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為什么說懷素是繼張旭之后又一草書大家?

 老樟xy67896789 2013-11-04
    懷家(725一785),字藏真,俗姓錢,長沙人。他是繼張旭之后,又一位草書大家。據(jù)他的(自敘帖》說少時(shí)家貧,小小的年紀(jì)就出家做了和尚,從事佛事之余,十分喜歡書法。由于貧困,沒錢買紙.便廣種芭蕉,在蕉葉上練字。他還在油漆的盤子和方板上練字,時(shí)間久了,盤子和方板都磨穿了。懷素學(xué)書十分刻苦,書藝大進(jìn),后來他帶著自己的作品到長安向顏真卿、鄒彤(張旭的學(xué)生)請(qǐng)教,書法更加精湛,也引起了轟動(dòng)效應(yīng)。許多文人學(xué)士斌詩贊美,許多達(dá)官貴人求其作書,魯收《懷素草書歌》:“自言轉(zhuǎn)腕無所拘,大笑羲之用陣圖??駚砑埍M勢不盡,投筆抗聲連叫呼?!比萎叀稇阉厣先瞬輹琛?“吾嘗好奇古來草圣無不知,豈不知右軍與獻(xiàn)之,雖有壯麗之骨,而無狂逸之姿?!边@里都突出了他的狂放不羈性格。來源書法屋,書法屋是一個(gè)書法學(xué)習(xí)基地。對(duì)于懷素的書藝和舉止,人們自然而然地和張旭聯(lián)系起來,懷素本人也承認(rèn)這一點(diǎn),他在(自敘帖)中引了李丹的一段話:“昔張旭之作也,時(shí)謂之張顛,今懷素之為也,余實(shí)謂之狂僧,以狂繼顛,準(zhǔn)日不可?”作為佛門弟子,懷素還喝酒、吃肉,毫無禁忌,他是個(gè)不拘一切禮法的人。
    他的草書代表作品有《苦筍帖》、《千字文》、《自敘帖》,尤其是《自敘帖》,代表了他狂草的最高境界。這幅墨寶,參差錯(cuò)亂,一任感情的自然流動(dòng),字的大小懸殊,沖破以往一切樊籬,書法純粹是為抒發(fā)感情的工其,他確實(shí)是繼張旭之后又一草書大家。
      “頗張狂素”二人并名,但二人還是同中有異的,黃山谷說:“懷索草書,葬年乃不減長史,蓋張妙于肥,藏真妙于痰?!?《山谷題跋》)他們二人一個(gè)是世俗之顛,一個(gè)是狂僧,都把狂草推上了極至,在中國書法史上卻占有祟高的地位。
(來源 書法屋:http://www. )

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