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意象 意象就是（物）象與（情）意的組合.即詩(shī)中的形象,它不僅包含人物形象,也包括詩(shī)中所寫(xiě)的景和物,還包含了作者的情思.詩(shī)歌意象因物象的不同,有的是景,有的是物；有的是事,有的是人；有的是單一的,有的是多個(gè)的. 如蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》“缺月掛疏桐,漏斷人初靜.誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)?縹緲孤鴻影.驚起卻回頭,有恨無(wú)人省.揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷.”詞人的悵惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等意象來(lái)表達(dá)的.王維《竹里館》“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯.深林人不知,明月來(lái)相照.”由“竹林”、“孤琴”、“長(zhǎng)嘯”、“明月”等構(gòu)成了清幽絕俗的意境.白居易《憶江南》“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”.“江花”、“江水”兩個(gè)意象就足以說(shuō)明白居易的快樂(lè)生活.再如柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆敝?通過(guò)“楊柳”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆钡纫庀?就能知道所傳達(dá)出來(lái)的是傷別情懷. 意境 意境是詩(shī)人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界.詩(shī)歌創(chuàng)作離不開(kāi)意象,意象的選擇只是第一步,是詩(shī)的基礎(chǔ)；組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的詩(shī)的藝術(shù)境界才是目的.意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系,它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物,都是情與物的結(jié)合體.但它們又有區(qū)別：從形式上看,意象與詞句相關(guān),意境則與全篇對(duì)應(yīng). 如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流.”這首詩(shī)有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長(zhǎng)江等.這些意象組合起來(lái)便成了一幅融情于境的畫(huà)面：詩(shī)中沒(méi)有直抒對(duì)友人依依不舍的眷念,而是通過(guò)孤帆消失,江水悠悠和久立江邊若有所失的詩(shī)人形象,表達(dá)送別友人的深情摯意.字面上句句寫(xiě)景,實(shí)際上句句都在抒情,可謂一切景語(yǔ)皆情語(yǔ).再如賀鑄《青玉案》中“一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨”.這三個(gè)意象組成一個(gè)整體,藝術(shù)地回答了“試問(wèn)閑愁都幾許?”它不是三個(gè)意象的簡(jiǎn)單相加,而是形成了一個(gè)感人的藝術(shù)境界：閑愁像無(wú)邊無(wú)際的如煙青草,似狂飛亂舞的滿城飛絮,若凄清迷茫的黃梅時(shí)雨. 望采納,謝謝 |
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來(lái)自： 安得倚天立長(zhǎng)劍 > 《詩(shī)詞》
