在近代學(xué)人的文學(xué)批評(píng)中,梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維等人的影響無疑是巨大的。但就王國(guó)維“凡一代有一代之文學(xué)”的論斷而言,便影響了近百年的中國(guó)文學(xué)史研究。近年來,隨著學(xué)術(shù)思想的解放,人們不再囿于“一代有一代之文學(xué)”的思維定式,開始重視唐以后之詩,宋以后之詞及元以后之曲,各個(gè)時(shí)代的各種文體都受到研究者的關(guān)注,因此,在元明清文學(xué)的研究中,便給人“亂花漸欲迷人眼”的可喜景象。非但如此,更有學(xué)者試圖突破文體壁壘,從多種文體交叉與融合的角度展開研究,此又古代文學(xué)研究中之別開生面者。近讀趙義山教授等人所著的《明代小說寄生詞曲研究》,便在這方面給人留下很深刻的印象。
該著從中國(guó)古代小說散韻結(jié)合入手考察。這一問題,從前雖也引起過不少學(xué)人的注意,但立足小說者多,立足詩詞者少;關(guān)注詩歌較多,留意詞曲者少;論及文體結(jié)構(gòu)較多,著眼文體流變者少;至于匯集有明一代小說中之全部詞曲作品,并從文體交匯與融合的角度切入而作縱橫闡論者,無疑自《明代小說寄生詞曲研究》始,故其開疆拓宇的學(xué)術(shù)價(jià)值與重要意義,便格外引人注目。竊以為有幾以下個(gè)方面最值得重視。
一、“寄生詞曲”這一嶄新概念的提出。對(duì)于小說中出現(xiàn)的詞曲作品,究竟如何定位?怎樣認(rèn)識(shí)小說中寄生詞曲與小說母體的關(guān)系?著者認(rèn)為:對(duì)于小說中出現(xiàn)的韻文,“如果站在小說本位立場(chǎng)來看,它們自然是小說文體的構(gòu)成部分,已經(jīng)與小說文體中以散體敘述的文字融為一體,……血肉相連,密不可分了。然而,如站在詩詞曲賦等韻文本位立場(chǎng)來看,作為傳統(tǒng)的各體韻文,在融會(huì)進(jìn)小說之后,其原本所具有的獨(dú)立性和完整性,雖然被程度不同地削弱,甚而發(fā)生了某些變異,但作為詩詞曲賦所具有的一些最基本的文體特征,如講究聲韻、平仄、句式等,卻始終被保存下來”?!吧Ⅲw之文始終是小說文體結(jié)構(gòu)的基本骨架和血肉主體,而詩詞曲賦等韻文,不過是依附于基本骨架和主體血肉的某些局部,其主從關(guān)系是客觀存在著的”。并進(jìn)一步分析說:“如果從文體傳播的角度看,被融會(huì)進(jìn)小說的詩詞曲賦作品,相當(dāng)一部分不能獨(dú)立流傳于世,它們大多是依附于小說文體才獲得了廣泛的傳播,因此,其依附性和寄生性特征尤其突出。正因?yàn)槿跁?huì)進(jìn)小說文體之中的詩賦詞曲始終保持著它們固有的文體特性,具有一定的獨(dú)立性,因此,我們便可以將其從小說文體中分離出來,而作為古代詩賦詞曲的一個(gè)組成部分去進(jìn)行觀照與研究”(該書《緒論》)。很顯然,著者的這種認(rèn)識(shí)是辯證的,實(shí)事求是的,也是科學(xué)的。當(dāng)然,這種科學(xué)的分析與認(rèn)知,是建立在既以小說為主體,又以詞曲為主體,以及小說與詞曲之文體交匯融合的通觀視野之上的,這應(yīng)該是這一課題研究的邏輯起點(diǎn),也是令人眼前一亮的出彩之處。循“寄生詞曲”這一新的概念,推而廣之,如繼續(xù)研治古代小說中融匯的其他文體,則徑可以“寄生詩歌”、“寄生辭賦”、“寄生駢文”等名之,其影響所及,意義重大。
二、有明一代小說中詞曲作品的全面輯錄??匆徊繉V膶W(xué)術(shù)貢獻(xiàn)與學(xué)術(shù)價(jià)值,新的視野、新的角度、新的觀點(diǎn)固然非常重要,而其作為立論基礎(chǔ)的資料爬梳與文獻(xiàn)匯集,也是一個(gè)考量的關(guān)鍵。《明代小說寄生詞曲研究》的著者,耗時(shí)七載,歷經(jīng)艱辛,廣搜博覽,將約七百種明代小說翻檢一過,共輯錄寄生詞曲約4000首,然后在此基礎(chǔ)上展開研討,這種在文獻(xiàn)搜集方面不畏勞苦、“竭澤而漁”的苦功,是難能可貴的。它不僅為著者全方位探討明代寄生詞曲的價(jià)值與意義奠定了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ),而且,這種大規(guī)模的資料輯錄所取得的成績(jī),本身也具有了文獻(xiàn)學(xué)的意義與價(jià)值,它彌補(bǔ)了《全明詞》、《全明散曲》等文獻(xiàn)的遺缺,從基礎(chǔ)文獻(xiàn)上豐富了明代詞曲發(fā)展史研究的完整性,“將進(jìn)一步拓展明代詞曲文學(xué)和詞曲發(fā)展史研究的視野和空間”。著者全面輯錄和整理這些詞曲作品,將減少同行學(xué)人四處搜檢爬梳之勞,其惠及來者,功德無量。
