然后我們選拔三次考試，最后一道考試是英國(guó)人把關(guān)，我們就無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)了，我認(rèn)為交流必須要這么開(kāi)始，雖然顯得殘酷一點(diǎn)，但是讓一個(gè)戲劇老大能夠有這樣一個(gè)姿態(tài)來(lái)幫助我們中國(guó)的寫(xiě)作，像出莎士比亞這樣國(guó)家的戲劇人，它的結(jié)構(gòu)思考是什么，它的技術(shù)思考是什么，而且也曾經(jīng)孕育過(guò)像老舍先生這樣的作家，那么我說(shuō)我們中國(guó)孩子第一步學(xué)技術(shù)，如果能學(xué)到那是一件最好的事。當(dāng)時(shí)中國(guó)作家協(xié)會(huì)的副主席張抗抗老師，還有得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言老師，劉恒老師，鄒靜之老師等等，都給了很大的一個(gè)支持。

然后從150多個(gè)年輕的編劇里面選出了10名，英國(guó)人飛過(guò)來(lái)在北大做了一個(gè)工作坊，講如何地編劇，產(chǎn)生一個(gè)大綱，最后經(jīng)過(guò)英國(guó)人的考試選出6名，把這6名送到英國(guó)去培訓(xùn)，培訓(xùn)完產(chǎn)生6部劇本然后演出，這次也是中國(guó)青年劇作家作品第一次在英國(guó)有規(guī)模地展現(xiàn)，演出者全部是英國(guó)人，導(dǎo)演都是英國(guó)人，我們還會(huì)繼續(xù)做下去，他們文化部長(zhǎng)也給了很大的支持，說(shuō)演出在英國(guó)很轟動(dòng)，很少星期一賣(mài)票是全滿的，但是中國(guó)戲劇全滿。因?yàn)榇蠹疫€是關(guān)注中國(guó)，但是里邊也有一些弊端，比如說(shuō)在題材的選取上，年輕人還是比較稚嫩，有一些編撰的痕跡在里邊，但是它的要求是向著心里的隱秘和黑暗去寫(xiě)作，因?yàn)檫@是解放他們作家心靈的一個(gè)時(shí)機(jī)手段。

鳳凰網(wǎng)文化：我還有注意到就是所有資金由你的工作室承擔(dān)，好像承擔(dān)了一個(gè)教育作用，把劇本慌這個(gè)問(wèn)題解決了一下。

田沁鑫：對(duì)，所有老師的費(fèi)用和演出的費(fèi)用都是他們出，然后在國(guó)內(nèi)的所有選拔，請(qǐng)?jiān)u委，評(píng)委有20多人，都是我們來(lái)做的。我這次做這個(gè)“田沁鑫?新寫(xiě)作計(jì)劃”，為什么用自己的名字來(lái)命名，因?yàn)槲移綍r(shí)也力求自己能修行，所以不愿意這樣寫(xiě)，但是這次用了我的名字，是我希望用我個(gè)人的號(hào)召力來(lái)做成這件事情。而中國(guó)文化走出去和如何來(lái)進(jìn)行文化交流，我們不能只等政府，如果大家都不行動(dòng)，只是在那兒哀嘆，只等政府的話，我覺(jué)得政府很忙，很多事情。所以哪怕我們自己出錢(qián)出力，也是值得的。

我覺(jué)得年輕孩子真是挺幸福的，有一個(gè)美麗的小鎮(zhèn)讓他們來(lái)表達(dá)（烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)青年競(jìng)演），我們那時(shí)候沒(méi)錢(qián)窮，幾個(gè)喜歡的人在小館子里面喝兩瓶啤酒，吃點(diǎn)花生米這樣，也很開(kāi)心。我們是個(gè)路過(guò)者，然后在這個(gè)路過(guò)的過(guò)程中，也鋪了鋪路，所以承擔(dān)了一些責(zé)任。本來(lái)開(kāi)始只是因?yàn)闊釔?ài)藝術(shù)表達(dá)，有名之后，只是抱著自己在戲劇上面的名聲，我覺(jué)得這是小情小愛(ài)，還可以有大情大愛(ài)，就是多利他，說(shuō)這個(gè)不是一個(gè)口號(hào)，就像黃磊那天跟我說(shuō)，我是中華民族的子孫，我有責(zé)任。我其實(shí)跟他說(shuō)的是一樣的話，就是這份理想，中華民族怎么偉大復(fù)興，我覺(jué)得文化是最重要的一個(gè)傳播手段，如果說(shuō)用東方文化來(lái)影響更多世界上的人，那才是偉大復(fù)興，是自己復(fù)興。

