偶然一次游園，我細(xì)細(xì)品味了古典園林中的一草一木、一石一水，傾聽(tīng)了水聲、風(fēng)聲、鳥(niǎo)鳴聲，感受了園中的清靜、安寧、和諧，都市的喧囂和繁雜在此時(shí)此刻不見(jiàn)了蹤影。我仿佛沉浸在一片世外桃源中，油然產(chǎn)生了用水墨再現(xiàn)這種感覺(jué)的沖動(dòng)，從此便與古典園林結(jié)下了一段奇緣。在長(zhǎng)期創(chuàng)作實(shí)踐中，我反復(fù)摸索，努力在山水畫(huà)和傳統(tǒng)造園中尋找共通的理念，融入山林隱逸山水的情懷，表現(xiàn)心中的園林世界，表達(dá)屬于自己的一種審美觀(guān)和人生理念。

    通過(guò)查閱歷史典籍，結(jié)合游園的經(jīng)歷，我逐漸發(fā)現(xiàn)中國(guó)古典園林與山水畫(huà)緊密關(guān)聯(lián)，明末文人茅元儀在《影園記》中談道：“園者，畫(huà)之見(jiàn)諸行事也?！笨梢?jiàn)山水畫(huà)與古典園林在形式上是吻合的，在大多數(shù)畫(huà)家心中也懷揣造園情節(jié)，如王維與輞川別業(yè)，倪云林與獅子林，李流芳與占漪園，都體現(xiàn)了古代文人對(duì)隱逸生活的憧憬和向往。他們?cè)谠靾@理念上最大限度地還原自然本真，將文人思想融入造園設(shè)計(jì)中。同時(shí)他們也將園林作為山水畫(huà)創(chuàng)作的一個(gè)重要題材，描繪園林式隱逸的意境，或清達(dá)曠遠(yuǎn)，或消散野逸，或精巧雅致，通過(guò)閱讀文人園林山水畫(huà)，我領(lǐng)略了一個(gè)時(shí)代文人的審美和追求。此時(shí)，創(chuàng)作以傳統(tǒng)園林為題材系列組畫(huà)的想法在我心中孕育而生。

    《園》系列組畫(huà)是我第一次以蘇州園林為題材的山水畫(huà)創(chuàng)作。五年前我有幸游歷了蘇園，她清凈雅致的意境在我腦海中揮之不去。蘇園的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)吳王的園囿，以典雅而聞名天下。在創(chuàng)作中，用什么元素才能貼切表達(dá)園林的文人氣息呢？?jī)H僅描繪園林中的景點(diǎn)，只能是一張毫無(wú)生氣的旅游路線(xiàn)圖。試著將自己的思維從“雕梁畫(huà)棟”中擺脫出來(lái)，將傳統(tǒng)園林的文人精神作為創(chuàng)作立意的切入點(diǎn)，突然有了一種柳暗花明的感覺(jué)。

    明代《園冶》中把“雖由人作，宛自天開(kāi)”作為造園的最高境界。我盡可能利用自然元素，融入文人巧思，形成充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的文人寫(xiě)意山水園林，構(gòu)造一個(gè)文人躲避塵世喧囂、讓心靈返璞歸真的世外桃源，在都市內(nèi)創(chuàng)造出人與自然和諧相處的“城市山林”。于是我把自然、安靜、雅致等詞語(yǔ)作為《園》系列組畫(huà)的中心立意，將文人造園理念和文人畫(huà)中的意趣融為一體。分別以惠風(fēng)舫、翠文閣、清心居、倚云軒、攬煙居為題，創(chuàng)作了五幅畫(huà)，以不同角度表現(xiàn)蘇園的水墨山水。組畫(huà)分別截取了蘇園滄浪亭的折橋、獅子林的太湖石、退思園的船舫、網(wǎng)師園的閣樓、耦園的黃石假山等景點(diǎn)作為畫(huà)面的主體；構(gòu)圖上采用散點(diǎn)式，通過(guò)古木、小徑、湖水、云霧等元素串聯(lián)畫(huà)面，形成貫通上下的脈絡(luò)；畫(huà)面局部經(jīng)營(yíng)上，把人工建筑和樹(shù)木植被放在一起，塑造一種相互掩映的畫(huà)面關(guān)系，把亭臺(tái)樓閣等景觀(guān)與山石樹(shù)木融為一體，仿佛它們是自然生長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)了古典園林的野趣情調(diào)。我采用干筆皴擦和水墨暈染的技法，干濕并用，用淡墨營(yíng)造畫(huà)面晦明晦暗、動(dòng)中寓靜的藝術(shù)效果，將游蘇園時(shí)所感受到的那份清靜嫻雅的感覺(jué)充分地展現(xiàn)在畫(huà)面上。

    蘇園是一個(gè)帶有傳統(tǒng)文化生命的藝術(shù)符號(hào)，她凝聚了傳統(tǒng)造園的精華。我深深被她的美所折服，因一次不期的相遇埋下了一段畫(huà)緣，不知不覺(jué)已成為我探索藝術(shù)真諦道路上的一盞啟明燈，融入了我的創(chuàng)作，我的心靈，我的生命，陪伴我在藝術(shù)之路上不斷探索前行。