三、著眼于文體流變、文體融合互動(dòng)的嶄新視野和研究方法。當(dāng)中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展到明清時(shí)期,文體大備,為各體文學(xué)的交叉與融合提供了條件,而成為時(shí)尚的戲劇、小說,因其強(qiáng)大的綜合性特征,則成為文體融合的最佳載體,于是,小說中寄生詩詞,幾成通例。尤其明代白話小說,則尤為突出。對(duì)此,著者首先結(jié)合明代社會(huì)文化背景,從文士的接受態(tài)度、市民的閱讀好尚、書商逐利的干預(yù)等多方面揭示其原因,為全面研究明代小說寄生詞曲展開了廣闊的學(xué)術(shù)背景。其后,著者既著眼于詞曲本身的流變?nèi)ヌ接懫浼纳谛≌f后的新特征與新風(fēng)貌,又著眼于詞曲寄生之后所引起的小說體式的變遷,從而全方位闡論寄生詞曲的體式特征、文學(xué)特性、文化內(nèi)涵及文學(xué)功能等等,故能闡幽發(fā)微,言人所未言。因其嶄新而寬闊的學(xué)術(shù)視野與研究方法,遂“為中國(guó)古代文學(xué)史研究另辟新途,別開生面,具有重要的學(xué)術(shù)意義”(郭英德教授語,見該書封底)。
四、諸多新穎而深刻的學(xué)術(shù)見解。因?yàn)橹邔?duì)文獻(xiàn)資料的全面搜集,又從文體流變與融合互動(dòng)的嶄新角度切入,且從文體學(xué)、文化學(xué)、傳播學(xué)等方面做縱橫闡論,故多有創(chuàng)獲,表現(xiàn)出了一系列新穎而深刻的學(xué)術(shù)見解。比如,著者提煉和概括出寄生詞曲傳播方面的寄生性、共存行、教化性,題材內(nèi)容方面的廣泛性、世俗性、瑣屑性,語言方面的口頭性、通俗性、時(shí)尚性,表達(dá)方面的直白性、靈活性、恣縱性等等,皆既新穎而又精當(dāng)。又如,著者認(rèn)為“明詞曲化”與白話小說寄生詞曲的傳播有一定關(guān)系,晚明小說中詩詞減少并不意味著“小說文體觀念的進(jìn)步與成熟”,就《金瓶梅》寄生散曲的藝術(shù)成就看其作者并非王世貞等等,亦是極深刻而新穎的見識(shí)。另如,著者對(duì)寄生詞曲之民族特色與文化內(nèi)涵的論述,對(duì)寄生詞曲與小說敘事方式、敘述節(jié)奏、文體變遷等諸多關(guān)系的探討,亦多新穎精辟之見。
五、尊重前賢,在廣搜博采的基礎(chǔ)上開拓創(chuàng)新。學(xué)術(shù)需要開拓創(chuàng)新,但絕不能置前人的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)于不顧。本書著者所論問題,往往先述前賢之見,再申以己說,可讓讀者知前人之積淀與新說之由來。此外,該著參考書籍的開列,也可說明一些問題。著者分若干大類(小說及詞曲文獻(xiàn)、小說及詞曲研究資料、筆記雜著、歷史、文學(xué)史、文化及文論著作、其他有關(guān)文集與論著、域外學(xué)者有關(guān)論著)列出主要參考文獻(xiàn)近二百種,其涉歷范圍之廣泛、學(xué)術(shù)視野之開闊,尊重前賢學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的態(tài)度,于此也可見一斑。
總之,國(guó)家社科基金優(yōu)秀成果《明代小說寄生詞曲研究》一書,資料翔實(shí),涉題豐宏,視野開闊,方法新穎,識(shí)見深刻,多有創(chuàng)獲。誠(chéng)如沈伯俊先生所言:本書“拓展了明代詞曲史和明代小說史研究的視野和空間,豐富了明代文學(xué)史的研究?jī)?nèi)涵,堪稱一部高質(zhì)量的、具有開拓性和創(chuàng)造性的學(xué)術(shù)專著”。