茅衛(wèi)東

    錢(qián)夢(mèng)龍，1931年2月生，語(yǔ)文特級(jí)教師，兼任語(yǔ)文教育藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

    中國(guó)教師報(bào)：語(yǔ)文教學(xué)紛爭(zhēng)由來(lái)已久，教學(xué)目標(biāo)就是爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)。您認(rèn)為語(yǔ)文課應(yīng)該給學(xué)生什么？
    錢(qián)夢(mèng)龍：從學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的角度講，語(yǔ)文課就是要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。什么是語(yǔ)文素養(yǎng)？我概括了這樣五個(gè)方面：一是對(duì)母語(yǔ)的情感態(tài)度；二是語(yǔ)文（讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)）能力；三是語(yǔ)文知識(shí)；四是文字審美趣味和能力；五是文化視野。
    我們國(guó)家以前什么都要“突出政治”，語(yǔ)文教學(xué)也不能幸免?，F(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)是“突出人文”，其實(shí)人文還是思想意識(shí)方面的內(nèi)容，“突出人文”是“突出政治”的變種，是“突出政治”的余威。一直以來(lái)，加在語(yǔ)文教學(xué)上的要求太多了，領(lǐng)導(dǎo)的意圖是要把很多的東西，思想、品德、政治、道德等都引入到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。這些東西要不要涉及？肯定要，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富性決定語(yǔ)文教學(xué)必然會(huì)涉及這些方面。問(wèn)題是，同時(shí)要顧及這么多教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)不堪重負(fù)。這些教育目標(biāo)，應(yīng)該通過(guò)課程目標(biāo)制定、教材編寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)。語(yǔ)文老師在教學(xué)中主要就是要教會(huì)學(xué)生自己讀書(shū)，學(xué)生在走入文本、感悟語(yǔ)言的過(guò)程中自然而然受到熏陶，沒(méi)有必要把思想、政治、道德這些都納入到語(yǔ)文素養(yǎng)中去。
    

    中國(guó)教師報(bào)：請(qǐng)概括性地介紹一下你的語(yǔ)文教學(xué)方法？
    錢(qián)夢(mèng)龍：我的方法叫導(dǎo)讀法，這是我對(duì)自己幾十年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)總結(jié)。“三主”，即“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”是導(dǎo)讀教學(xué)的指導(dǎo)思想；“四式”，即“自讀式”、“教讀式”、“練習(xí)式”、“復(fù)習(xí)式”是導(dǎo)讀教學(xué)的四種基本課型。具體的內(nèi)容可以參考竇愛(ài)君老師編寫(xiě)的《錢(qián)夢(mèng)龍與語(yǔ)文導(dǎo)讀法》一書(shū)。
　　我認(rèn)為，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，首要的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生會(huì)讀書(shū)了，思想、道德等這些自然也上去了。我初中畢業(yè)不久就失學(xué)了，靠什么打下的精神底子？無(wú)非是通過(guò)閱讀，閱讀大量的經(jīng)典作品，與道德高尚的人對(duì)話，在閱讀過(guò)程中，精神底子、精神面貌受到感染，人文素養(yǎng)自然就提高了。因?yàn)槲矣羞@樣的經(jīng)歷，當(dāng)了語(yǔ)文老師之后，我就特別重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
    總之，實(shí)實(shí)在在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力，這是語(yǔ)文教學(xué)最根本的問(wèn)題。

    中國(guó)教師報(bào)：你在教學(xué)生涯中遇到過(guò)的最大的困惑是什么？
    錢(qián)夢(mèng)龍：以前倒真沒(méi)有什么困惑，現(xiàn)在倒是有點(diǎn)了。為什么呢？我覺(jué)得，現(xiàn)在我們有些人對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的闡釋有點(diǎn)過(guò)度了，我們語(yǔ)文教學(xué)本來(lái)已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)、好的傳統(tǒng)被解構(gòu)了。在有的人眼里，連葉圣陶都成了阻礙語(yǔ)文教學(xué)的絆腳石。有人武斷地認(rèn)為所有語(yǔ)文教師都不合格，都要重新培訓(xùn)。在這種情況下，依靠行政力量強(qiáng)行推進(jìn)課改，對(duì)此我很憂慮。

