明朝有一位改善命運(yùn)的“高手”，姓袁名了凡，他以長期不斷的行善積德，改變了自己“短壽”、“無子”、“無功名”的命運(yùn)。成為后世尊崇的“改善”命運(yùn)的圣哲。（詳見著名的《了凡四訓(xùn)》）

　　

袁了凡是明朝萬歷年間人，家住江南吳江地方。年少之時(shí)，家境清貧，習(xí)醫(yī)謀食。有一次行到慈云寺內(nèi)，遇到一位姓孔的長須老者，相貌不凡，飄飄欲仙，精于“皇極數(shù)”算命之術(shù)。于是袁先生請他回家，先以家人的八字請他算，果然靈驗(yàn)如神。又以自己的八字請他詳批終身。

 

孔術(shù)士一點(diǎn)也不含糊，算定袁先生明年縣考童生，得第十四名，府考得七十一名，提學(xué)考第九名，又算定某某年考取廩生，某年考取貢士，而且算定袁先生不能登科第，只可做三年小官，壽至五十三歲八月十四日丑時(shí)終于正寢，且無子息。

　　

到了第二年，孔術(shù)士所算的三個(gè)考試全部應(yīng)驗(yàn)。

　　

又過了二十年之久，孔術(shù)士所算的種種吉兇又完全應(yīng)驗(yàn)。

   

 因此，袁先生深信人生進(jìn)退禍福，都是命中的定數(shù)，絲毫不可勉強(qiáng)。從此不作任何妄想，一切任由命運(yùn)安排。

　　后來因事往南京棲霞山中，遇到一位高僧云谷禪師，為袁先生解說“善惡因果循環(huán)”之報(bào)應(yīng)，又詳細(xì)解說了“命由我造，福自己求”的改命原理，并且鼓勵(lì)袁先生不要做“任由命運(yùn)擺布”的凡夫。

　　經(jīng)過了云谷禪師的開導(dǎo)，袁先生大有所悟，下定決心創(chuàng)造自己新的命運(yùn)。于是他先跪在佛前，將往日自己之罪過盡情發(fā)露，以至誠之心，一一懺悔。然后立誓先行三千善事，求登科第，并將自己所言行的善惡之事，每日登記起來。

　　

不到兩年，雖然三千善事未滿，但已經(jīng)中到舉人，以前孔術(shù)士算定的命數(shù)已經(jīng)不驗(yàn)了。但因袁先生未能嚴(yán)謹(jǐn)自持，所行之善事，有時(shí)將功抵過，故此經(jīng)十年時(shí)間才完成三千善事，而袁先生也已經(jīng)由舉人中到進(jìn)士，官任直隸寶坻縣令之職。他已深深領(lǐng)悟到勤積善德之益處，于是又立誓許三千善行，以求子嗣，果然不到半年時(shí)間，生下一子。其妻袁夫人也非常賢淑，盡力助夫行善，或施濟(jì)貧病，或買物放生。袁先生日日念經(jīng)拜佛，廣行善事，后來繼續(xù)行善不停，而至萬善。未有求壽而至七十四歲高齡。他的兒子袁天啟也中到進(jìn)士，官授廣東省高要縣令之職。

　　

這就是袁了凡先生勇于反省自過，長期不停勤行善德，將原來先天“注定”的命運(yùn)完全改變過來的圣績，給予后世研究宿命哲理的人一個(gè)最大的啟發(fā)。也說明了廣行善事是可以創(chuàng)造自己新的命運(yùn)。