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大六壬神數(shù)推命講義 八六居士 第一講：命盤結(jié)構(gòu)及格局 將問命之年生月生時(shí)，即以推完月將加時(shí)而成天地盤，次將生日干支衍成四課，并以九式發(fā)用及三傳。然而貴人十二天將，同時(shí)十二宮位、行年月令、大運(yùn)、小限、身宅、神煞等依次布列，玩而詳之。則如秋月寒潭照人，絲毫悉現(xiàn)眼前，無遺焉。富貴窮通、壽夭貧賤了如指掌也。 例如壬申年 福 田 官 朋 蛇 貴 后 陰 戌 亥 子 丑 父朱酉 寅玄遷 命合申 卯常疾 未 午 巳 辰 勾 青 空 虎 兄 妻 子 財(cái) 后 勾 常 蛇 子 未 卯 戌 未 寅 戌 丙 官 甲子 后 兄 己巳 空 子 戌 蛇 ◎ 十二宮順序：一命宮、二兄弟、三妻妾、四子女、五財(cái)帛、六疾厄、七遷移、八朋友、九官祿、十田宅、十一福德、十二父母。以逆排行也。 三限者，初中末也。初傳為初限管少年運(yùn)，中傳管中年，末傳管老年、晚年運(yùn)也。運(yùn)之歲數(shù)以太玄數(shù)計(jì)。太玄數(shù)者，甲己子午九；乙庚丑未八；丙辛寅申七；丁壬巳亥四；戊癸辰戌五。 身宮者，干日所寄宮之處是也。如壬申年之丙寅日，丙寄宮于巳，即以巳為身宮也。宅宮者，以日支所居之處看天盤是也。如壬申命丙寅日，寅之臨酉取天盤之酉是宅宮也。 大運(yùn)起法與子平異，用太玄數(shù)從命宮位起計(jì)，逆行宮位，皆以天盤為準(zhǔn)則。既明命盤中各種所備條件之后，繼以二十四格及十六局為斷依照為富貴貧賤夭壽窮通分別起原而合其份者也。 二十四格： 青龍正跨：如生人本命是子加于寅上，乃青龍命。帶吉將并驛馬生合學(xué)堂于課傳，身宅無遇破格之神，便主極貴臺閣之命。若它處有帶蛇虎乘沖克壞其貴氣則不美矣，名跨龍不住也。 倒跨青龍：如生人本命是子，寅乘青龍加于其上，則龍反來就我，而我得跨之，顧命倒跨。喜課傳扶助、吉神良將加護(hù)則主大富貴之命。如乘沖克、更兼空亡或自敗氣者則又不然。 雙騎青龍：如生人本命是辰加于寅上，謂之雙騎。最怕申戌來沖，喜傍官生扶比合，吉神良將拱護(hù)，則主富貴奇局。如課傳中兇神惡煞來克損傷則格破矣。 雙龍御命：如生人本命是子遇寅加辰上，又辰上為龍加于寅上者是也。課中只有此貴氣之格，最怕無氣沖克，反嫌合去一龍，則為不御命矣。若再遇兇神沖克身命為二龍傷命，必為貧困之命也，更？為至賤之人也。 土蛇化龍：如生人本命是巳或帶蛇臨于寅上，前后寄身良將拱護(hù)又太沖六居于有利地位，則化之易，且吏顯也。倘龍作空或被沖破，則為化而不化反主賤也。此格多生于貧賤之家也。 龍化土蛇：如生人本命是寅加于巳為蛇之本家，更有蛇乘之，此為賤命也。反喜來沖，更喜合去一蛇之乘神為吉福，反怕吉神臨于蛇口中生縱有大志而不伸也，此格多生于富貴之家。 乘虎登天：如生人本命是午帶白虎臨于亥上或本命是申加亥上，亦是此格。固喜神良將亦不畏兇神將沖合俱而見也，惟怕無氣。此格主威震邊夷、公侯之命。如逢無氣變?yōu)闊o賴惡流之徒也。 履虎尾格：如生人本命是未或本命臨未是也，若逢吉神良將扶助亦有福，不見吉神良將變?yōu)樾g(shù)士、吏卒之流。喜見沖合，不怕無氣。猛則虎驚，不猛則虎睡，也有狐假虎威之喻。 立虎首格：如生人本命是酉或本命臨酉是也。此格主人折沖萬里、功名蓋世。若無氣徒立虎首，而抱驚忄瞿之心，有不敢出頭之象也。不畏沖合，最喜有乘而遇吉助也。 雙騎虎背：如生人本命是申又乘白虎，此最喜制伏。不問神將吉兇，最喜有氣，此人必有猛烈剛傲之性而人不敢犯。武則好殺，文則輕刑，有清正之風(fēng)，無媚顏之氣，乃英豪也。 虎化貍格：如生人本命是申加于戌上或帶白虎臨戌上，此人必為軍卒吏役或兇惡悍徒也，再無氣并空乃朱門餓孽。如逢吉將，上下逢沖合，而終不化也，半福之象也。 貍化虎格：如生人本命是戌加于申上或帶白虎，再得寅立于有力之處，更要有氣帶吉神良將扶助則化矣，否則不能化也。此應(yīng)白屋出公卿之喻，大抵化則貴，不化則賤。但亦不可一概而論也。 