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凝神入氣穴與凝神入炁穴

 無憂兒兒 2014-11-18

                凝神入氣穴與凝神入

                         ----同時也說說玄關

 

凝神入氣穴與凝神入穴,很多人把這兩個詞當成一個,以為是一樣的意思。

其實,雖然看起來差不多,但卻是不一樣的東西。

氣與,有時候確實通用,很多人把后者當成前者的異體字來用。但事實上卻不是的,氣為后天之氣,為先天之氣(),兩者之間存在著質的區(qū)別,根本就不是一回事。

氣穴,大多數(shù)人的觀點都差不多,主要的就是指下丹田。(至于下丹田的位置,各家說法不同,但在初期,基本上共同的認識就是存儲真氣的地方,又因是存儲真氣的地方,所以也叫“氣穴”。)

穴,前邊說了,是指先天之氣。這個穴其實就是指玄關一竅或者叫先天竅,總之它就是與先天之氣溝通、先天之氣匯聚的地方。具體位置,丹經(jīng)上說是“不在體內也不在體外,在體內是錯,在體外同樣是錯”,或者各家的都有自己認定的位置,不管什么位置,事實上只要能做到溝通、匯聚先天之氣,那就都沒錯。

 

 

凝神入氣穴,通常常用的方法,就是意守丹田。意就是神的外放或者說初級階段,意守丹田,就被認為是凝神入氣穴。或者用觀想法,觀想丹田有氣團、丹珠、光團等等各種方法,心神匯聚在丹田。(心神沉入體內,集中在丹田。)

這種方法,雖然說不上多么高明,但在初學階段來說并不算錯。

但如果認為這就是凝神入穴,那么就錯了。

 

如何才叫凝神入穴呢?

首先通過一定的方法,比如前邊說的那些方法(當然各家各有妙法)培煉元氣,使體內能量增強,從而性光顯發(fā)。說到這里,補充一下,打個比方,如果用一盞油燈來比喻,那么精就是油,氣就是火,神就是光,性光就是我們這里所說的“神”。當性光顯發(fā),才是剛開始凝神。(精足,才能煉精化氣,這樣氣才足,也就是油多火才大?;鸫罅斯獠帕?,也就是神才會足。)

再通過一定的方法,把光調亮調圓,用這個光去“觀照”下丹田(是觀照,不是觀想)。實際上到了這一步才是真的“凝神入氣穴”。

但,這還不是凝神入穴。

而是在凝神入氣穴的基礎上,神光觀照,功夫做足,丹田竅開,能夠溝通先天之氣,只有這個竅開了,用光去觀照這個可以溝通先天之氣的“竅穴”,才是真的“凝神入穴”!

只有先天的元精元氣元神三者的凝結才能真正結丹。

后天的精氣神所凝,其實并不是真的傳統(tǒng)意義上所說的“丹”。

 

 

再回過頭來說這個玄關一竅。

傳統(tǒng)上說這個玄關一竅,不在體內也不在體外,在體內找是錯,在體外找同樣是錯。

那為什么我又說在下丹田呢?

那是因為通過本門的功法修煉,大多數(shù)情況下,這個先天一竅會出現(xiàn)在下丹田。當然也有少數(shù)人會出現(xiàn)在身體其它地方。

為什么說在下丹田,而古人又說不在體內也不在體外?

其實,這個先天一竅,如果從肉體上去尋找,真的不在體內。

但我們知道丹田是在體內的,所以也說不在體外。

它是在哪呢?

其實是在虛與實之間?;蛘咄ㄟ^本門的功法修煉,大多數(shù)情況下它會出現(xiàn)在下丹田那個位置。但又不是真的在肉體上那個位置。借用科幻的說法,就是在那個座標上打開了一個通往平行異空間的通道。這個通道就是溝通先天之氣的所在。

我不知道這樣說大家能否理解。

理論上來說,這個竅是可以在身體上任意一處出現(xiàn)的。所以各門各派的說法所指的位置各不相同。

看過一個說法,這么說吧,就像你拿一個空的圓球從眉心那里塞進去一半,一半在外一半在眉心里邊,但它又不占用眉心的位置。----這是某派的說法,他們認為這就是“不在體內也不在體外”。

從本門功法理法的角度來說,那種說法也不算錯,也許還更容易讓人明白。

不過通過本門功法的修煉,有些人玄關一竅也不出現(xiàn)在下丹田,而是在身體的其它部位,例如中丹田、上丹田、明堂、眉心等等。都不算錯。

玄關是什么?從風水的角度來說,玄關就是個通道,比如家里,你打開門,一腳跨進去,你所站的那片空間就叫玄關,一個通道。

而在我們修煉中,玄關其實也是個通道,溝通先后天的通道,引聚先天之氣的一個通道或者說門戶。

 

修煉本門功法的,實際上入門階段的“內功入門”就包含了這些內容。這也是我常說“內功入門”是初級功法也是高級功法的原因所在。

 

似乎說的有點亂,如果沒有具體功法和具體修煉體驗來舉例,很不好講。不過也沒辦法了,我只能講到這里,表述不出來。修煉本門功法的人,練到了自然知道我在說什么,沒練到的先大概有個印象吧,不必細究。

 

 

總結一下

凝神入氣穴,初期主要就是意守,或者觀想的方法來達成,目的就是匯聚真氣。其實這時還不算真的凝神入氣穴,因為神都沒有凝出來。性光就是這里所說的神。而且這個神還不是我們通常說的元神,充其量算是元神的雛形。

凝神入穴,主要是通過“觀照”,不懂回光返照,就沒法做到。如果沒有練出性光,則“回光返照”也只能通過觀想,那不是真的“凝神入氣穴”,只能說還在“凝神入氣穴”的前行階段。當能用性光去觀照氣穴,才能打開“玄竅(玄關一竅)”,即穴才能打開,這時才能真正做到“凝神入穴”。而這個穴,修煉本門功法,大多數(shù)人會在下丹田的位置,少數(shù)人會在身體其它部位。但不管什么部位,只要打開,能引聚先天之氣,那就是對的。

以上所說,純?yōu)楸救艘患抑?,歡迎探討,謝絕爭論!

                                                              先明子(江至恒)

                                             2013129

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