外國(guó)人看網(wǎng)上新聞?wù)`會(huì)中國(guó)道德底線崩潰

鳳凰網(wǎng)文化：外國(guó)人又是怎樣看中國(guó)傳統(tǒng)文化的呢？

田沁鑫：英國(guó)的年輕人也是對(duì)自己的傳統(tǒng)文化擱置不談，更希望以發(fā)現(xiàn)的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)嶄新的世界，所以他們對(duì)中國(guó)感興趣的時(shí)候，會(huì)上互聯(lián)網(wǎng)。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)上打開(kāi)之后，他們就帶著很多的問(wèn)號(hào)在跟我談，說(shuō)為什么我們一上互聯(lián)網(wǎng)看到你們中國(guó)道德底線急近崩潰，因?yàn)槟銈兡抢锇l(fā)生很多惡性事件，然后說(shuō)你們的生活很危險(xiǎn)嗎？人的道德水準(zhǔn)很低嗎？又說(shuō)但是跟你們中國(guó)的年輕人接觸的時(shí)候，又發(fā)現(xiàn)你們?nèi)朔浅７浅：?，而且很懂禮貌，甚至很羞澀很單純，這是為什么呢？我說(shuō)這就是中國(guó)人的表達(dá)方式問(wèn)題。

除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展以外，文化是最好的傳播的媒介，我們不能自己好，悶在那里不說(shuō)，我們的傳統(tǒng)文化真的非常好，但是皮太厚，比如說(shuō)一件古玩，如果擱在那看，我們并不認(rèn)為好，你得說(shuō)出來(lái)。所以我覺(jué)得藝術(shù)界的各個(gè)行種，繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇，都可以有一個(gè)傳統(tǒng)文化的國(guó)際化和當(dāng)代化的體現(xiàn)，這也就是我最近做《青蛇》的一個(gè)重要發(fā)心。

傳統(tǒng)文化需要一個(gè)翻譯器，我用《青蛇》做了這個(gè)翻譯器，而且用了德國(guó)設(shè)計(jì)師，英國(guó)燈光師，還有蘇格蘭音樂(lè)家作曲，讓他們來(lái)關(guān)注中國(guó)的古老民間傳說(shuō)，讓他用非常鮮活的眼睛，從視覺(jué)上感受中國(guó)江南，我舞臺(tái)上會(huì)有煙雨西湖的的一個(gè)氣質(zhì)。

鳳凰網(wǎng)文化：聽(tīng)說(shuō)你創(chuàng)作《青蛇》還是在烏鎮(zhèn)得到的靈感。

田沁鑫：對(duì)。我們看到烏鎮(zhèn)的水上劇場(chǎng)，當(dāng)時(shí)一面墻的改造，一整個(gè)水城的舞臺(tái)上出現(xiàn)的一個(gè)排水系統(tǒng)，當(dāng)時(shí)我的德國(guó)舞美設(shè)計(jì)師在這采風(fēng)的時(shí)候說(shuō)，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的建筑非常有趣，整個(gè)的民居的風(fēng)格看似非常舒適，但是它的內(nèi)部構(gòu)造，還有裝飾都極其的嚴(yán)謹(jǐn)，我說(shuō)這個(gè)就是中國(guó)文化，他當(dāng)時(shí)就體會(huì)到了。其實(shí)我們本身生活在傳統(tǒng)中也是不能割裂的，我們每天享受著傳統(tǒng)給我們帶來(lái)很多的好處，但是由于用語(yǔ)比較粗暴，經(jīng)常會(huì)把傳統(tǒng)認(rèn)為是很老舊的東西，其實(shí)享了它們很多的福分。

