劉嗣傳道長簡介

劉嗣傳道長18歲開始習(xí)武，后出家武當(dāng)山，追隨武當(dāng)內(nèi)家拳師郭高一學(xué)道，真正接觸到道教內(nèi)丹功法，學(xué)習(xí)了武當(dāng)系列功夫玄功拳、八卦掌等。同時(shí)深入了解道教五派丹法。隨后師從武當(dāng)李誠玉、王光德等高道大德。開始深入探求道教文化根源，及道教武學(xué)。在出世離塵、修心養(yǎng)性中，重新認(rèn)識(shí)自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)和人生價(jià)值，參悟出道教先圣、偉大哲學(xué)家老子“無為而無不為”的精深意蘊(yùn)及“出世”與“入世”的自然道法。注重道教內(nèi)丹功的學(xué)習(xí)和修煉。

《武當(dāng)三豐太極拳》書影 山西科學(xué)技術(shù)出版社 2014年4月版

本書最早由人民體育出版社出版于2001年出版。全書約24萬字，圖照190余幅。這是國內(nèi)第一部論述道教與太極拳多層面關(guān)系、展示道教張三豐太極道體系，出自在廟道人的作品。

來源：騰訊視頻

太極拳三十八式1-5

收起

友情提示：三豐太極拳三十八式預(yù)備式至第五式 視頻時(shí)長為2分16秒 建議在wifi環(huán)境下觀看

預(yù)備式：雙手捧天 氣沉丹田

【姿勢】

面南直立，自然中正，全身放松，兩眼平視，頭正直，項(xiàng)松豎，頭頂虛靈，仿佛上頂有線懸梁之意；下頜微收，齒輕合，唇輕閉，內(nèi)舌輕觸上腭；兩臂墜肘下垂，沉肩松胸，氣含小腹，肘不貼肋，手心向里，中指肚輕貼腿側(cè)（褲縫）；松胯圓襠，兩膝似直非僵（似彎非彎），兩腳與肩同寬，腳尖朝前，十趾隨意動(dòng)而抓地；呼吸順?biāo)炱綍?，意守丹田?/p>

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【要點(diǎn)】

①此預(yù)備式及無極式，其基本要領(lǐng)均體現(xiàn)太極拳貫穿始終的各項(xiàng)要求，故在行拳過程中應(yīng)一貫持守這些法則。

②此無極式暫未分陰陽虛實(shí)，但重在呼吸自然，意守丹田，雖靜猶動(dòng)，勢如張弓待發(fā)之動(dòng)意，守我之靜，待人之動(dòng)。

③思想集中而虛靜無物，神氣抱一而達(dá)無形無象之感，意存丹田而待動(dòng)，保持平心靜氣、安詳隨和、全神貫注而內(nèi)斂的神氣之韻。

預(yù)備式

【動(dòng)作】

雙手捧天

兩臂分別從兩側(cè)，意動(dòng)、手動(dòng)，腕、肘整體向上緩慢抬起，沿斜前方（與身體成15～45夾角）向上抬至眼高。此時(shí)吸氣和意念吸收地之靈氣之勢和靈氣向上運(yùn)行之中，手指領(lǐng)意，勞宮吸天之精華，手臂從褲縫側(cè)上行時(shí)，由臂之轉(zhuǎn)滾而手掌逐漸向上，捧天之精華之氣，當(dāng)?shù)竭_(dá)眼高時(shí)，又轉(zhuǎn)腕向內(nèi)向人體正中線前合攏，掌心遂朝下，十指相對(duì)，意念天地之精靈匯聚百會(huì)穴。（圖2）

氣沉丹田

接上動(dòng)作（在十指相對(duì)掌心朝下時(shí)），沿體前前臂以抱球狀下行，做不明顯呼氣，意念百會(huì)真氣下行人中穴，達(dá)鵲橋，沿任脈，經(jīng)天突、璇璣、華蓋、膻中、中脘、神闕，聚回丹田。雙手亦同達(dá)下腹，后分別沿帶脈斜下胯邊，回至無極式。（圖3、圖4）

【要點(diǎn)】

①這是一個(gè)深呼吸過程，意念周天循環(huán)，呼吸要徹底，手意牽引要協(xié)調(diào)，吸盡天地靈氣真氣存聚丹田。

②這是開始進(jìn)入動(dòng)態(tài)的一個(gè)起勢，保持全身放松心情平和舒暢，動(dòng)作慢，勻稱一致，呼吸在自然之原則下，由師傅和自己的熟練程度而具體掌握。

③拳經(jīng)云：“先在心，后在身?！毙薜兰葱扌?，故首先要心無雜念。開始練此功也須遵循“有為”地存想內(nèi)觀之法。此運(yùn)行大周天之功，是先扣腳十趾而提涌泉吸地之靈氣，實(shí)質(zhì)上一是穩(wěn)定腳跟，二是活動(dòng)經(jīng)脈，沿陰蹺上行縮陰提肛，過三關(guān)到達(dá)百會(huì)。此時(shí)兩手勞宮及天門九宮打開，吸收天之精華而匯聚百會(huì)，再由百會(huì)沿任脈下到丹田，此中真氣保存，鼓腹蓄氣，廢穢之氣隨放松之本散發(fā)體外。

④這一過程意念可強(qiáng)可弱，不可過僵過執(zhí)，動(dòng)作要慢，意念、動(dòng)作、呼吸三合一，要協(xié)調(diào)。所以預(yù)備式的氣勢影響和決定整個(gè)行拳的效果，需下功夫練習(xí)。

太極起勢

【動(dòng)作】

①雙擁撐掌

兩臂分別內(nèi)動(dòng)，向上掤起，手心由相對(duì)變?yōu)橄蛳?，上掤同時(shí)胯膝下坐，氣在丹田，慢慢屈膝成115°（屈膝度根據(jù)架勢高、中、低而定，通常以中架為例，以下均同中架。掤至臂與肩平，要意達(dá)指梢而微微坐腕。(圖5)

②虛步下切

上動(dòng)不停。重心在左腳，右腳向外輾后變虛，腳尖著地，同時(shí)左手隨身體外旋，掌心朝外，屈臂沉肘格架在頭上，右手內(nèi)旋向右下方切下，至膝下足三里側(cè)。（圖6）

【要點(diǎn)】

①遵循拳經(jīng)“一動(dòng)無有不動(dòng)”的原則，首先在全身各部放松的前提下，全身用意不用力地開始柔和運(yùn)轉(zhuǎn)，輕靈與沉著俱在，變換虛實(shí)，注意上下，一動(dòng)就開始體現(xiàn)陰陽。

②行拳中腰身、手、腕、肘、胯、膝均活而不僵，活而不亂，松而不懈，剛而不僵，以意引動(dòng)，有規(guī)則地轉(zhuǎn)動(dòng)，身體似屈非屈，似直非直，動(dòng)作到位，意氣也一定到位。

③一般按呼吸自然原則，多起時(shí)吸，沉?xí)r呼，即上吸下呼，但均不明顯用口鼻。行拳保持勻、細(xì)，因其動(dòng)作緩慢而深長，所以一般開始學(xué)拳架動(dòng)作時(shí)，不必過分注意呼吸方式。時(shí)時(shí)注意氣沉丹田而意于腰腹，活于胯部。

聲明：本文圖片、文字、視頻均來自山西科學(xué)技術(shù)出版社《武當(dāng)三豐太極拳三十八式》一書，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。