合，也成為上山下水或犯反、伏吟，主敗財損丁、家破人亡難免。

大家注意到：有的玄空師傅認(rèn)為，找一個地方，陰陽二宅做個旺山旺向的格局就行了，其實，這樣理解是完全錯誤的！三合派風(fēng)水對這四種格局，也是不明白的，更加不會運用，這就是三合風(fēng)水經(jīng)常出兇的主要問題，這也是玄空與三合的一大區(qū)別！

大家應(yīng)該清楚：不要以為只要按照旺山旺向立坐向，就會發(fā)富貴，那是錯誤的。還要有條件配合。如一個旺山旺向的當(dāng)運的格局，必須是坐實朝空，山水的形勢端秀。如做成了坐空朝實，加上排龍、城門不合，也成為上山下水或犯反、伏吟，主敗財損丁、家破人亡難免。大家一定要注意以上四種格局的意義，靈活運用！

  虛、實、山、水、來、去的真正含義

大家明白了前面講過的內(nèi)容，對元運和四種格局有了一個初步的認(rèn)識。但是，任何事物的形成，都是有先決條件的，沒有條件就沒法形成！那么，這一節(jié)必須明白虛、實、山、水、來、去的含義，有的人也許都已經(jīng)明白了，有的人也許就根本不明白。這個問題也是很重要的，如不明白，就做不好風(fēng)水，就會出差錯。

虛——就是指水、低洼處、空地。如坐空向?qū)?，就是指背水面山、后低前高?/P>

實——就是指山、高突處、建筑物。坐實向空即背山面水、后高前低。

山——就是指來龍入首、高峰墩阜、建筑物。陽宅包括臥室、床位、桌位、爐灶、神位、電器用品、樹木、盆栽、櫥柜、金庫等?！吧健睆膹V義來說高一寸即為山。

水——就是指來水、去水、交合水、池湖、低地、凹陷。陽宅包括門路、走道、浴廁、大窗戶、冷氣孔、排水溝、天井、步梯、電梯、魚缸等?！八睆膹V義來說低一寸即為水。

來水口——就是指近宅外邊有砂、有嶺，就是高的地方來水，可進風(fēng)、進水之處。

去水口——即內(nèi)高外低，可出風(fēng)、出水、低平之處。

注意：按照大玄空風(fēng)水的意思，就是說生旺摧官方應(yīng)虛，當(dāng)元令星要實。簡單地說，做風(fēng)水時的山向，就是正神方要實，零神方要虛，大家一定要清楚意義！

另外，虛實空滿：
正神方位：宜滿、宜實、宜來水，此為正神正位裝，滿實指地勢高亢，或是山嶺，或是竹木之林，或是房屋村莊及其它建筑物等。
零神方位：宜空、宜虛、宜去水，此為撥水入零堂，空虛是指水之出口及地勢低陷處而言。