膽隨胃降與溫膽湯應(yīng)用的體會(huì) 膽隨胃降與溫膽湯應(yīng)用的體會(huì) 谷清溪 山東德州地區(qū)中醫(yī)院 有幸跟隨董建華,劉渡舟、魯兆麟老師學(xué)習(xí),今將老師們關(guān)于膽胃相關(guān)理論及溫膽湯臨床應(yīng)用經(jīng)驗(yàn),介紹如下。 一膽隨胃降 二溫膽湯八證 溫膽湯臨床有八證:口苦、惡心胸悶、煩躁、驚悸、失眠、苔膩、脈弦。劉老概括為日苦嘔涎煩驚悸半苓橘草枳竹姜。臨床應(yīng)用, 但見l~ 2證便是,不必悉俱。
三溫膽湯的作用
四溫膽湯臨床應(yīng)用 凡由痰熱罹患諸疾,皆可用溫膽湯化裁。(筆者按:溫膽湯若與近代名醫(yī)張錫純的鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯和并加減并隨癥對癥下藥變化,則臨證應(yīng)用更加廣泛不可思議!詳見筆者另一篇文章“碰庸醫(yī)患者四處奔波苦,得真?zhèn)鞯泪t(yī)死木也發(fā)芽.”) 1. 痰厥:多系素體痰盛,惱怒氣逆,痰隨氣升,上蒙心竅,以致神志昏憒不省人事,臨證針刺人中等穴促其蘇醒醒后若精神恍惚,胸閻煩躁,惡夢膽怯,頭暈口苦,脈弦滑,苔黃膩,溫膽湯臺(tái)加安神定志丸總之,路老認(rèn)為,心痹的病因病機(jī)并非陽微陰弦一途,而與五臟六腑皆相關(guān)聯(lián),其中與脾胃關(guān)系尤為密切。脾為心之子,心為脾之母,并胃與心脈相互絡(luò)屬,脾胃亦為人體氣機(jī)升降之樞,執(zhí)中央運(yùn)四旁。若升降失常,陰陽反作,則諸病由生。故治療上不可偏廢一執(zhí),一味心病治心,而應(yīng)整體分析,視其實(shí)所在而調(diào)之加減。 2.神經(jīng)官能癥:多表現(xiàn)為口苦嘔涎,心煩驚悸。偏于痰郁,溫膽湯加膽星、天竺黃j偏于氣郁,加香附、郁金j偏于火郁加梔子、黃連、夏枯草j偏于火熱傷陰加生地、知母、黃柏。若El眼干燥,加沙參、麥冬、生地、枸 杞子等。 3. 膽汁返流性胃炎:多為口苦、口粘、嘈雜、暖氣、痞滿。脾胃升降失常,胃逆膽火,宜清膽和胃,理氣降逆.以溫膽湯為基礎(chǔ)方。膽經(jīng)火盛.加黃連、黃芩、蘇葉j脾胃氣虛者臺(tái)六君子湯。董老治肝胃不和者,加柴 4. 高血壓:痰火內(nèi) 壅, 頭暈且脹, 口苦,納呆.痰白而稠舌紅苔黃,脈弦滑溫膽湯加黃芩、桑葉、菊花。劉老治肝膽之火上炎,伴有耳嗚者,加夏枯草、珍珠母、龍膽草、生白芍。. 5.冠心?。禾禎醿?nèi)壅,胸滿而痛,惡心喘促,舌暗紅苔膩.脈弦滑溫膽湯加丹參、檀香、砂仁、菖蒲。 6. 中風(fēng):半身不遂若痰濁伴肝陽上亢, 7. 病毒性心肌炎:痰濕內(nèi)阻, 胸閻憋氣.心悸,咳嗽痰多,苔膩.脈滑或結(jié)代,黃連溫膽湯加減。 8.支氣管擴(kuò)張:咳喘痰黃稠.甚或腥臭.胸脘痞悶.苔黃膩,脈弦數(shù).溫膽湯加蘆根、瓜萎仁、黃芩。若痰腥成膿,加冬瓜子、苡仁排膿清肺。若痰中帶血.加黑山梔、浮海石除痰降火。若胸悶甚加萊菔子下氣寬脹。 9.經(jīng)閉:痰熱而血瘀,胸脘脹悶.眩暈、嘔惡、納呆、白帶多,苔膩,脈弦滑.溫膽湯加香附、蒼術(shù)、桃仁、紅花、焦三仙、雞內(nèi)金或用溫膽湯沖服益母草膏。魯老治一女.經(jīng)期痊冒熱入血室而導(dǎo)致經(jīng)閉,失眠多夢, 煩躁不安.似狂非狂,舌暗紅.苔黃膩.溫膽湯合逍遙散,待睡眠改善,遂加水蛭、虻蟲,月經(jīng)一通,精神復(fù)常。 l 0. 陽萎:非皆虛證.如屬情志所致.失眠多夢.煩躁易怒,苔黃膩,脈弦滑.溫膽湯加四逆散。有一青年工人. 固怒而陽萎.壯陽補(bǔ)腎無寸效.魯老用溫膽湯寧心神.清膽胃,化痰濁,升者自升.降者自降.氣機(jī)條翰. 病機(jī)改善而愈。 l1. 夢游:醒后全然不知。這種病人表情淡漠,多痰涎,苔黃膩.脈弦滑,溫膽湯加黃連、菖蒲、遠(yuǎn)志、天竺黃 豁痰寧心。 l 2.頭痛:若口苦惡心、胸悶、頭沉重如裹.