命司天門：如生人本命加于亥上，帶貴、常、龍、合、朱等將并四馬、皇書、皇恩、學(xué)堂、城吏等吉神方可得司天門。決為框秘之職，若帶兇將并空亡或別有沖克皆不得司也。輕者減福，重則下流。 天門不開：如生人本命作閉口是為不開格，主有大志而不得伸，乃寒儒之命也，須別宮有神沖之刑之或可少發(fā)福也。 明入天門：如生人本命作太陽，或亥自作太陽，本命立于其上，為明入。主富貴，不怕沖克空亡，惟無氣恐為寒士。 暗入天門：如生命上乘玄武臨于亥上，此神喜夜不喜晝，再逢旺氣有魁罡壓殺照臨定為綠林中豪杰或作亂世奸雄。如無氣逢良善之神將或?yàn)殁嵵∈挂病?SPAN lang=EN-US> 坐守地戶：如生人本命辰加巳，上帶貴常勾空乃看財(cái)虜也，最喜有氣，亦可為中人產(chǎn)業(yè)也，若無氣再帶兇將，主貧薄致命也。 夾拱地戶：如生人本命是辰加于午上及往來夾巳在格中之極富，倘別宮又遇文明之星照應(yīng)，則主以財(cái)?shù)霉?。最喜有氣帶吉神將。忌沖克，如有沖克更帶兇神將，不以富貴論之也。 朱雀束翅：如生人本命上乘朱雀臨亥子丑之處，為朱雀落水，是為束翅，主有七步之才而不得展也。或別宮土多，朱雀方免水患；或見墓神，雀得升騰，稍有微福也。 四墓交加：如生人本命屬土，加于四土之上，主人豐厚、有財(cái)產(chǎn)。倘別宮再帶吉透出秀氣官祿顯露、學(xué)堂印殺夾拱，又當(dāng)以貴論。如時(shí)合無氣再帶兇神將，財(cái)不是其富而見其貧也。 河魁貫甲：如生人本命是戌加于寅上是也，宜修武業(yè)。如別宮透出、文明之星朝拱，乃文武全備之命也。最喜有氣，而忌無氣也。無氣又被別宮沖克，不以此推。 甲貫河魁：如生人本命是寅加于戌上是也，其取用與河魁貫甲相近。若有氣得吉神良將扶助則作為貴命也。 朱勾拱拜：如生人本命是午加于辰上，或本命乘火臨于辰上，其命有氣，主人性剛、好辯、有貴。若無氣徒抱不平之氣，逐日訟斗之人也。 庚星呈瑞：三合金局從格也。 祥光搖拱：三合火局炎上也。 帝座淵穆：三合水局潤下也。 穩(wěn)坐中宮：三合土局稼穡也。 青帝施恩：三合木局曲直也。 以上五格喜生命生身、扶助、別宮有情，且居時(shí)令旺氣，則為富貴奇局。如刑沖害破其身命，更帶兇將，別宮又無情，又當(dāng)以輕重較量榮枯也。倘在空亡分三限之優(yōu)劣究始末之窮通。 北斗司榷：三傳亥子丑是也。南極獻(xiàn)圖：三傳巳午未是也。西方專美：三傳申酉戌是也。東海探珠：三傳寅卯辰是也。以上四格皆取各方秀氣為三傳，喜生身命，更有吉神扶助。別宮照應(yīng)有情更居旺氣，則大富貴也。如刑沖破害其身命、兇將入傳、別宮無情，又當(dāng)按貧賤推也。其三傳有情無情而少壯老之三限系之也。 坎離交泰：如本命是亥子丑臨于巳午未，或巳午未臨亥子丑，乃返吟三傳也，最喜有氣，吉神將俱集則主有最福。如無氣更帶兇神將殺則始終貧困也。 兌震投合：如本命是寅卯辰加于申酉戌，或申酉戌加于寅卯辰，亦是返吟三傳也。其所取用與前命同論。 周天守躔：如本命坐于本宮而不動而作三傳者也。最喜丁馬有氣入傳，更帶吉神良將則主發(fā)富貴，不然不以富貴論也。 海云雙秀：如本命是寅卯辰加于亥子丑，或本命亥子丑加于寅卯辰上，三傳連茹或間傳，從命上發(fā)用入傳是此格也，喜吉神不忌沖合，若帶惡殺，乃秀而不秀反不貴也。 林火揚(yáng)光：如本命是寅卯辰加巳午未，或本命巳午未加寅卯辰上，從命上發(fā)用入三傳，連茹或間傳皆是此格，其取用同前。 金含此極：如本命是申酉戌加于亥子丑，或本命是亥子丑加于申酉戌上，是也。三傳連茹或間傳從命上發(fā)用入傳皆是。喜吉神良將，嫌空亡破殺，若遇德祿二馬等旺相則大發(fā)達(dá)。若休囚無氣，則為不合此格也。 火明西岳：如本命是巳午未加于申酉戌，或本命是申酉戌加于巳午未上，從命上發(fā)用入傳，更旺相有氣無蛇虎兇將惡殺遇吉扶助則必崢嶸也。否則不以此論也。 第二講：推命總決 如問命之人有上述之廿四格或十六局者，依照格局推論。然有格有局莫頓以貴論，無格無局而概以窮推。蓋有格有局亦有窮士，無格無局亦有貴人。然有格有局者宜觀其成其破，不入格者宜詳其有情無情。