話劇《青蛇》用佛教解讀首次板正法海形象

鳳凰網(wǎng)文化：那我們就聊聊《青蛇》，為什么會(huì)選擇李碧華先生的這部20多年前的小說(shuō)改編話劇？

田沁鑫：這是一個(gè)古老的民間傳說(shuō)，有兩條蛇，一條白色的蛇，一條青色的蛇。白色的蛇有一個(gè)設(shè)計(jì)的人生，她希望自己成為一個(gè)主流女性，就是良家婦女。但是沒(méi)想到，一波三折，她遇到了許仙，所有人身上都有恐怖、顛倒、關(guān)愛(ài)、無(wú)情、有情，這都是我們?nèi)?。然后她發(fā)現(xiàn)了許仙所有的懷疑、背叛和出軌，這個(gè)一步三跌的情感就跌落下去，這是那條年輕的小白蛇是沒(méi)有考慮到的。

青色的蛇顯然是我們女性結(jié)婚以前，還有的一種不想照社會(huì)規(guī)范常理出牌的女孩子，她顯得更天然，更加的勇敢和無(wú)障礙。青蛇是一個(gè)比較反叛的女孩，反叛約定俗成的舊有的道德觀和社會(huì)規(guī)范，所以她走的就會(huì)受到非議，這個(gè)非議是來(lái)自人類社會(huì)全面的詆毀，但是這個(gè)女孩走的很堅(jiān)強(qiáng)。其實(shí)人很難做到像青蛇那樣的純粹，因?yàn)樗莻€(gè)妖，我們生活中群落型的女孩內(nèi)心想要自由和沖破傳統(tǒng)規(guī)范的勇氣，在這個(gè)妖身上集中表達(dá)了，壓縮式表達(dá)，所以那個(gè)妖顯得非常的生動(dòng)和動(dòng)人。所以我說(shuō)如果生活中有青蛇這樣的女孩的話，我只能表示尊敬，因?yàn)槲覀兒茈y做到。

明朝的馮夢(mèng)龍先生寫(xiě)了宋話本，收錄在《警世通言》里面，《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》，就是教育年輕男子不要受美色誘惑，這樣的一部故事。一直到嘉靖年間，一部評(píng)壇大書(shū)《義妖傳》唱響南方，《義妖傳》就把這個(gè)白蛇歌頌成了一個(gè)仙，從蛇妖變成蛇仙，追求愛(ài)情和幸福生活的女性，就把她給提升了。這樣的話，法海就成了一個(gè)反面，然后再到后來(lái)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)大概有300多種地方劇種，都有《斷橋》，許仙白娘子的愛(ài)情戲劇都在演出。再到建國(guó)以后，田漢先生寫(xiě)了全本的京劇《白蛇傳》，寫(xiě)得非常有文才，但是田漢先生也沒(méi)從佛教的角度來(lái)考慮法海這個(gè)角色，只是從一個(gè)好成戲的方式，矛盾沖突比較激烈，白蛇的對(duì)立面就是法海，更著重表達(dá)了美好的愛(ài)情。

直到20年前李碧華先生寫(xiě)的《青蛇》小說(shuō)，以青蛇作為第一敘事人的視角來(lái)看待《白蛇傳》的故事。寫(xiě)了一個(gè)宋代傳奇的荒唐真相，寫(xiě)了一個(gè)勾引的故事，一個(gè)情欲糾纏的故事，把法海這個(gè)和尚變成了一個(gè)年輕英俊的和尚，但是仍然沒(méi)有從一個(gè)慈悲的角度來(lái)寫(xiě)。所以我跟李碧華先生溝通的時(shí)候，我說(shuō)我希望，您20年前這部小說(shuō)能夠有所提升，李碧華先生就說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)了20年，我現(xiàn)在的人生閱歷和感受都不一樣了，這部后面該怎么做，你就隨意做。