    中國(guó)教師報(bào)：你感覺(jué)現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)主要存在著什么問(wèn)題？
    錢(qián)夢(mèng)龍：現(xiàn)在是兩張皮。展示課，公開(kāi)課，大半是表演，是教師展示自己才藝，不是常態(tài)課。常態(tài)課呢，主要是應(yīng)試課，為了考分，不管什么教學(xué)規(guī)律。新課標(biāo)制定了，除了少數(shù)真正對(duì)語(yǔ)文教學(xué)感興趣的教師，沒(méi)有幾個(gè)教師按這個(gè)上課的。除非是為了發(fā)表文章，才拿起新課標(biāo)摘一點(diǎn)時(shí)髦的話。平時(shí)上課，新課標(biāo)就像以前的教學(xué)大綱，對(duì)一般老師來(lái)說(shuō)是個(gè)可有可無(wú)的東西，路歸路橋歸橋。這說(shuō)明什么？課標(biāo)脫離教學(xué)實(shí)際，課標(biāo)拋棄了廣大教師，教師也有理由拋棄你。
    制定課標(biāo)本身是好事。但我對(duì)現(xiàn)在的課標(biāo)不太滿意，嚴(yán)格地說(shuō)，這不是課標(biāo)，其實(shí)還是教學(xué)大綱。課標(biāo)就好比是企業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該規(guī)定得非常具體、非常詳細(xì)，對(duì)教師日常教學(xué)、考試命題各方面都有制約，人家拿來(lái)就可以對(duì)比、運(yùn)用，不需要解讀的。現(xiàn)在呢，課標(biāo)解讀的書(shū)滿飛天，各人解釋還不一樣，莫衷一是，這怎么能對(duì)教師的課堂教學(xué)有指導(dǎo)作用？當(dāng)然，起步階段，我們也不能要求過(guò)高，但是希望課標(biāo)制定者能夠?qū)嵤虑笫?，不要自我感覺(jué)太好，多聽(tīng)聽(tīng)各方意見(jiàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就應(yīng)該及時(shí)完善。

    中國(guó)教師報(bào)：你如何評(píng)價(jià)這些年的語(yǔ)文教改？
    錢(qián)夢(mèng)龍：對(duì)教改我是非常支持的。上世紀(jì)80年代，我是第一個(gè)搞教改的，“學(xué)生為主體”就是我首先提出來(lái)的。當(dāng)時(shí)老師們基本上沒(méi)有這樣的意識(shí)，上課是“目中無(wú)人”的情況很普遍。所以，我提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是認(rèn)識(shí)的主體，是發(fā)展的主體，教師可以指導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生但不能代替學(xué)生。
    現(xiàn)在的教改我覺(jué)得太洋化了，缺少中國(guó)元素、民族元素，特別是語(yǔ)文教改。母語(yǔ)教學(xué)，完全用洋化的思想和方法教民族語(yǔ)言，把母語(yǔ)教學(xué)的傳統(tǒng)全丟掉了，這是不對(duì)的。現(xiàn)在我們學(xué)美國(guó)等使用拼音文字的國(guó)家的語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)不像。他們是把文學(xué)和語(yǔ)言分開(kāi)教學(xué)的，語(yǔ)言課學(xué)習(xí)語(yǔ)法規(guī)則、拼寫(xiě)方法、一般的語(yǔ)言表達(dá)，文學(xué)課，按歷史選取作品，讓學(xué)生讀經(jīng)典。我們的語(yǔ)文課既要學(xué)文學(xué)，又要學(xué)語(yǔ)言文字?，F(xiàn)在又突出人文，輕視知識(shí)。一門(mén)課程沒(méi)有知識(shí)框架支撐，叫什么課程？這樣的導(dǎo)向是值得憂慮的。

    這些年的教改成績(jī)還是有的，但總的來(lái)說(shuō)比較浮夸，口號(hào)喊得多，實(shí)際教學(xué)還是應(yīng)試那一套。應(yīng)試壓力甚至已經(jīng)轉(zhuǎn)移到小學(xué)階段，連幼兒園都在所謂的“不能讓孩子輸在起跑線上”的幌子下向小學(xué)教學(xué)靠攏了。
    很多教育問(wèn)題，不是僅靠教育內(nèi)部本身的努力就可以解決的。我們只能盡自己所能為語(yǔ)文教學(xué)做點(diǎn)事吧