遇破者雖有格而不貴，有情者縱無局而不貧。要詳于生旺比合，更究其破害刑沖，如跨虎乘龍遇刑克反斷為平常之輩。而一氣全局遭刑害者，豈能作出奇之人。龍化蛇虎化貍失勢為朱門餓蘗，蛇化龍貍化虎得地為白屋公卿?？琮埖米》酵茷槌＞拥劾锍她埑擞聪财錇檗r(nóng)商，雙騎龍背最怕孤虛壞格，雙龍御命專忻福德扶宮，乘虎登天防中途而遇害，雙騎虎背喜大運(yùn)之為亨，入天門者喜其明、惡其暗。司天門者，憎乎閉而愛其開，履虎尾人人回避其危，立虎首個(gè)個(gè)爭逞其威，地戶之分嫌守欲拱，朱雀之辨惡束喜騰，鎮(zhèn)居中央審其或薄或厚，穩(wěn)坐四維究其有情無情。朱勾拱拜詳衰旺而禍福立見，魁甲交貫參喜忌而成敗立分，至于三合入格無不喜憎隔角成局亦有公私。蓋庚星成瑞乃從革之號，祥光搖拱是炎上之名，帶德祿位重榷高無破壞喜擾財(cái)？帝座淵穆，潤下生身而多富貴，青帝施恩曲直扶命而必崢嶸，北斗司榷無破必少登科甲，南極獻(xiàn)圖有成完早步青云，西方專美喜有氣而得吉助，東海探珠惡無氣而招兇損，坎離交泰財(cái)富擾？，震兌投合榷位高尊，海云雙秀帶未為傷其秀氣，林火揚(yáng)光兇將亦損其光明，金含北極兇散富貴如斯，火明西岳吉集功名到底有成，周天守？命居本宮而不動，伏吟信任吉扶其身亦為亨總之課體，全吉要詳吉中藏兇，課傳枯冷當(dāng)審寒谷回春。雖造化之理有反復(fù)之不齊，而推測之道在學(xué)者之變通者也。 以上所論，乃從格局而言?，F(xiàn)從干支身命而論，其綱領(lǐng)有五：一根基、二妻子、三財(cái)官、四限運(yùn)、五壽數(shù)是也。以身命為本，體以財(cái)官為用神也。吉旺為福、兇衰為禍，但以此推無紊亂之患也。 第一，先看日上為主，若見貴龍等吉將吉神生旺者，身命有氣，為富貴之人也；若日干上見墓絕，身命無氣，雖遇龍常吉神亦是小可規(guī)模，主虛花不賞之象也；若日干無氣，又逢兇殺，乃下等貧困之輩也；若日干有氣卻逢兇殺，乃修偉榮顯而帶殘疾之人，若兇殺有制，反主假殺為榷。故以日干為身，以日上為所，作之事而論也。身命與干支用神相生和合，則命吉也。如克害刑沖，則命兇也。身命旺相遇吉神良將生扶合而無刑沖破害者，必主其人有富貴福壽。若休囚無氣更遇兇神惡殺克制，必主其人非貧則夭，無造化之人也。 身命大忌者空亡及墓也，蓋空亡只主一身作事無成，多謀少遂，難立家計(jì)。若入墓者則主一世昏晦不明，行藏動靜比不亨快。身命柔弱無助，蓋無氣遇扶，必因人成立，如遇刑害，則官府欺凌，小人毀謗。若有氣無助，必獨(dú)立撐持，如遇生扶合助，則貴人提拔也，又要財(cái)福旺相得地。如財(cái)無氣，又臨死墓絕空，而日又被兇神惡殺克制，無吉神救助者，亦為至下之人也。 蓋妻子空，不為黃冠緇衣之僧道，則為乞丐之貧人也。課命旺不如爻象旺，乘吉臨得力之地，扶助身命為十全造化之命也。 蓋人之根基系于課，人之際遇系于爻。故課命無氣，根基淺??；爻象得地，際遇興隆也。細(xì)看三傳吉兇，其榮枯實(shí)決于此也。初傳財(cái)旺乘龍臨吉地，早年身必富貴，子旺與貴同傳，初年子定軒昂。六合太常臨財(cái)，為作經(jīng)商買賣興家。太陰天后見妻財(cái)，主婚姻早娶。白虎乘鬼發(fā)用，初歲多災(zāi)。驛馬同鬼入傳，必定災(zāi)傷有患。金被火制，筋骨疼痛。火遭水制，眼疾昏蒙。土來克水，蠱疾多殃。初傳吉神臨于生旺，初景清高、富貴，若遇兇神惡殺，初年積害多災(zāi)。父爻多興，初年勞苦。兄爻多動，早歲貧寒。中傳財(cái)馬，中年立業(yè)興家。子乘青龍并立金玉滿堂余慶。蛇雀乘旺臨鬼，中年多遭災(zāi)禍。勾空帶殺，詞訟有傷。年命上有三德、皇恩、皇書、救神，末傳見吉神，一路春風(fēng)，若遇兇神無制，老來孤困極窮。又如初傳德合，末傳克害，即幼年發(fā)福，老來貧寒。初傳刑傷，末傳生比，即幼年貧苦，老境亨通。 第二，看宅上神，為妻室、子孫、推福德。日辰相生相合，夫妻和順、偕老百年。若相克、相沖，夫妻反目，早夕不和。辰上吉神臨之，妻好。若兇神惡殺臨之，其妻惡。課無妻室或妻重見，辰上值空亡，妻主刑傷。兄爻現(xiàn)，恐有克制。