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《漢傳免費(fèi)課程太陰篇條文118-126條》

 昵稱964953 2015-03-21

太陰病篇

今天進(jìn)入了三陰病的講解,而三陰病呢,很零散,敘述的也簡(jiǎn)陋。系屬病也最多。三陽病從太陽病開始,三陰病,從太陰病開始。為什么這樣?因?yàn)閺恼w陰陽來說,陽在外,陰在內(nèi)。陽從表開始,陰就從里開始。沒什么特殊意義,不要瞎猜亂解。

太陰的位置,是三陰之里,和三陽之里的陽明,是相對(duì)的。陽明病,是胃家實(shí)。太陰病呢,當(dāng)然也是胃家的事情,是什么?是胃家虛寒,兩者的病正好相反?!秱窌?,對(duì)太陰病講述的很模糊。除了叫太陰病以外,還有個(gè)稱呼,叫“中寒”,叫陽明中寒。在陰陽表里寒熱凡例那篇里曾簡(jiǎn)單介紹過。之所以這么叫,意在和陽明病進(jìn)行區(qū)分,提示你這是陽明病的對(duì)立面,就是太陰病。我們看看下面幾個(gè)條文。

1、陽明病,若能食,名中風(fēng);不能食,名中寒。

2、陽明病,若中寒者,不能食,小便不利,手足濈然汗出,詞欲作固瘕,必大便初硬后溏。所以然者,以胃中冷,水谷不別故也。

3、傷寒,大吐,大下之,極虛,復(fù)極汗者,氣人外氣怫郁,復(fù)與之水以發(fā)其汗,因得噦。所以然者,胃中寒冷故也。

4、中寒家,喜欠,其人清涕出,發(fā)熱色和者,善嚏?!督饏T要略》

5、中寒其人下利,以里虛也,欲嚏不能,此人肚中寒?!督饏T要略》

6、食谷欲嘔,屬陽明也(注:胃虛寒),吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也。

“食谷欲嘔,屬陽明”,屬陽明,說的是屬陽明中寒,屬太陰也!有人看到這些就亂解,說陽明也有虛寒。因此,有隱身為少陰也有實(shí)熱,不合乎規(guī)矩?。∫虼?,我們有必要澄清這個(gè)問題,要在心里加上一條太陰提綱?。骸疤幉。柮髦泻?,胃家虛是也。”

這樣一來,諸多的疑惑,自然就解開了。太陰病,就是胃中有虛寒水飲,津液不化。陽明病,一派實(shí)熱傷津。太陰病,是一派虛寒水飲。陽明大便硬,太陰是便溏腹瀉。陽明神昏譫語,太陰是頭痛眩暈。陽明外證發(fā)熱汗出,太陰表證則是汗出惡寒。這都是鮮明對(duì)比。

118.太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,自利益甚,時(shí)腹自痛。若下之,必胸下結(jié)硬。(宋本273

附:太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,下之益甚,腹時(shí)自痛,胸下結(jié)堅(jiān)。《脈經(jīng)》

這條,宋本和脈經(jīng)的出入很大,主要就在于到底是“若下之,必胸下結(jié)硬”還是“胸下結(jié)堅(jiān)”的問題上。實(shí)際臨床上看,太陰病確實(shí)是存在這個(gè)“胸下結(jié)堅(jiān)”的問題,你給攻下法,他病人也會(huì)有這個(gè)問題?!睹}經(jīng)》記載的條文,是《傷寒論》最古老的原文底本,這個(gè)在學(xué)術(shù)界,都是認(rèn)可的,我們要尊重《脈經(jīng)》。

那么,《脈經(jīng)》原委說的這個(gè)“下之益甚”,語序存在顛倒,應(yīng)該放到最后一句,也就是“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,腹時(shí)自痛,胸下結(jié)堅(jiān),下之益甚?!币簿褪钦f,前面的一系列癥狀,你如果給了攻下法,就會(huì)加重病情。這個(gè)語法,和厥陰病的提綱條文語法該是一樣的?!柏赎幹疄椴。?,氣上撞,心中疼熱,饑而不欲飲食,甚者則欲吐,下之不肯止。”太陰叫“下之益甚”,厥陰叫“下之不肯止”或者按宋本說法,叫“下之利不止”,這是一個(gè)問題。

