收藏造像數(shù)十載，對(duì)木造像情有獨(dú)鐘，尤其喜歡木材質(zhì)賦予造像，歷經(jīng)歲月呈現(xiàn)出來的獨(dú)特韻味，這就是癡愛的古木造像。

木造像從宮廷到民間歷來盛行，因古代交通不便，相互之間交流較少，各個(gè)地區(qū)形成獨(dú)自特色，以山西、京工、閩工、江浙工、川湘為最有代表性，形成各自流派。

閩工即福建造像，個(gè)人認(rèn)為是南方造像之代表。無論藝術(shù)的造詣高度還是漆質(zhì)用料的精美度都是南方造像來說極好的。

據(jù)說古時(shí)，福建當(dāng)?shù)赜泻芏嗳嗽诰┳龉?，?dāng)?shù)赜謱?duì)佛比較虔誠膜拜，因此能夠請(qǐng)到很多宮廷雕刻師在當(dāng)?shù)氐窨谭鹣?，于是南派和北派就在此地切磋交匯，取長補(bǔ)短，形成自己獨(dú)有的閩工特色。因?yàn)橹谱髟煜竦呐d旺使不同的區(qū)域產(chǎn)生不同的流派，每個(gè)流派從制作工藝的步驟和用漆用料都有所不同，其中較聞名的是沙縣工藝和永春工藝兩個(gè)流派，而沙縣工則是閩工之最。

閩工造像擁有南方的精細(xì)又不失北方的神韻，藝術(shù)造詣到了鼎盛水平。種類多樣，題材甚廣，每尊的表現(xiàn)方式都有獨(dú)到之處，甚少雷同，即便是在某些程序化的造像中也不乏獨(dú)特的創(chuàng)意和想象，其中觀音造型的創(chuàng)作最多，所以呈現(xiàn)出來的造型很有藝術(shù)美感，少了拘謹(jǐn)?？偟膩碚f閩工造像線條刻畫層巒疊嶂而不顯繁瑣，人物寫實(shí)具體而不失高雅，且注重人物比例結(jié)構(gòu)的合理性，擅于用生動(dòng)的姿態(tài)來表現(xiàn)人物優(yōu)雅的境界。（也因?yàn)樵煜竦亩鄻有?，很難用一兩句言語可以概括。只能點(diǎn)到為止，心領(lǐng)神會(huì)。）

江浙工佛像，開臉一般比較甜美、臉龐比較豐腴，五官的年紀(jì)給人感覺都比較年輕，開臉稍欠缺多樣性（感覺很多造像都有血緣關(guān)系 ）很喜歡用衣覆的線條層次感來顯示工藝的精湛出彩，華麗非常，皮殼打磨較好，漆質(zhì)用料上乘，多喜歡上金漆，站相比較多見，也許是因?yàn)檎咀藶檫@種表現(xiàn)手法提供更多發(fā)揮的空間。江浙工佛像工藝歷來有名，也因明清以來經(jīng)濟(jì)富饒，推崇佛教，不乏精品。宮廷的漢傳造像雕刻師多來自江浙，所以京工的漢傳佛像帶有浙工造像的幾分味道，這些從造像的工藝風(fēng)格可以看出一斑。

京工造像代表宮廷王室的風(fēng)格，多帶有漢藏結(jié)合的元素味道。元代開始宮廷就有邀請(qǐng)尼泊爾工匠來制作佛像，洪武時(shí)期有短暫的中斷，永宣大力盛行，直到清代。因此幾個(gè)朝代的交匯融合使宮廷造像吸取了尼泊爾身段的優(yōu)美，北方造像的大氣和南方造像衣覆線條層次感的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而形成自己獨(dú)有的造像風(fēng)格。

眾所周知宮廷造像以銅造像為熟知，相比之下，木造像的塑造有其材質(zhì)上先天的優(yōu)勢，雕刻師的雕刻手法以及對(duì)造像身軀和衣褶線條細(xì)節(jié)的表達(dá)可以不受鑄造工藝的限制，顯得格外靈動(dòng)流暢，使作者的藝術(shù)水平得到更淋漓盡致的發(fā)揮，這一點(diǎn)差異在佛像的表情刻畫環(huán)節(jié)尤為明顯。然而木造像雕刻過程的不可逆性，對(duì)工匠的技藝提出了更高的要求。京工造像比較規(guī)整，造型變化不多，這與宮廷嚴(yán)格的制式有關(guān)，且比例和身軀的處理協(xié)調(diào)到位，開相莊嚴(yán)肅穆，衣褶線條繁復(fù)如身穿絲綢般流暢柔軟，藝術(shù)造詣和觀賞價(jià)值頗高。木造像雕刻過程的不可逆性，對(duì)工匠的技藝提出了更高的要求。京工造像比較規(guī)整，造型變化不多，這與宮廷嚴(yán)格的制式有關(guān)，且比例和身軀的處理協(xié)調(diào)到位，開相莊嚴(yán)肅穆，衣褶線條繁復(fù)如身穿絲綢般流暢柔軟，藝術(shù)造詣和觀賞價(jià)值頗高。

山西造像，是造像的鼻祖，也是北方造像的代表地區(qū)。如國家博物館和歐美的頂尖博物館鎮(zhèn)館造像宋代水月觀音就是產(chǎn)自山西。當(dāng)時(shí)很多皇家寺廟建于此，佛教盛行，而宋代推崇用木質(zhì)雕刻佛像，所以木造像得到了大力發(fā)展一直延續(xù)到元明清。山西造像年份較好，常見為明代，元或以前的造像存世不多，整體造型不多變，有章可循。造像開臉大氣，表情莊嚴(yán)肅穆，線條簡約樸素，刀法有力。注重以簡練的線條來表現(xiàn)，留給鑒賞者以更廣闊的藝術(shù)想象空間。由于地區(qū)氣候原因，包漿較顯古樸，干凈利落，彩繪保存完好者甚少。

川湘造像，指四川和湖南造像，兩個(gè)地區(qū)造像同時(shí)融合北方和南方的風(fēng)格，題材多樣，種類豐富，產(chǎn)量較高，工藝水平比起其它派系稍顯參差不齊，選材比較貼近生活，富有民俗趣味，不少造像比例稍欠協(xié)調(diào)，常見由于不同時(shí)期的包漿同時(shí)存在，但脫落程度不同，給人一種視覺上的斑駁感，不過當(dāng)中也不乏一些精美之作。