課中有子，必有子必有子孫。若無子爻，后無子息。子孫空亡，多養(yǎng)少成。 第三，看財(cái)官。若日月有氣，官祿貴馬龍常印綬諸吉生合日干者，乃官貴之人也。若子孫妻財(cái)乘龍常諸吉神臨日合日者，乃富貴人之命也。？子爻制，則有官。如子爻現(xiàn)而無制，則薄也。 第四，論限運(yùn)。？日上旺相遇財(cái)官，發(fā)福增產(chǎn)。遇鬼殺防限險(xiǎn)，遇兄弟必主破財(cái)。若日衰遇官殺，則變官為鬼殺，遇父母則變?yōu)槠D辛，遇財(cái)臨稍可發(fā)遇，遇兄弟必遭禍患，看在何爻便斷何年何運(yùn)中至死。日旺勝殺者，不遇災(zāi)禍病耳。 看大運(yùn)流年：月令高低等與日干生旺比和德合，更有吉神良將，即主其運(yùn)、其年、其月內(nèi)有進(jìn)益之喜，凡事吉利通達(dá)，如見刑沖破害等兇神便知何年何月內(nèi)不利也，大抵行年稍重，人之干者其身系？人之支其宅妻子孫亦系之焉。宜詳其旺相生合，有德祿此助威利益也。破害刑沖休囚無氣，為損傷。干支固為體要，而傳用亦所關(guān)情，蓋三傳乃決人之少壯老三限也。初吉少年優(yōu)，中兇壯年愁，老來看末傳榮枯可立?？伤咽撬恼n干支，究其根基，而發(fā)用三傳決乎際會也。又以三合立其大限，以五六合論其小運(yùn)者也。 大限陽男陰女從命宮順數(shù)，十年行一宮。陰男陽女從身宮逆數(shù)，十年行一宮。 小限陽男陰女從身宮逆數(shù)，一年一宮。陰男陽女從命宮順數(shù)，一年一宮順數(shù)。 飛限即小限間一宮是也，如小限兇飛限吉，雖值兇災(zāi)，亦可以救。故曰飛限吉逢殃咎無憂，？飛限兇，須防災(zāi)禍。不從容此行年之補(bǔ)助也，不宜與命干相傷，若問何年為，須尋歲德合。 又大運(yùn)以大衍數(shù)計(jì)之，不論陽男或陰男，總以命宮起。計(jì)其數(shù)，子午甲己九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸巳亥四，辰戌五，從天盤計(jì)。 小限男從寅位順數(shù)行年，女從申位逆數(shù)行年。男以天罡加本命視寅上，女亦天罡加本命視申上。上下命數(shù)為初厄，次則倍之，終則乘之。如子加寅，子九寅七則十六歲為初厄,次則倍之為三十二歲為中厄，終以乘之得六十三歲。然須刑沖克害或逢墓絕空亡方能相應(yīng)其厄之?dāng)?shù)也。此外以太歲加本命視行年，上見寅申者，職官增祿、庶人獲福；若見辰戌者災(zāi)病?；蚰幸猿蟆⑴晕锤骷颖久曅心?，上見寅卯巳午者，歲中慶賀事。 又男以寅、女以申各加本命視行年太歲支上德祿并者福利。 以上三種加命，行年上皆不見辰戌者，在以未加生月，若魁罡臨人年命者，此月大兇或官災(zāi)病喪也。又男以寅、女以申加生月，若行年上見辰戌者，其年有官災(zāi)喪事也。如加月上、行年上皆不見此平安。至于得失，看法視人年月日日辰上見吉神良將有旺相氣，用傳始終旺相，為積世富貴。如始衰終旺，則運(yùn)得名位。若所得神有旺相氣，并用傳皆不與天乙相生者，雖得而必失也。 大限逢倒祿倒馬為絕限，甲年卯限、乙年辰限、丙戊年午限、丁己年未限、庚年酉限、辛年戌限、壬年子限、癸年丑限，此是倒祿也。 寅午戌年逢酉限，申子辰年逢卯限，巳酉丑年逢子限，亥卯未年逢午限，此為倒馬也。 第五論，壽夭 若日上無氣遇官鬼大殺白虎喪門吊客在何爻作黨者，即知何年何運(yùn)至死。日旺勝殺者不遇災(zāi)疾。 看本命上神，如生旺德合則主延年，如沖克刑害，反此而斷也。大抵長生主壽，冠帶臨官帝旺為健旺，可望壽。沐浴好色多病少血?dú)獠蛔恪Ｋ滥菇^空胎養(yǎng)，俱主夭。若見生氣亦可言壽也。又四墓作三傳遞生日干本命，主長壽。若從干遞生去者，名根斷源消，而必主夭死。若死神帶虎克日，再見空亡者為黃泉客也。 又日上神生日主壽。辰上上生辰必主壯徒，難言長壽。四仲作三傳以不夭不壽斷之。四季作三傳者則為無壽也。 又法先看四課，次論三傳。若四課中見兇神惡殺來克本命，三傳內(nèi)若乘白虎死氣，行年上又逢喪吊克本命，此年夭亡?？