另一個(gè)問題,就是“自利”,宋本提到自利,脈經(jīng)條文沒有提到。太陰自利這個(gè)癥狀,臨床是個(gè)主要癥狀,因此,提綱里面不能缺少這個(gè)癥狀。我們結(jié)合臨床來對(duì)兩個(gè)條文進(jìn)行研究對(duì)比,得出了以下的修正意見。

“太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,腹時(shí)自痛,自利,胸下結(jié)堅(jiān),下之益甚?!?/span>

這條說的,可以看作是提綱病,也可以看作是太陰里證。陽明待變“腑”,太陰代表“臟”啊。這個(gè)“臟”,在胸腹部的內(nèi)臟,它寒、虛。寒能生脹。中下焦寒,水飲不能化,它就不消化了,胃中寒不能食了。而且飲氣上凌,就嘔吐了。水飲盛,內(nèi)寒不能氣化,就下流啊,滿肚子都是水飲,就會(huì)拉肚,并且逐漸加重,止不住。還有,寒主收引,經(jīng)脈氣血不通,就時(shí)時(shí)腹痛,拉的時(shí)候疼的厲害些,不拉的時(shí)候綿綿而痛,得熱則舒。如果水飲虛寒加重而上逆心胸,阻于心下,就會(huì)出現(xiàn)胸下結(jié)堅(jiān),這屬于“藏結(jié)”類范疇。

我們看看藏結(jié)病怎么敘述的。

1、“何謂藏結(jié)?答曰:如結(jié)胸狀,飲食如故、時(shí)時(shí)下利,寸脈浮、關(guān)脈小細(xì)沉緊,名曰藏結(jié)。舌上白苔滑者,難治。”

2、“藏結(jié),無陽證,不往來寒熱,其人反靜,舌上苔滑者,不可攻也?!?/span>

3、“病脅下素有痞,連在臍旁,痛引少腹,入陰筋者,此名藏結(jié),死?!?/span>

首先,是“如結(jié)胸狀”,然后“時(shí)時(shí)下利”。這兩個(gè)關(guān)進(jìn)癥狀,符合太陰病提綱證范疇。如結(jié)胸狀,說明不是真結(jié)胸,二十提綱證里說的“胸下結(jié)堅(jiān)”。那么,胸下結(jié)堅(jiān),又類似少陽的胸脅苦滿,但是他又說了,“無陽證,不往來寒熱,其人反靜”。無陽證,那就是陰證,少陽有往來寒熱和心煩,藏結(jié)沒有此類癥狀,證明也不是少陽病。從這句“病脅下素有痞,連在臍旁,痛引少腹,入陰筋者,此名藏結(jié),死?!笨?,藏結(jié),上中下三焦都有,以上焦為主。他說,不可攻下,就是告知,這也不是陽明里實(shí)。

結(jié)胸,大家都知道,那是陽明上焦里實(shí)?!安“l(fā)于陽,而反下之,熱入因作結(jié)胸。”“按之痛,寸脈浮、關(guān)脈沉,名曰結(jié)胸也?!币粋€(gè)是陽明里實(shí),一個(gè)是太陰寒飲結(jié)聚。太陰的藏結(jié),屬于飲證和滯證范疇。嚴(yán)重的話,可以歸入“系陽明”范疇。需要臨時(shí)攻下的話,也要配合著溫?zé)崴?,比如溫脾湯。少不了干姜附子。附子有沒有攻下的作用?有,變相的攻下。附子溫化了凝聚的寒飲,往外邊排泄,就要下利的。因此有些患者說“我吃了附子,怎么還下利得厲害了?”這不是壞事。

這個(gè)條文的修正,為我們對(duì)藏結(jié)病的六綱歸屬以及治療,指明了思路。這個(gè)胸下結(jié)硬,要注意,要和心下痞硬有個(gè)鑒別。痞證還好辦,而這個(gè)胸下結(jié)硬,則要考慮是否成了“藏結(jié)”。這個(gè)太陰病,按照流行的解釋,就是脾虛,脾陽虛,寒濕困脾等等,整出不少證來,弄得不易理解。病一旦到了太陰階段,就要萬分注意,這個(gè)階段容易出現(xiàn)大問題,要死人的。因?yàn)椴∫呀?jīng)發(fā)展到了里陰了,到底兒了。