所以我在寫(xiě)這個(gè)戲的時(shí)候，由于佛教文化的介入，讓這個(gè)幾百年的民間傳說(shuō)，第一次板正法海這個(gè)佛弟子角色。我覺(jué)得我并沒(méi)有能力來(lái)懂得佛教深?yuàn)W的教義，只是從東方禪學(xué)精神的角度來(lái)關(guān)照了這個(gè)民間傳說(shuō)，產(chǎn)生了一個(gè)從視覺(jué)到內(nèi)容性話題都有一個(gè)當(dāng)代化和國(guó)際化的體現(xiàn)。

鳳凰網(wǎng)文化：聽(tīng)說(shuō)還要去美國(guó)演。

田沁鑫：因?yàn)榭夏岬纤囆g(shù)中心是第一次邀請(qǐng)中國(guó)的一個(gè)大劇場(chǎng)話劇演到那去，其實(shí)規(guī)格很高的，他能夠發(fā)出邀請(qǐng)，不管我們是不是能成型。這也是得益于中國(guó)的這個(gè)故事，所以當(dāng)文化皮太厚的時(shí)候，想辦法讓皮薄一下，讓別人看到那個(gè)大餡，是有好處的。

基督教義“愛(ài)能化解痛苦” 但多數(shù)人只知情欲

鳳凰網(wǎng)文化：你說(shuō)這是你回歸女性創(chuàng)作的一部戲，在尋找情欲的出路。因?yàn)榘咨吆颓嗌吆孟窦t白玫瑰一樣，是中國(guó)男人眼中非常典型的兩種女性，能不能說(shuō)說(shuō)你怎么看情、愛(ài)、欲、性。

田沁鑫：是先有情，還是先有欲，或者愛(ài)和欲之間的差別，就像秦瘦鷗的《秋海棠》中序所說(shuō)，愛(ài)和欲就像是在理發(fā)店里面，你能看出在一片頭發(fā)里面剪剩下的頭發(fā)，哪個(gè)是你的一樣難。

我認(rèn)為是先有欲望，因?yàn)槲覀兪鞘軜I(yè)力感召而來(lái)到了這個(gè)欲界，做了欲界眾生，我們身上自然有情欲的東西，我們喜歡一個(gè)人，跟這個(gè)人在一起拉拉手，接接吻，做做愛(ài)，然后會(huì)產(chǎn)生一些情，就會(huì)有思念。會(huì)給他買(mǎi)個(gè)小禮物，他穿幾號(hào)的襯衫，送他個(gè)手套，然后一起看個(gè)電影，吃個(gè)飯，來(lái)持續(xù)除了做愛(ài)之外的我們的一些情愫，這個(gè)情里面就會(huì)有一些情緒產(chǎn)生，比如說(shuō)歡愉、憤怒、傷感、快樂(lè)、羞辱，也可能會(huì)產(chǎn)生很多莫名的煩惱。

欲和情，這個(gè)是大部分人都知道的，尤其男孩，自己很有欲望，很想做點(diǎn)什么事，一看這個(gè)女孩不錯(cuò)，有點(diǎn)意思，把這個(gè)女孩招過(guò)來(lái)，然后他自己表演了他都不知道，然后這個(gè)女孩再傻一點(diǎn)，很好地接受他的眼神和產(chǎn)生觀眾時(shí)的反應(yīng)，這個(gè)男孩就很得意，兩個(gè)人持續(xù)一段這樣的情欲之后，這個(gè)男孩厭煩了，他也就和這個(gè)女孩告別了。

有時(shí)候女孩經(jīng)常不明白，你的眼神哪里去了，你的什么哪里去了，其實(shí)這個(gè)時(shí)候他過(guò)了那陣，然后他真知道情嗎，好像似乎也不知道，然后再到愛(ài)，愛(ài)是什么？按基督教的教義來(lái)講，比如亞當(dāng)夏娃偷吃禁果，會(huì)有一些由于性而引起的倒霉事，你們會(huì)很痛苦，怎么辦呢？你也沒(méi)有辦法解決，我們會(huì)有教堂，然后告訴你原罪是什么。