溫膽湯加川芎、黃芩、龍魍草, 化痰降濁兼清熱若痛入絡(luò)加丹皮、川芎、天麻、桃仁、紅花若痛兼風(fēng)邪,加川芎、白芷、細(xì)辛。 l 3.長期失眠:夜夢噩耗.口苦、苔膩.脈弦滑者,黃連溫膽湯加夏枯草。劉老經(jīng)驗(yàn)夏枯草配半夏,能交通陰陽. 治失眠確有療效。 l4.癲癇患者凡有痰涎喉嗚、嘔惡、苔膩.脈弦滑.當(dāng)從風(fēng)痰論治,溫膽湯加天麻、鉤藤、珍珠母。若痰誕壅阻,溫膽湯沖服礞石滾痰丸。婦女月經(jīng)前后發(fā)作,加當(dāng)歸、白薇且 l5.痰阻關(guān)節(jié):心煩嘔涎,苔膩.脈弦,溫膽湯加竹瀝、姜什。四肢串痛.加桑枝、秦艽、靈仙、全蝎、僵蠶等,清熱化痰熄風(fēng)。 l6.泌尿系感染:尿道灼痛,苔膩,脈滑,溫膽湯加青黛、滑石、龍膽草、生地、竹葉、術(shù)通。 17.面神經(jīng)麻痹:脈絡(luò)不通.口眼歪斜,弛張不用,溫膽湯臺(tái)牽正散,加當(dāng)歸、蘇術(shù)、雞血藤。 專家經(jīng)驗(yàn)非能盡述, 驗(yàn)之臨床, 信而可征。 溫膽湯為何這般好用?溫膽湯是十分簡單的處方,組方:生姜四兩,半夏二兩,橘皮三兩,竹茹二兩,枳實(shí)二枚(二兩),炙甘草一兩半。說破不值錢,無非就是二陳湯加上枳實(shí)、竹茹,但是無數(shù)名醫(yī)缺據(jù)以安身立命,以我看溫膽湯,一言概之:溫膽湯很簡單,溫膽湯治療的病機(jī)很不簡單! 1.膽腑調(diào)暢氣機(jī)的作用 膽腑對于全身氣機(jī)的調(diào)節(jié)起著重要作用,其與肝一起主司全身氣機(jī)。肝與膽相表里,屬木,均有疏泄功能。一般多論及肝主疏泄,而不談及膽,其主要是受“膽附于肝”觀點(diǎn)的影響,人們習(xí)慣于詳肝略膽。膽主疏泄是指膽氣生發(fā)、條達(dá),具有運(yùn)轉(zhuǎn)樞機(jī),通暢三焦,升降水火,特別是流通氣血之功。膽居于少陽,可以啟運(yùn)全身陽氣。少陽為一陽初生,在天有如冬去春來,旭日東升,意蘊(yùn)陽氣生發(fā)、生機(jī)勃勃、欣欣向榮之勢,在人體則寓少火之象,游行上下,以成溫煦長養(yǎng)之功。依照李東桓對此的理解為“膽者,少陽春生之氣,春氣升則萬化安,故膽氣春升,則余臟從之”(《脾胃論·脾胃虛實(shí)傳變論》)。膽執(zhí)掌少陽樞機(jī),《素問·陰陽離合》云:“是故三陽之離合也:太陽為開,陽明為闔,少陽為樞”。故膽可通達(dá)表里、陰陽、上下,使五臟六腑氣機(jī)暢達(dá),升降出入正常,生命活動(dòng)才得以進(jìn)行。其次,膽寄藏相火,如蒲輔周所言:“相火乃腎中真陽,寄藏于肝膽之中,前任用春天溫暖之氣加以比喻,實(shí)謂其為人體生發(fā)之氣”。另外膽汁可以涵斂肝陽,膽的正常功能也有助于肝氣的疏泄。所以《素問·六節(jié)藏象論》云:“凡十一臟,取決于膽也”。亦如清代周學(xué)?!蹲x醫(yī)隨筆·平肝者舒肝也非伐肝也》所云 :“凡臟腑十二經(jīng)之氣化,皆必藉肝膽之氣化以鼓舞之,始能調(diào)暢而不病”。應(yīng)該說膽對其他臟腑的調(diào)理過程主要是通過對其氣機(jī)的調(diào)暢作用而發(fā)揮功能的。 2.溫膽湯調(diào)暢氣機(jī)的作用機(jī)理 2.1.通過化痰利膽以助運(yùn)全身氣機(jī) 化痰以利膽,膽清則氣轉(zhuǎn)?!度蚍健分兴?span xml:lang="EN-US" style="margin: 0px; padding: 0px; word-wrap: normal; word-break: normal;">:“氣郁生涎,涎與氣搏”道出了溫膽湯所主的病因病機(jī)。無論是七情失調(diào),還是外感邪氣,或是瘀血、痰涎等病理產(chǎn)物都容易引起局部或全身氣血運(yùn)行受阻,導(dǎo)致氣機(jī)紊亂。