太陰病和陽明病,就是一個(gè)截然的對(duì)比。太陰病的主方,就是四逆湯類。這個(gè)要記住,絕不會(huì)變的。理中湯,也屬于四逆湯類。三陰病,常常是彼此連帶出現(xiàn),多為合并病和系屬病,很復(fù)雜。三陰病的欲解時(shí),時(shí)辰都是互含的,這也在暗示我們,它們的病癥,也會(huì)互含的,辯證復(fù)雜。

藏結(jié),可以引申出三焦分類出來。上焦,可以包含胸痹。中下焦,包含腹?jié)M寒疝。這些可以參考《金匱增補(bǔ)》的有關(guān)篇章去深入理解。

119.陽明病,若胃中虛冷,其人不能食,飲水則噦?!恫〔豢伤C篇》

陽明中寒則不能食,是太陰病。不但不能吃飯,吃了也要吐。要是水喝多了,也會(huì)噦出去。因?yàn)槔锩姹旧砭退嫴换?,喝了就要加重水飲上逆?/span>

120.夫中寒家,喜欠,其人清涕出,發(fā)熱色和者,善嚏?!督饏T要略》

這個(gè),說的就是太陰中風(fēng)證,也可以說是太陰外證。太陰病,胃家虛寒。中寒,是說中焦胃中傷了寒飲。內(nèi)有寒飲,津液不化,就會(huì)內(nèi)外不和,陰陽不相順通,會(huì)呵欠連連,鼻中清涕,這都是寒飲不化津液的問題。

“發(fā)熱色和者,善嚏?!边@句說是有了外邪,要發(fā)熱。另一個(gè)說法,就是太陰的中風(fēng)表證,和太陽中風(fēng)證相似,典型的不發(fā)熱,但是也有輕微發(fā)熱的,因?yàn)椴∏椴恢?,因此面色沒有大的變化。叫“色和”。外熱內(nèi)寒相擊,會(huì)頻頻噴嚏。把中寒解釋為外邪表證,是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/span>

強(qiáng)調(diào)一下,中寒,是陽明胃中受了食寒飲冷,或者腹部著涼等,造成寒飲停聚。輕的是屬陽明,重的,就轉(zhuǎn)為太陰了。這個(gè)概念要搞清。這個(gè)概念,古今亂解的,比比皆是,不要被誤導(dǎo)。太陰中風(fēng)和太陽中風(fēng)癥狀,基本相同。不相同的,是太陰不發(fā)熱,或者微發(fā)熱,惡寒怕冷嚴(yán)重些,身體沉重。因?yàn)樗疂裨诒淼木壒?,還要四肢煩疼。它們的治療用方也一樣,都用桂枝湯。

121.太陰中風(fēng),四肢煩疼,陽微陰澀而長(zhǎng)者,為欲愈。(宋本274

三陰三陽都有中風(fēng),唯獨(dú)少陰和太陽有上中風(fēng)和傷寒。這個(gè)寒,前面提到過,人體對(duì)它很敏感,它再厲害也只能到達(dá)太陽和少陰表位。研究《內(nèi)經(jīng)》的人要問,有寒邪直中三陰的。傷寒只提了中風(fēng)和傷寒兩個(gè)概念,沒提過中寒的概念。而那個(gè)陽明中寒,那個(gè)中(終音),是指中焦有寒飲,是兩個(gè)概念。人呢,如果沒有外圍的這團(tuán)陽氣包裹,寒邪肯定直接就進(jìn)三陰了。可是,人沒這個(gè)陽氣護(hù)衛(wèi),也就不能活了。他陽氣再虛,也要經(jīng)過表的轉(zhuǎn)歸才能進(jìn)入三陰的病態(tài)。

太陰是里有虛寒,津液不化,不能養(yǎng)四旁,嚴(yán)重就要四逆了。人對(duì)寒邪敏感,但是對(duì)風(fēng)邪就不在乎啊,所以風(fēng)能夠里外進(jìn)出,造成六綱的中風(fēng)。太陰中風(fēng),風(fēng)邪到了太陰了,。風(fēng)邪呢,舒緩,傷的是津液,風(fēng)干物燥就是指風(fēng)來說的。它既然叫太陰病,就必須有太陰病提綱的癥狀,起碼得具備兩條,太陰提綱說的是里虛寒水飲,津液不化。這個(gè)到了太陰的風(fēng)邪又燥了一下津液,四肢不得了陽氣(津液,胃氣,衛(wèi)氣)的充養(yǎng),就要煩疼??刹荒芾斫鉃槭翘柌〉?。