疵系煤紊癖阒文昝K。若功曹臨之，即壽盡于寅年。太沖加之，即數(shù)盡于卯年也。若日上見吉神良將來救者，縱見災(zāi)厄，命不損也。壽數(shù)與限運(yùn)有？，所以亦看限運(yùn)。除倒祿倒馬外，還看歲德、歲德合也。 甲年以甲為歲德，以己未歲德合。 乙年以庚為歲德，以乙為歲德合。 丙年以丙為歲德，以辛為歲德合。 丁年以壬為歲德，以丁為歲德合。 戊年以戊為歲德，以癸為歲德合。 己年以甲為歲德，以己為歲德合。 庚年以庚為歲德，以乙為歲德合。 辛年以丙為歲德，以辛為歲德合。 壬年以壬為歲德，以丁為歲德合。 癸年以戊為歲德，以癸為歲德合。 看十二宮法：十二宮位生扶合助日干本命，即主此宮諸事順利發(fā)達(dá)。如官祿宮位得二馬或奇儀皇恩等吉及龍常貴朱等將與本命日干不相沖克，主得美官。如見以上吉神將倘居囚死之地，則主得微官。尤要日上與本命日干不相沖克俱吉，方許得名位。如以上諸吉只見生合，但許游泮而已。如生得旺、得幫扶或貢監(jiān)不能大貴也。 又如財(cái)帛位得吉神良將與命干無刑沖破，與干相生合，即財(cái)帛富厚產(chǎn)業(yè)興隆。如兄弟宮得吉神良將與命干無刑沖破害，主兄弟富貴和睦。又如田宅宮得吉神良將無刑沖破害者，主田宅增益也。其余朋友男女子女妻子等宮皆依此法推之。若看大運(yùn)流年流月之吉兇者，看某運(yùn)某流年某月與日干生旺比和德合更有吉神良將，即主其運(yùn)其年其月內(nèi)有進(jìn)益之喜，凡事吉利通達(dá)，如見刑沖克害等兇神惡殺，便知何年何月不利也。 第三講：幼童與女命 幼童命看法：看六合子孫爻旺相相生扶助則易養(yǎng)，四課陰陽旺相、三傳德祿交加，不特才高名遠(yuǎn)，必然仁厚榮華福厚忠誠。歲與日辰和合，內(nèi)庭訓(xùn)益。月乘龍朱拱扶，純孝有余。常并干支發(fā)用，橫災(zāi)非細(xì)?；⒕由砻R傳刑害絕嗣孤獨(dú)失業(yè)損傷，無祿顛沛飄零。純鬼難養(yǎng)，俱兄易長，和洽相生顯姓揚(yáng)名。損傷乘兇，無禮不恭。上下刑害，骨肉欺凌。兇惡同列年命，夭折。恩祿疊逢，澤蒙于髻椎。死鬼兼化，懷抱勿周。吉會乾宮，白香山期。年？字兇加震位，李魏公九歲能行。純陽馭德，豁達(dá)高明。純陰值兇，囂憨玩劣。歲君載？龍、父扶身，非藏?zé)糁娆摚送豆P之班超。父身有氣，猶車胤之囊螢。官鬼無傷，如曹彬之取印。父母爻被沖克，缺乳。全爻動合，哭無聲。休衰體弱亦難為。旺相身肥終易養(yǎng)。干臨父母必得梅遇之恩。日駕子孫完獲夠勞之報(bào)。要知壽限亦？三限以推詳。若問榮枯，須在六親之決斷。本年日干見太陽，能除一切大災(zāi)殃。行年本命值魁罡，兇惡加并禍難當(dāng)。 女命：若推女命，?？粗ж?。以官為夫，喜長生福德祿神，忌咸池丁馬，又豈可與破害刑沖相并。然支爻最宜安靜，少推天后，老驗(yàn)太陰。又以青龍為夫，六合為子，太陽為姑。惟翁之主頹不全乘父爻者責(zé)之。天乙必為尊貴，太常則富室，勾陳乃是平庸。又取官星之父母為公姑者也。支帶勾陳兼福德孟光，復(fù)見于斯時(shí)，財(cái)臨玄合并咸池河間重見于今日，龍并吉兮，淑而又慈?；⒁袃促?？而且悍。合財(cái)化子賢淑無暇。龍變敗兄總明失節(jié)。青龍衰弱，良人愚蠢。官星強(qiáng)盛，夫主財(cái)。諸神競合陰神，輕？后美，二鬼爭妻沖父貞操可嘉。合多而眾殺加馳，乃是煙花妓女之流。鬼聚而諸兇互對，為再嫁之婦。支上神吉，其女良。支上神兇，其女悍。以用傳觀其益旺子之由，以各宮看其六親完缺之因。女命喜坐克宮，主慎重而有禮，坐生宮恐太過而有嬌姿。最不宜坐沖宮，動搖。更有陰合乘之，恐別宮無制，則抱琵琶而遇別船，不然亦有媒妮之流。坐害宮主不睦而嫉妒，坐刑害多刑傷暴戾。若坐德祿宮，作命婦推之，而端莊有福。入空鄉(xiāng)無救作寡婦斷之而孀居無依。坐驛馬更帶丁神，再乘勾玄陰合者，恐乖禮儀而忻私奔。若坐丁馬乘吉將他宮遇制，又當(dāng)以貴論也。主于男命德與學(xué)堂，則為官清正。與長生并，則為富厚。遇破害為學(xué)堂，則以術(shù)士推之。