每個(gè)人身上都有原罪，你可以向牧師懺悔，我最近害了個(gè)人，或者我做了什么事情。除了做彌撒，開(kāi)釋以后，教堂還有作用就是結(jié)婚，拿本圣經(jīng)放在那，套一個(gè)戒指，兩人手按在那兒說(shuō)不離不棄，一生一世。他有一個(gè)明確的說(shuō)法，愛(ài)是不做害羞的事，愛(ài)是不撒謊，愛(ài)是恒久忍耐，愛(ài)是凡是盼望凡是等待凡是什么，愛(ài)是永不止息，你就愛(ài)去吧，就行了。你只有用愛(ài)才能化解所有你以后的痛苦，沒(méi)有想到的挫折，情感的創(chuàng)傷，你只有用愛(ài)的方式。

佛教殘酷說(shuō)出人本性 釋迦牟尼覺(jué)悟后拋妻棄子

鳳凰網(wǎng)文化：那么佛教怎么看待愛(ài)呢？

田沁鑫：凡是盼望，因?yàn)槟愀谝黄鹆耍鋵?shí)就是一種修行?；浇毯軐?shí)際，交給你一個(gè)很實(shí)際的辦法--愛(ài)。當(dāng)然我這么比較不太禮貌，東方的佛教很寬容，你有任何的煩心事都可以去求菩薩，求佛祖，那個(gè)大佛笑嘻嘻地坐在那兒，你求任何的你不可求的事情，他都無(wú)語(yǔ)，他都會(huì)接納你，也沒(méi)有嚴(yán)格到要你懺悔的程度。

看似非常溫和的一個(gè)宗教，但實(shí)際它的教義挺殘酷的，像《心經(jīng)》里面說(shuō)的：顛倒、恐怖、關(guān)愛(ài)、無(wú)情，它說(shuō)出了人的一種本性，告訴你緣起緣滅，成住壞空，有因有果，聽(tīng)不聽(tīng)是你的事，我告訴你了一個(gè)真相。緣起必然有緣滅，成住必然有壞空，緣起性空是它的一個(gè)說(shuō)法，就是你看到的物質(zhì)世界其實(shí)并不存在，那是空的，眼神世界看到的是物質(zhì)世界和具體的世界，但是唯神世界是一個(gè)精神的世界，他可以閉目而看到。

釋迦牟尼是一個(gè)了悟宇宙和真理真相的覺(jué)悟者，幾千年前，他是個(gè)年輕人，是一個(gè)英俊的王子，他騎著一匹快馬，拋棄妻子，走上了一條修行之路，他不斷地給人授業(yè)解惑，奉獻(xiàn)終生。這些佛經(jīng)經(jīng)過(guò)后世的一些學(xué)生聽(tīng)聞佛法而整理出來(lái)。其實(shí)也沒(méi)有什么人能真聽(tīng)得懂這種話，但是他不厭其煩地講。佛教里面說(shuō)慈悲，慈悲只能是從上到下，不能失之于同輩之間，不能說(shuō)我坐在對(duì)面說(shuō)，我很慈悲你，這個(gè)好像是不行的。

所以會(huì)從愛(ài)上面產(chǎn)生一個(gè)大愛(ài)，就是有關(guān)照，然后有溫暖，慈悲產(chǎn)生大愛(ài)，大愛(ài)就是你有更博大的胸襟來(lái)愛(ài)護(hù)你身邊的人，這個(gè)博大的胸襟產(chǎn)生于你的自性。所以說(shuō)愛(ài)是一個(gè)境界，愛(ài)是一個(gè)超越了所謂的欲和情之外的，一份真正的能夠靠你自己的意識(shí)來(lái)升華出來(lái)的持續(xù)，就是愛(ài)，不管你對(duì)我怎么樣，我愛(ài)你，不管你愛(ài)不愛(ài)我，我愛(ài)你，這是愛(ài)。然后到大愛(ài)的時(shí)候，就超越了人這個(gè)環(huán)節(jié)了。