“陽微陰澀而長(zhǎng)者,為欲愈。”啥意思?陽微是指浮脈,浮取無力啊,沒有表邪;陰澀,是沉取也不足,不流利,也是代表津液不足。但是它有個(gè)脈長(zhǎng),這個(gè)很重要?!秲?nèi)經(jīng)》有一句叫脈長(zhǎng)則氣治。什么叫氣治?就是說,這個(gè)胃氣還有根,可以自我治理回復(fù)。沒有表邪,津液雖然不足,但是胃氣又有根,好了,見到這個(gè),就要恢復(fù)了。

總結(jié)一下:

(1)太陰病,陽明中寒,胃家虛是也。

(2)太陰之為病,腹?jié)M而吐,食不下,飲水即噦,活嘔吐頭痛而眩暈,自利。時(shí)腹自痛,胸下結(jié)堅(jiān),下之益甚。

(3)太陰中風(fēng),四肢煩疼,惡風(fēng)重而汗出,身重?;蛭l(fā)熱,喜欠。其人清涕出,發(fā)熱色和者,善嚏?;蛴绮荒?,脈浮弱。甚則風(fēng)水血痹,脈微。

這是太陰病的三條總綱。

122.傷寒四五日,腹中痛,若轉(zhuǎn)氣下趨少腹者。此欲自利也。(宋本358

太陽傷寒,也可能是少陰傷寒,本來里虛不足,四五天后,在表的病,傳入太陰了,覺得肚子疼,咕嚕咕嚕的,有氣往下竄,這是要拉肚子下利的表現(xiàn)。病人啊,也基本分別為兩種體質(zhì),一個(gè)是實(shí)熱體質(zhì),一個(gè)是虛寒體質(zhì)。表證內(nèi)傳入里,也就有了陽明和太陰的區(qū)別。要是以此來無線引申,搞出體質(zhì)用藥來,很不嚴(yán)謹(jǐn)。

體質(zhì)學(xué)說,根源于日本。疏于癥狀辯證,重視外表體質(zhì),走了偏門左道,舍本逐末。這個(gè)理念,一定要放在辯證之外,可以作為參考。體質(zhì)問題,屬于經(jīng)驗(yàn)參考,不屬于辯證層次。它不是絕對(duì)的。見到人家膀大腰圓,滿面紅光,就說人家是陽明體質(zhì)可不行。有很多這樣的人,反而敘述肚子發(fā)涼,溏瀉不止的。假象太多,這個(gè)理念,我們經(jīng)方人千萬不要被迷惑,學(xué)術(shù)上還沒有“免疫”能力,容易唄一些旁說外論所沾染,因此這里明確的給予說明,要警醒和覺悟。

123.傷寒噦而腹?jié)M,視其前后,知何部不利,利之則愈。(宋本381

這一條,含義頗多。太陽或者少陰表證傷寒,傳變?nèi)肜锪?,出現(xiàn)了噦逆、腹脹。陽明里證可以出現(xiàn)這兩個(gè)癥狀,太陰里證也可以出現(xiàn)這兩個(gè)癥狀。因此,他后面交代的很明了,“視其前后,知何部不利”。這就是在告訴你,要詳細(xì)辯證了。

視其前后,指的是大小便。不利,指的是異常,而不是指大小便都閉塞不通。腹脹噦逆,就要看大便是否便秘、便難而干硬,同時(shí),也要參考其他一些癥狀,是陽明癥狀,就是陽明病無疑。另外,陽明的里熱證,也有腹瀉的,要注意和太陰里證區(qū)分。是陽明的,就按照陽明的治法去治療。如果有便溏的,同時(shí)還有虛寒的表現(xiàn),和陽明的熱證相反,尤其在脈象和舌象上,完全可以區(qū)分出寒熱虛實(shí)來,那就要按照太陰里證去治療。陽明的脈,滑數(shù)、有力,舌紅苔黃膩。太陰的脈,要遲弱無力,舌淡苔水滑。陽明發(fā)熱、煩躁、口干欲飲。太陰畏寒、不欲飲。這都是區(qū)別。