若婦人值破害為學(xué)堂，又決為青樓之人矣。值德祿又?jǐn)酁橘t德之母也。如是值頹而旁通之，則壬學(xué)推命始可得言也。 本年日干見太陽，能除一切大災(zāi)殃。行年本命值魁罡，兇惡加病禍難當(dāng)。二馬遷官應(yīng)奉詔，出行喜慶見榮昌。月厭冤仇逢逼迫，登明為鬼小驚惶。用臨破壞疑惑甚，天喜加臨兆吉昌。天乙生命非常福，縱有官非也不妨。墓神乘后加于命，其奈生平未遇時(shí)。傳送帶兇醫(yī)與藥，天車血忌馬驚？。螣蛇沉滯運(yùn)難通，虎鬼爭端勞？兇。大綱即是生旺好，得時(shí)得位自然昌。春如寅卯神全在，縱又兇神也不殃。 第四講 集各家學(xué)說分論命及富貴貧險(xiǎn)僧道九流 以干為人，干上所乘之神將應(yīng)人。以支為業(yè)，支上所乘之神將應(yīng)業(yè)。以長生為壽元，財(cái)星為財(cái)帛，臨官為食祿，其所乘所乘之神應(yīng)壽元，所臨之將應(yīng)財(cái)帛及食祿方。病神為病，死神為死，其所乘之神應(yīng)病死，所臨之將應(yīng)病死。日以印綬為父母，比劫為兄弟，財(cái)星為妻財(cái)，官殺為夫、為官，傷食為男女，所乘之神應(yīng)父母兄弟妻財(cái)及夫官。男女所臨之將應(yīng)一切愛喜。 先視壽夭再看休咎，若是夭命則一切免談。壽數(shù)視命上神將，命上見長生蔭爻值旺相乘吉將者，壽必高。若長生蔭爻不入命上干上者，見日鬼乘兇將，課傳無克制，或反生之或刑者，死亡在即。死亡之期，視月建太歲何月何歲生之，即主何月何歲死。 干為本身旺相生吉傳，見財(cái)發(fā)財(cái)，見官得官。若干值衰？，見財(cái)不能得財(cái)，見官以災(zāi)禍斷之，勿許以官論也。支委家業(yè)，旺相則榮，？衰？則凋零。三傳為一生所歷，初為少時(shí)，中傳為壯年，末傳為晚年。最喜三傳遞生初財(cái)中官末印者，一生富貴壽考。初印中官末財(cái)者，少年受蔭下之福，中年可以登仕，晚年有余資，堪以娛老。三傳遞克或會局克干，或末助初克干者，一生所作不偶困苦無依，勿誤認(rèn)為官星論之。 財(cái)乘吉將與命上干上相合相生者，財(cái)不耗可望致富。若財(cái)乘兇將與命上干上相沖相克者，得財(cái)必耗散，并恐因財(cái)致禍也。 官乘吉將者顯達(dá)，乘兇將入仕有風(fēng)波。 干支課傳作提綱，先審安身無所傷，事業(yè)一生經(jīng)歷處，存亡隱現(xiàn)莫胡詳。 壬課以干為主，干者我也。其干支課傳皆我之用。又以首課入傳為經(jīng)歷者，又以支起入傳為終身經(jīng)歷者，又或以干之陰神入傳，或以支之陰神入傳，又或以初傳末傳作鬼歸干支為終身經(jīng)歷者，皆以生干比干為上吉。若干克干上神，克支課用上神，為次吉。是安身無所傷也。此為上吉之?dāng)?shù)。若干支上神用傳上神被克害刑沖破者，是我身無所安。以致絕嗣敗家災(zāi)訟喪命，終身無成下等之?dāng)?shù)也。務(wù)宜詳之。若論功名，則以克我為官，又從貴論，不在此限也。 官（干）祿得地可榮身，略有些傷支用尋尋到好處方位腳有些疑惑不堪停。 既審干無所傷，尤宜看干上之祿神，得地則求名有祿，可享庶人有祿可用九流百工技藝生意可資，要不空陷，并年命干支傳用，又不來刑沖克破，此祿斯為祿。無所傷終身可守富貴，乃美數(shù)也。若祿被刑沖破害是祿有傷，既無所依，則尋支上神之祿或無祿則尋傳之祿神，無空陷刑沖破害為吉，蓋干祿乃自身榮華之祿，支祿家中現(xiàn)成之祿，用傳之祿往來營求之祿也。三者得一為美，如三者俱無或有不吉則無所立腳不可停守矣。 或財(cái)或比或生身無傷無克，細(xì)推尋得個(gè)穩(wěn)中堪下腳莫令衰敗又無存。 如課傳無祿可依，當(dāng)尋我之財(cái)或比或印，俱要無刑沖破害，方可平穩(wěn)、可立腳。若有所傷又遇衰敗之鄉(xiāng)，則無所靠也。 既審干上作原因，次把用傳配合尋。初不成方看二，方知此事得何因（若不成傳，方看救要，知救我有何神）。 課無全吉，亦先尋干上，以究其原因，次看用傳以審其運(yùn)用。