出軌只是欲望 白頭偕老是一種修行

鳳凰網(wǎng)文化：你覺(jué)得愛(ài)需要有責(zé)任嗎？

田沁鑫：需要有責(zé)任。責(zé)任也是一個(gè)教育的結(jié)果，每一個(gè)人身上或多或少的責(zé)任感都會(huì)有，其實(shí)我是有一天看到我父母的時(shí)候，我突然有了一份感動(dòng)。能桑榆暮年，攜手白頭的，這都是可尊敬的，他們一生沒(méi)有離婚，居然還支持到底了，其實(shí)兩個(gè)人從年輕時(shí)候的熱戀，做愛(ài)能做多長(zhǎng)時(shí)間，后面該怎么樣去維護(hù)，如果情感不升華，轉(zhuǎn)化成親情了也錯(cuò)，如果轉(zhuǎn)化成親情了，那就是一個(gè)現(xiàn)象，而不是一個(gè)境界。

當(dāng)現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)候，大家就用一個(gè)直白的翻譯來(lái)說(shuō)，這是親情，然后你扮演媽媽，我扮演爸爸，有了小孩，我們扮演的這個(gè)角色還都挺對(duì)等，我們之間似乎承擔(dān)了爸爸的責(zé)任和媽媽的責(zé)任和家庭的責(zé)任，來(lái)相夫教子，來(lái)愛(ài)孩子。但是我們之間的情感能不能再升華，就是除親情、愛(ài)情之外，有沒(méi)有更好的愛(ài)，一定是會(huì)有的。

有很多的年輕朋友都跟我說(shuō)，有愛(ài)嗎？我真覺(jué)得會(huì)有，但是我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)，所以我們不知道怎么處理。如果只是把愛(ài)情轉(zhuǎn)化成親情，好沒(méi)勁，在親情之外，是不是再去出個(gè)軌，找一場(chǎng)愛(ài)，其實(shí)那還是欲，要不然就是我們只能說(shuō)轉(zhuǎn)世輪回，前幾輩子為人的因緣了。佛法里也講了，我為什么在茫茫人海中看到了他，為什么看到他的時(shí)候，覺(jué)得認(rèn)識(shí)，然后失去他的時(shí)候，為什么那么多的哭泣和那么多的痛苦，他也一樣很痛苦。怎么解釋，這個(gè)時(shí)候，其實(shí)全世界的男人都站在對(duì)面，你可以選擇，可那時(shí)都看不見(jiàn)，只看到一個(gè)已經(jīng)實(shí)際離開(kāi)的他和你自己的記憶。

深挖妖與佛的愛(ài)欲：青蛇為修煉成人愛(ài)上法海

鳳凰網(wǎng)文化：話劇《青蛇》有個(gè)關(guān)于青蛇與法海孽緣的新設(shè)置，青蛇為修行必須經(jīng)歷人的愛(ài)欲，法海為修行應(yīng)普渡眾生但卻不能破色戒。這個(gè)矛盾怎么解決？

田沁鑫：青蛇和法海這個(gè)是我設(shè)置的，有意思在，青蛇是個(gè)妖，她剛做人又做不好，處處學(xué)和模仿如何做女人，蛇性屬寒，做人修的第一道是有情欲，所以她就吸掉了一些欲望，然后身子就熱了，她就有了欲望。就像一個(gè)小孩成人的整個(gè)過(guò)程，只不過(guò)她是比較極端的，有了欲望之后，她就和人睡覺(jué)，睡了一覺(jué)之后才知道，女子要三從四德，在家從父母，出門(mén)隨夫君，生了孩子要盡心盡力呵護(hù)，娘子愛(ài)我就要一生一世，才聽(tīng)到這樣的話，怎么沒(méi)早說(shuō)這個(gè)事，然后她就想尋找一個(gè)一生一世的愛(ài)，結(jié)果她做人的第一步就是踏進(jìn)了一座寺廟，遇見(jiàn)了這個(gè)年輕英俊的和尚，愛(ài)上了不該愛(ài)的人。

