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意象 - 意象和意境的區(qū)別
意象與意境是詩歌鑒賞中的兩個重要概念，但對于它們的含義，許多人卻往往混為一談?！冬F(xiàn)代漢語詞典》上也未對此加以區(qū)分，對“意象”就簡單釋為“意境”。正確界定其含義及關(guān)系，對于詩歌閱讀和寫作都有積極意義。
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意境 是文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間。
意象 是以表達哲理觀念為目的、以象征性或荒誕性為基本特征以達到人類理想境界的表意之象，即為藝術(shù)典型。
根據(jù)這個界定，我們可得出以下幾點： 首先， 意象 是一個個表意的典型物象，是主觀之象，是可以感知的，具體的；
意境 是一種境界和情調(diào)，它通過形象表達或誘發(fā)，是要體悟的、抽象的。其次，意象或意象的組合構(gòu)成意境，意象是構(gòu)成意境的手段或途徑。正確的把握二者都需要想象。
意象構(gòu)成意境主要有兩種情況： 其一， 由一個意象構(gòu)成一個意境。如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。” 詩中只有一個意象——墨梅。 但這梅已非自然界之梅，而是作者心中之梅，一樹帶著墨色的有個性的梅。
細(xì)細(xì)品味，我們能感受到詩中有一種狂放不羈，特立獨行，安然自適的藝術(shù)境界，這種境界是通過這樹梅形成的，這就是本詩的獨特意境。一般詠物詩大都如此。 其二， 意象組合形成意境，即由多個意象構(gòu)成一幅生活圖景，形成一個整體意境。 如李白的《送孟浩然之廣陵》： “故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P洲。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！?/font> 這首詩由一系列單個的意象——黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等——組合起來，便成了一幅藏情于景的逼真畫面，雖不言情，但情藏景中，更顯情深意濃。 詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷戀，而是通過孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩人形象，表達得情深意摯， 表面上這首詩句句是寫景，實際上卻句句都在抒情，引發(fā)讀者無盡的審美想象，形成了詩歌雋永的意境。 從上述兩例我們可以發(fā)現(xiàn)，意象離不開意境，“梅”離開全詩意境，就失去了其在詩中的獨特涵義，“孤帆”脫離原詩意境，也與眷眷離情無關(guān)。
當(dāng)然并非所有的意象組合都能構(gòu)成意境。 如白樸的《秋思》： “孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鷗影下。青山綠水，白草綠葉黃花。” 共并列了十二個意象，雖也鮮明生動地呈現(xiàn)出絢麗的秋色圖，但并無飽滿深摯的情感， 缺乏“情與景”“情與理趣”的自然融合， 就無法構(gòu)成“誘發(fā)”人想象的“審美空間”， 缺乏意境，當(dāng)然就難以感人了。 |
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