還有一種情況,就是中下焦虛寒造成的水飲不能氣化津液,從而小便不利,水飲上逆,也會(huì)出現(xiàn)腹?jié)M噦逆。這種情況,大家一般都會(huì)想到用五苓散。五苓散治療水逆,口干飲水,飲水則吐,腹?jié)M小便不利,甚或眩暈。如果是夾雜點(diǎn)陽明熱,用五苓散絕對(duì)沒問題。要是人家一派虛寒怎么辦?五苓散里面的澤瀉,可是主藥,量很大的,是去水熱而利尿啊。那么,什么方子合適?用“桂枝去芍藥加茯苓白術(shù)湯”。

“設(shè)當(dāng)行大黃、芍藥者,宜減之,以其人胃氣弱,易動(dòng)故也?!痹谔幚镒C上,要去芍藥?!袄畡t愈”,利,指對(duì)證治療,絕不是讓你通利大小便。對(duì)證治療,就會(huì)痊愈。

這里桂枝的治氣上沖的作用會(huì)有助于利尿,使內(nèi)外通透,氣得旁流。

124.太陰病欲解時(shí),從亥至丑上。(宋本375

太陰病的欲解時(shí),在213點(diǎn)之間。這個(gè)時(shí)間不解,就會(huì)加重。有的人喜歡在35點(diǎn)左右起來腹瀉,很準(zhǔn)時(shí)。就是因?yàn)樘摵吕?。大家知道,三陰病欲解時(shí)相互含。因此這個(gè)腹瀉,也就是五更瀉,要從三陰去辨治。它們之間,有著千絲萬縷的瓜葛。太陰的本時(shí)相,是申—戌時(shí)(1521點(diǎn))。天氣逐漸轉(zhuǎn)寒,應(yīng)一日之秋,應(yīng)太陰的虛寒。它為什么要到下一個(gè)時(shí)相,也就是少陰的本時(shí)相欲解?少陰本時(shí)相在半夜,為一日之冬,陰中涵陽,所謂有“一陽生”。太陰想接住少陰的一陽復(fù)生的時(shí)機(jī),化掉這個(gè)虛寒。虛寒太盛而化不掉,當(dāng)然會(huì)有所加重。要是不重,自然就會(huì)化解了。

125.大法,冬宜溫?zé)崴幖熬摹!恫】蓽刈C篇》

在四季養(yǎng)生上,冬天啊,陽氣入里潛藏,怕陽氣不足,要溫養(yǎng)。要吃兩付四逆湯之類的,或者做幾天溫灸。那么,在治療上,凡是里面有陽氣不足的虛寒證,都要用溫?zé)崴幒蜏鼐娜?duì)治。這個(gè)治法,涵蓋三陰治則。

126.太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜桂枝湯。(宋本276

太陰病,總體說,是胃家虛寒。太陰外證,也就是中風(fēng)證,也要體現(xiàn)出這點(diǎn)來。就像與其對(duì)應(yīng)的陽明外證中風(fēng),體現(xiàn)的是胃家津液虧而有實(shí)熱一樣。六綱的中風(fēng)證,都有類似桂枝湯的癥狀。都會(huì)發(fā)熱、惡風(fēng)、汗出,甚至頭痛。陽明中風(fēng)的汗出過多,也會(huì)伴隨惡風(fēng),但不是惡寒。太陰中風(fēng),也是一樣,有和桂枝湯相似的癥狀。

太陰中風(fēng)的主要癥狀,前面講過。

太陰中風(fēng),四肢煩疼,惡風(fēng)重而汗出,身重?;蛭l(fā)熱,喜欠。其人清涕出,發(fā)熱色和者,善嚏。或欲嚏不能,脈浮弱。甚則風(fēng)水血痹,脈微。

主要是有虛寒水飲在表,里虛寒還不重,重了,要腹痛下利的。津液不足,水濕蘊(yùn)藉肌表,會(huì)身體發(fā)沉,肢體煩疼。脈浮,不是太陽中風(fēng)的脈緩,而是浮弱無力,活軟散。病情呢,也是很輕微。這個(gè)時(shí)候,可以用桂枝湯解決,微發(fā)汗,重在解表,風(fēng)濕隨汗而解。

桂枝湯,偏溫?zé)?,調(diào)和營衛(wèi)氣血,解肌祛風(fēng)除痹。因此,大家要知道,桂枝湯,不是單純?yōu)樘栔酗L(fēng)而設(shè)。少陰、太陰、厥陰等中風(fēng),都有應(yīng)用的機(jī)會(huì)。包括麻黃湯,也不是單純?yōu)樘杺O(shè)。太陰的水飲造成的喘逆浮腫,不得汗出等,也可以用。


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