如初傳空克有傷，則看中傳末傳有何救神，何方可靠之人可依，何事可為，雖不能成大富貴，亦可得終身之依。數(shù)中無依，斯為下也。 然壬課有吉有兇不可執(zhí)一而論也。如功名明無官星或有而受空克，則又以暗遁得官星，父母得地?zé)o傷，所臨吉神吉?dú)⒁嗫少F。如遁再兇，則功名不成矣。如問財(cái)無財(cái)星或有逢空克，又以暗遁得財(cái)星，父母得地?zé)o傷，所臨有吉神吉?dú)⒁嗫韶?cái)。若遁干又無，所取則財(cái)不聚矣。又有明吉而遁兇，亦為有害，務(wù)宜詳之。又察年命上神與日干并用，上神或生或比或刑沖破害方為得體也。 欲識前程，有與無日辰休旺定榮枯，用神有氣，干先貴爵祿，崢嶸仕帝都。 文階須看青龍，得武職還宜看太常，旺相相生多輕取?？速\空亡大不祥。 財(cái)官祿馬視前程，最喜加臨生旺鄉(xiāng)。如逢墓絕空亡地，應(yīng)知筮仕不為良。 日干生命必升遷，官遇長生任久遠(yuǎn)。干受貴生思主薦，貴為用克位難安。 六陽月將功名顯，前后引從卿相薦。傳神互克防彈劾，課將遞生聲譽(yù)遍。 三傳間退蛇倒撥，三傳引進(jìn)龍飛天。鬼爻逢虎官催速，德祿登門名顯傳。 將逢內(nèi)戰(zhàn)遞遷官，祿逢臨支替職看。兇喪羅網(wǎng)災(zāi)厄課，富貴祿馬遷職歡。 兩貴夾拱身命上，城吏全逢仕途暢。遷期干年支月推，內(nèi)外日用生克量。 貴遇頭沖官進(jìn)職，官乘天馬得新恩。學(xué)堂居命詞林重，勾刃臨身將私門。 玄胎驛馬四重臨，求官占差是學(xué)臣。朱虎威嚴(yán)推御史，如逢四季職親民。 貴常最喜入官鄉(xiāng)，月將青龍入朝堂。更逢年命逢太歲，平章 卯加午為軒馬駕，戌為符印忌辰?jīng)_。四建全逢天作合，三奇入傳有奇功。 斷輪百斧有成器，顧祖空傳歸里門。絕處逢生休可氵，回環(huán)入傳降旋升。 三合生官榮顯捷，四時(shí)返本赴官遲。伏吟丁馬防參劾，德喪真成祿絕期。 夜貴居命必歸田，龍傷太歲返林泉。盜立干支兇可待，鬼臨三四禍誰憐。 天乙卯酉號蹉跎，赤鳥作鬼防煞多。朱空并歲來詔命，太陽西墜爵？波。 貴如何？官印貴之本也，以學(xué)而得名者必印爻之高朗。以宮而名者，必官爻之昌隆。以祿而卜其祿之尊卑，以會而卜其成之歲月。以八卦為方隅，以五行為司屬，以六神為班別、金為兵刑、水為河海。土主稅賦，火主禮儀，木主考工。乾為西北，巽為東南。三為守牧，五為臺省。龍為文翰，虎為武術(shù)。雀為言論，兌為水利，而官制代更則隨意而起也。 富如何，財(cái)?shù)摳恢疽?，生干揮霍者，財(cái)也。旺則有余。生平之安樂者，福也。強(qiáng)者多慶，惟有財(cái)而無福者富而尤，有福而無財(cái)者貧而樂。然必以身受之，故曰干不可傷也。 問道而忌六沖，問妻而忌財(cái)陷，皆不可身命空也。問子而忌子虛，旺相則多，休囚則少?？丈t刑沖，克破則暴。帶吉神而賢良，加兇神而頑劣，跨身命而邁種，登日月而榮昌。占兄弟者，則視兄弟其他皆卜子孫。 壽夭如何，則以破散空沖定之夭日月旺相空之壽旬空，限絕天克地沖，是共孝（考）終夜也。推而源之，雖日月可知也。自推應(yīng)日六親應(yīng)用舊專執(zhí)印為壽者非也。 貴命以祿馬官星得位，貴常龍雀司榷，是聞名海宇公卿乃身列廟堂將相。朱雀簾幕有情必主登科及第。 太常殺印相生定主建立功？，旺相扶援乃津要顯赫。休囚失令為謝政以掛冠。 朱雀長生得位有氣加干，歷命入傳，祿馬乃值空亡，官印更臨墓，陷垂老青云蹭蹬崢嶸一代寒儒。 此為文學(xué)名士之命。 富命以龍常旺相、交遇財(cái)神、干命和平、互加生合乃庫藏盈余之客，為資糧巨萬之家。官星空陷、印綬墓死所以不能出仕者也。若逢祿馬有氣亦可受職。 危險(xiǎn)之命重則誅戮，必犯日月亡劫刑沖克害干命或朱雀白虎互來損傷視課體類神則知君子小人。 貧困之命以龍常失位、祿馬空陷、日辰互并休衰、課體傷殘刑害或逢夾克遙克內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)或見覆墓入墓上沖下沖，終朝衣食艱辛，經(jīng)歲饑寒局促。 