記得兩千多年前，剛剛率領(lǐng)數(shù)萬鐵騎征服了歐亞大陸的亞歷山大大帝“猛士如云唱大風(fēng)”的來到希臘的一座城市，遇到了正躺在木桶里愜意地曬著太陽的哲學(xué)家第歐根尼，亞歷山大大帝倨傲的雄視著這位哲人，朗聲問道：我已經(jīng)征服了世界，請問你想讓我為你做些什么？第歐根尼翻了翻白眼，對不可一世的亞歷山大大帝說：請不要遮擋住我的陽光！剛剛建立了蓋世奇功的亞歷山大大帝愕然良久，然后悵然若失的對自己的隨從喃喃自語說：我的不朽功勛算得了什么呢？


    如此功高岳穆的文治武功，在這位哲人思想的光芒面前，這一切又算得了什么呢？這又使我想到一位記者曾問正在沙灘上喝啤酒的老漁民：你常年累月的與大海朝夕相處，風(fēng)里來浪里走，你覺得人與大海相比，是不是人的力量太過渺??？老漁民不加思索輕輕的吐出了一句令記者想也沒有想到過的話：大海能懂什么？這樣的一句話無異于一陣風(fēng)暴使人醒醐灌頂。是的，大海能懂什么呢？大海再怎樣的浩翰，再怎樣的博大，它終究只能是大海，它永遠(yuǎn)都不會(huì)有思想有感情，有對這個(gè)世界任何的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)知、理解、分析與概括。于此，我想起了法國哲學(xué)家帕斯卡爾的一句話：人是一枝有思想的蘆葦！人作為個(gè)體的肉體生命雖然在成長的過程中任何一點(diǎn)點(diǎn)小小的坎坷和外力都可以輕易的將人致死。肉體的生命的確是太脆弱，一次行走、一場病痛、一回不經(jīng)意的遭遇都會(huì)輕易的將物化的肉體的生命消逝得干干凈凈。但是，人卻比自然界任何一種動(dòng)物在任何時(shí)候都高貴，因?yàn)槿耸怯?b>思想的動(dòng)物。如果沒有思想，人就與其它動(dòng)物沒有什么兩樣?！坝械娜嘶钪?，他卻死了；有的人死了，他卻活著?！眳^(qū)分人的高低貴賤，思想就成為極其重要的尺度，有的人位高權(quán)重，但是卻未必令人尊敬--“騎在人民頭上的，人民終究把他摔垮”，有人雖然身居荒野，超然物外，卻萬世流芳，沒有別的，是思想的光芒改變了他們在歷史潮流中的高度、寬度與厚度。


    回顧哲人的思想，從中國儒家有道德意義的"天"與人合一到道家無道德意義的"道"與人合一；從王陽明的"人心即天理”到孫中山的精神物質(zhì)二元論；而西方哲學(xué)從19世紀(jì)40年代到19世紀(jì)末西方哲學(xué)出現(xiàn)的唯意志論、生命哲學(xué)、實(shí)證主義、馬赫主義、新康德主義、新黑格爾主義；從19世紀(jì)末到第二次世界大戰(zhàn)，西方流行的主要哲學(xué)流派如新實(shí)在論、實(shí)用主義、人格主義、邏輯原子論、邏輯實(shí)證主義、現(xiàn)象學(xué)和存在主義，以及第二次世界大戰(zhàn)以后，英美國家流行的分析哲學(xué)的各支派如邏輯實(shí)證主義、邏輯實(shí)用主義、歷史社會(huì)學(xué)派、日常語言哲學(xué)以及科學(xué)哲學(xué)；在歐洲大陸各國家出現(xiàn)的現(xiàn)象學(xué)、存在主義、新托瑪斯主義、解釋學(xué)、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等等。 西方現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)雖然學(xué)派林立，但總體可解構(gòu)為科學(xué)主義和人文主義兩大思潮?？茖W(xué)主義關(guān)注科學(xué)，用科學(xué)方法和科學(xué)精神研究哲學(xué)，甚至把科學(xué)作為專門研究對象；人文主義思潮關(guān)注人的問題，諸如唯意志論、生命哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、存在主義、解釋學(xué)等等。雖然各種各樣的思想如風(fēng)在蓊郁的森林中肆意穿行，但每一種思想都會(huì)在歷史長河不同的時(shí)段閃射出它們獨(dú)有的光輝。


    一生潦倒的老子終生尋思"道"或"無"是天地萬物的本原；逍遙自在的莊子絕圣棄智，“天地與我并生，萬物與我為一”，東奔西竄的孔子不斷的“克己復(fù)禮、教人為仁”，流浪各地行銷自己的思想；柏拉圖與亞里士多德，黑格爾與費(fèi)爾巴哈，笛卡爾與斯賓諾莎，多少古今中外的有著豐富思想的人們，他們在活著的時(shí)候也許處外碰壁，“勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為”甚至形容枯槁，衣衫不整，被人視為另類，而不為人所理解，但是隨著歲月之河的流淌，他們的分量卻越來越重，他們的思想漸漸成為這個(gè)社會(huì)與民族的圭臬，他們的名字越過所有的帝王將相，在歷史的天空里閃耀不衰。就如那個(gè)慷慨飲鴆而死的蘇格拉底一樣，當(dāng)年要處死他的不僅僅是當(dāng)權(quán)者，還有幾乎所有的希臘人，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這個(gè)自稱為青年導(dǎo)師的人用自己的異端邪說教壞了他們的孩子，就這樣，蘇格拉底死了，死在一個(gè)星月沉淪的地方，但是他那“只有我知道一件事，那就是我一無所知”和“認(rèn)識你自己”的論斷卻成為人類的千古名訓(xùn)，穿起千年的時(shí)空，蘇格拉底的名字在今天卻像太陽一樣，在人類思想的天空里光芒四射。

    “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗頭空，青山依舊在，夕陽幾度紅，白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)”，在草長風(fēng)飛的歲月里，逝去的必將逝去，惟有崇高的思想光芒永恒。人說：人是萬物的尺度，人是宇宙之精華，萬物之靈長！人因?yàn)橛?b>思想而特別，人因?yàn)橛姓_的思想而高貴，作為人是需要一種求真求善求美的自由、超越、豪邁的思想光芒照徹自己的人生，照徹這個(gè)世界，而不是讓丑陋與邪惡來腐蝕人的肌體，以虛構(gòu)的價(jià)值來誘惑人的意志，奸狡地混淆善與惡，是與非，美與丑。