氣機(jī)紊亂可表現(xiàn)為氣滯、氣逆、氣陷、氣機(jī)橫犯等多種形式,其中除部分氣陷由氣虛所致外,氣逆、氣機(jī)橫犯則大多是在氣滯的基礎(chǔ)上發(fā)展而來,所以,氣滯是最常見的,也是最初級(jí)的病理產(chǎn)物。又因?yàn)?/span>土得木則達(dá),木郁則土不達(dá),土不達(dá)則脾胃失其運(yùn)化而易生痰涎。所以,氣滯最初的病理產(chǎn)物正是痰涎。許多人情緒緊張時(shí)會(huì)出現(xiàn)胸悶、善太息等癥狀,可這種狀態(tài)持續(xù)一段時(shí)間后就會(huì)出現(xiàn)梅核氣的癥狀,其道理正在于此。另外,肝與膽互為表里,虛證責(zé)之于臟,實(shí)證責(zé)之于腑。氣滯屬實(shí)證,痰氣互結(jié)亦為實(shí)證,氣滯和痰涎作為病理產(chǎn)物藏于中空的膽腑,導(dǎo)致郁膽擾膽,影響其正常功能。氣機(jī)紊亂導(dǎo)致的痰氣互結(jié)證的病理特點(diǎn)可以概括為:病在肝而表現(xiàn)于膽,即病起于肝氣失疏,而產(chǎn)生的病理產(chǎn)物則蘊(yùn)藏于膽。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“膽為中精之腑”,其以清凈為順,喜和而惡郁。縱觀溫膽湯方,半夏為化痰圣藥,陳皮理氣化痰,兩藥合用可燥濕化痰;茯苓健脾利濕、寧心安神,甘草健脾益氣和中,二藥共奏健脾利濕、益氣和中之效;竹茹甘涼,清熱化痰,為少陽腑熱、痰熱要藥,枳實(shí)微寒,理氣行痰、消積除痞,兩藥合用有清熱化痰之功。全方寒溫均衡,均以治痰見長。溫膽湯如此化痰之力正可為膽腑“排除干擾”,使膽腑安和清凈,從而發(fā)揮其正常生理功能。正如《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》論:溫膽湯“方以二陳治一切痰飲,加竹茹以清熱,加生姜以止嘔,加枳實(shí)以破逆,相濟(jì)相須,雖不治膽而膽自和,蓋所謂膽之痰熱去故也”。《血證論》對此亦有論述,曰:“二陳湯為安胃祛痰之劑,竹茹清膈上之火,加枳殼以利膈上之氣??偳筇禋忭樌?,而膽自寧”。 另外,“百病皆由痰作祟”,氣滯易生痰涎,同樣,痰涎作為有形實(shí)邪也易壅塞經(jīng)絡(luò),加重氣滯不通,從而變生多種癥狀。溫膽湯化痰力強(qiáng),可以祛除痰涎實(shí)邪,疏通經(jīng)絡(luò),有利于氣機(jī)升降出入恢復(fù)正常。 2.2.通過調(diào)理脾胃氣機(jī)以調(diào)暢全身氣機(jī) 痰氣互結(jié)證還有一個(gè)重要特點(diǎn)即氣機(jī)上逆,因?yàn)椴儆趯?shí)證,氣機(jī)當(dāng)上逆和橫逆。土得木則達(dá),肝膽疏泄功能正??梢源龠M(jìn)脾胃的升降和運(yùn)化,同樣,肝膽氣滯也易困阻脾胃,使得脾氣不升,胃氣不降,正所謂“邪在膽,逆在胃”(《靈樞·四時(shí)氣》)。另外,肝隨脾升,膽隨胃降,脾胃氣機(jī)的正常升降也會(huì)有助于肝膽氣機(jī)的升降,肝氣會(huì)協(xié)同脾氣的宣布而條達(dá)全身,膽汁亦會(huì)借胃氣的通降之力下行以助消化。胃失和降勢必會(huì)影響膽汁下行,嚴(yán)重者會(huì)挾膽汁上逆,而表現(xiàn)出口苦、惡心、煩躁、驚悸、失眠等一系列癥狀。再看溫膽湯一方,半夏“辛溫善散,辛能理氣開郁,溫能攻表和中,所以風(fēng)、寒、暑、濕四氣相搏,郁滯不清,非半夏不能和,七情、六郁、九氣所為,結(jié)塞于中,非半夏不能散”(《本草匯言》);陳皮辛苦,健脾理氣和胃;茯苓淡滲;枳實(shí)苦降,下氣消痞;竹茹更為“下氣止呃之藥也” (《本草匯言》);再以健脾和胃的姜棗為輔,全方以化痰為主,以降氣為綱。所以溫膽湯可以通降胃氣,以利膽氣,從而疏解肝膽之郁,達(dá)到調(diào)暢全身氣機(jī)的作用。 |
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