僧道之命，課見空亡、華蓋臨午加命、傳逢孤寡、太沖發(fā)用傷支，飄蓬困厄無依，好去做僧學(xué)道。生扶貴德，戒行尊？，龍朱持榷，總明文雅。虎蛇值令，狼惡乖張。朱合后陰，邪私不正。 九流之命，玄武天空和順、太陽天后交生、貴常施恩、課體攸葉或寅申相值或丑未加臨，不是醫(yī)筮星術(shù)，定為僧道九流。官符朱雀為刀筆，天醫(yī)生氣作岐黃，炎上兼通管郭藝貴空道繼羲文易。 隱逸之命，課體攸宜，日辰和洽，但官印受制，兇惡乘空，干乘父母長生，命拱朱常貴后，為巖山谷幽潛之士，乃林泉高士之流。遇歲月太陽乘恩詔等吉神者，屢應(yīng)聘之榮，生合應(yīng)命比脫不赴者也。 吉命最好得三光三奇六儀軒蓋時(shí)泰龍德官爵富貴鑄印斫輪亨通榮華德慶合歡和美斬間等十五課，則命非富則貴也，須無損害。 兇命得兇課，如三陰閉口游子三交乳首沖破淫佚孤辰寡宿度厄無祿絕嗣遁福侵害刑傷二煩天禍天獄天寇天網(wǎng)魄化龍戰(zhàn)死奇災(zāi)厄殃咎鬼墓勵德六純二十八兇課內(nèi)無救神者，則命為下貧困者也，甚至死也。 第五講 六親及出生何等人家 父看太常，亦有看貴人及印星，若旺相生扶日干或本命及不逢空落空，則父有緣扶助，得父之力。若克害干命，則不得父力。 母看天后、印星。若旺相生扶干命不逢空落空，則得母愛。否則，不得母力。若反傷天后或印星，與母無緣也。 妻看天后、神后、財(cái)爻（陽神），妾看太陰財(cái)爻（陰神）及從魁所乘之將，與干命相生無刑沖破害，則得賢妻妾也。 兄弟姊妹看太陰、比劫，若得旺相生扶干命，無刑沖克害空亡落空者，乃得兄弟姊妹之力，否則無緣無助也。 子息看六合、子孫等，若乘旺相之氣生扶干命，則得孝順之子。否則，為悍逆之子也。 以上父母妻子等六親，還須參看十二宮之六親方為完美也。 出生于富有之家 否則看本命落于何位，是否逢空落空，旺相及乘吉將吉神則出生于富貴之家，否則平常之家。又看胎神旺相亦主出生富貴之家也，否則平?；蚶Э嘀乙病?SPAN lang=EN-US> 太常逢當(dāng)年太歲沖之，主當(dāng)年喪父。太常臨克或刑主父不力。 天后所乘之神被干支上神所沖克主離開或死亡，如后乘神逢空或落空亦是。 比劫逢傷或入墓主兄弟少或孤獨(dú)。 太陰乘神無傷，主有姊妹。龍后互傷琴寒瑟冷。陰陽歡合，夫唱婦隨。日犯辰鼓盤而歌，辰克日河?xùn)|獅吼。母非正室，干父俱陰。次傳兄聚，失偶于中年。用神財(cái)動，喪親于早歲。年作卯酉而入空，申隨娘再嫁。子作白虎而下見離明，多主螟蛉承嗣，愿聽雞鳴，命遇生扶更見子孫遙動。喜聞鶴聲，子逢貴德令嗣皆賢。卜？哭子，子受印刑，伯道無？遭缺陷。 第六講 職業(yè)品格與出生環(huán)境 職業(yè)看支上辰，辰上是金，為職是刑兵，屬金行業(yè)。 若是木，其職業(yè)為農(nóng)林或木行業(yè)。 若是水，為水利或?yàn)檫\(yùn)輸業(yè)。 若是火，其職業(yè)為爐冶兵工廠為空軍。 若是土，則屬稅局或是步兵陸軍。 若是旺相生干命，則可？職，更乘吉將者更好。此外還看其支上陰及三傳有無損害否，方能完美。 品格看干上辰所乘天將，如乘青龍貴人太常等其人品高尚，朱雀品質(zhì)高且文學(xué)高，太陰人品風(fēng)雅、且好音樂，玄武螣蛇勾陳天空等品格卑劣好勇奸詐等。 出生環(huán)境，支左為左，支右為右。支所沖之辰為對面，亦為前。如日支以子為宅，則丑為左，亦為前。亥為右，亦為后。以午為對鄰。 又以甲為大樹或林木，以乙未草木或?yàn)榛ɑ埽员麨樘?，丁為燈光，以戊為高山或高樓，以己為小山，以庚為鐵路或車站，以辛為金屬行業(yè)，以壬為大海，以癸未河流或溝渠小溪。又甲為雷為龍為梁為棟，若生于秋雷，以收聲。生于春雷始有聲。生于夏能引風(fēng)生涼，生于冬以畏蔽日光。乙為風(fēng)在山林乃青木，在田園為桃李，春萌（以下107—114頁未打印） 第七講：雜談 第八講：重要賦文①心印賦②指掌賦③千金賦 第九講：命理 壽夭 |
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