這個(gè)和尚修的是戒律，尤其是色戒，有些戒是根本不能破的，破了以后就得還俗，他又是一個(gè)有信仰的和尚，他希望能夠完成自己對(duì)智慧的一個(gè)追問(wèn)，所以他不想放棄。如果他遇到的不是青蛇，不是個(gè)妖，是一個(gè)我們普通的女性的話，人是有意識(shí)可以控制自己的，會(huì)看到他身上的袈裟，即便把他當(dāng)成一個(gè)男人看，也知道他身上穿的是袈裟。但是妖不知道，妖看不見(jiàn)袈裟，妖就是看到了一個(gè)男人，如果是一般的女施主，法海都有能力來(lái)控制住，但是他碰上了是個(gè)妖，這個(gè)妖會(huì)直接纏繞到他身上去，直接是生理反應(yīng)，對(duì)這個(gè)年輕和尚來(lái)講完全是一種痛苦的煎熬，所以他一直在寫(xiě)心經(jīng)，又不斷假想自己的羞恥，最后沒(méi)有任何辦法的情況下，就違背了作為一個(gè)佛弟子，就是勸善于人的授業(yè)解惑的這個(gè)初衷，把青蛇給扔出去。

因?yàn)樗麤](méi)有辦法，他只能拒絕，自保。青蛇被扔出去之后，去詢問(wèn)才知道他這是愛(ài)，當(dāng)她知道他這是愛(ài)她的時(shí)候，青蛇就決定億萬(wàn)斯年，永不止息，一直到法海圓寂，因?yàn)樗鹕?，法海確實(shí)做了一道錯(cuò)事，就輪回了五百年，做了廟里的方丈，接上他上一世的法繼續(xù)修。青蛇作為一個(gè)妖，就在他的房梁上盤(pán)了五百年，因?yàn)榍嗌咧幌肽阒杏形遥抑杏心?，不離不棄，生生世世。到了民國(guó)，雷峰塔倒的1924年，老年的法海即將圓寂，五百年的輪回，法海終于了悟定業(yè)因緣，想徹底地了斷初事而脫離煩惱，不再來(lái)這個(gè)欲界眾生了，因?yàn)樗堑玫栏呱?，可以不?lái)了。這個(gè)時(shí)候，青蛇也妖壽已盡，即將轉(zhuǎn)世成人，成為一個(gè)忘記宋元明清，忘記許仙、白蛇、法海的人，所以青蛇不想成人，因?yàn)樗幌胪浄ê?，但是妖壽已盡，又不能退轉(zhuǎn)，只能成人，然后兩個(gè)人有一次告別。

到最終的時(shí)候，雷峰塔倒，青蛇也轉(zhuǎn)世，即將圓寂的法海，在雷峰塔下沒(méi)有看到白蛇，所有的杭州人民都沒(méi)有看到白蛇，只是發(fā)現(xiàn)了釋迦牟尼佛的佛法舍利，法海一下子被感召，被佛力加持。新的結(jié)尾，法海在最后的時(shí)候說(shuō)，雷峰塔倒不見(jiàn)白蛇，唯見(jiàn)釋迦牟尼佛佛法舍利，我本修得出離，不再輪回，今受佛力感召，決心發(fā)愿再來(lái)普度眾生，最后說(shuō)了一句，說(shuō)小青你等我回來(lái)給你授業(yè)解惑。

鳳凰網(wǎng)文化：所以轉(zhuǎn)世之后他倆又遇上了。

田沁鑫：對(duì)。戲演到這兒的時(shí)候，好多女觀眾是一下子哭出來(lái)了，我覺(jué)得這些女觀眾都是因?yàn)橛袗?ài)，有很深的愛(ài)而失去，所以那一句給了她特別大的溫暖。