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作為自己的旁觀者

 merry444 2013-08-23

作為自己的旁觀者

(2013-07-14 08:54:17)
標(biāo)簽:

距離

感悟

接著大前天敲的那篇文章《距離》,有人評論說我“有自己癮”,我回復(fù)了一下,但我的回復(fù)不夠準(zhǔn)確,更為準(zhǔn)確地說:我和我自己也保持著足夠的距離;我思考自己而不迷戀自己,沒有“我癮”。

這種距離真實(shí)客觀:我一直都是自己的旁觀者。

我始終是三重的:有一個生理狀態(tài)的我,有各種的欲望;一個心理狀態(tài)的我,有各種的情感,各種的喜怒哀樂貪嗔癡;在生理的我和心理的我前面,還有一個理智的我。

生理的我,是純粹先天;心理的我,是先天和后天的綜合;理智的我,是純粹的后天。

——我和我自己的距離,指的是理智的我,和生理、心理的我之間的距離。

其實(shí),大部分人都像我一樣,是三重的人;只是,作為“理智的我”,有些人不是那么自覺和強(qiáng)大,和生理、心理的我距離不夠遠(yuǎn),控制能力不夠強(qiáng),更多的時(shí)候,個人受到生理的我和心理的我牽扯和支配。

我的這種表述,并不是新鮮的東西,弗洛伊德早就有過表述:本我,自我,超我。本我,對應(yīng)的是生理狀態(tài)的我;自我,是社會化、心理化的我;超我,則是理智的我。

一個人要想成為思想者,“理智的我”必須發(fā)育成熟,并且具備超脫肉身的能力,否則,人的肉體、人的情感,就會成為人的牢籠,有著無限的不解、糾結(jié)和煩惱。所謂的作繭自縛,人何嘗不是如此?更多的時(shí)候,他人是地獄,自我是牢籠:一個人被關(guān)在自己肉身的牢籠里,無法超脫。

有人說,超脫毫無意義,這部分是對的。人生在一定程度上是虛無,以虛無超脫虛無,最后還是虛無。

但是,至少我要說,作為一個活生生的有七情六欲之人,超脫不僅具體,也有意義;如果你能超脫,就能深切體會到其中的意義,即:超脫,是一種自我安撫、自我關(guān)切和自我守護(hù)。

煩惱多半源于內(nèi)在各種難以遏制或滿足的欲望。作為自己的旁觀者,理智的我,安安靜靜地旁觀者生理的我和心理的我,當(dāng)生理的我壓抑、沖動、狂躁,當(dāng)心理的我糾結(jié)、悲傷和困惑,理智的我就會提供答案,進(jìn)行疏導(dǎo),撫慰生理的我和心理的我,恢復(fù)內(nèi)在的平靜。

一個人能想明白、看明白很多事情時(shí),思考就成為本質(zhì)的娛樂,即便形單影只,他也不至于那么壓抑、委屈和寂寞,他能夠自我解釋,自我說服,心如止水。

有人說,孤獨(dú)是可恥的,寂寞也是可恥的,我卻明白,說這些話的人,“理智的我”并沒有發(fā)育成熟;其實(shí),當(dāng)一個人具有強(qiáng)大的理智時(shí),孤獨(dú)和寂寞是一種自然而然的需要。

——孤獨(dú),就是一個人和自己相處。當(dāng)一個人無法單獨(dú)面對自己時(shí),這樣的人,修行遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。道理比較簡單:一個既然無法和自己相處,他又如何能和他人相處?受不了自己的人,如何能受得了別人?

當(dāng)你接受孤獨(dú),實(shí)質(zhì)是了解并接受了你自己。一個了解并接受了自己的人,也就能接受所有的人。

——至于寂寞,意味著一個人有話需要對自己說,并且把這些話對自己說明白。如果一個人無話對自己說,或者說不明白,那么,他能有什么話對別人說?如果一個人無法對自己說明白,那么,他又如何能對別人說明白?

你接受并享受寂寞,實(shí)質(zhì)是你建立了自己和自己的對話渠道。你和自己能順暢地溝通,那么,你和任何人都能溝通。我注意到,不少人缺乏自我交流和溝通能力,他們既不了解自己,對自己內(nèi)心發(fā)出的信息也相當(dāng)遲鈍,通往內(nèi)心的道路有各種的雍塞。

——無論何時(shí),人生的標(biāo)桿都來自心靈,由此,你必須能清晰地看到心靈的起點(diǎn)和終點(diǎn),才能找到標(biāo)桿;人生有兩條路,一條是世俗之路,一條是心靈之路,大部分人通往世俗的功名利祿,少部分人通向心靈純粹的快樂和安寧。

保持和自我的距離,是為了更清晰地看清楚自己。你走進(jìn)自己有多深,你對人的認(rèn)識就有多深;你只有弄明白自己,才能弄明白他人。這種深度和自我了解,依靠熱鬧和群聚,是沒有辦法獲得的,只能在孤寂的狀態(tài)下直面自己,依靠不斷學(xué)習(xí)、體察和思考獲得?;蛘哒f,從思想和心靈的角度而言,只有自己和自己呆在一起,才能走向進(jìn)步和深刻;喜歡熱鬧的人,把自身至于世俗生活的表面,如何能對自己和他人的內(nèi)心見微知著?

——自己對自己提問,自己對自己質(zhì)疑,這樣的問題和質(zhì)疑一般都不會膚淺。

很多時(shí)候,我一個人孤獨(dú)地呆著,安安靜靜地旁觀著自己,細(xì)心地體會著身體的欲求和沖動,內(nèi)心的困惑和希冀,感受到來自身體的壓力和外在的誘惑力,耐心地安撫著自己,自己給自己尋找各種答案和解釋,讓自己不斷平靜下來。

遇到再糾結(jié)和困惑的問題,我也能替自己尋找到答案,說服自己,穩(wěn)定自己的情緒,讓內(nèi)心波瀾不驚。只有一個找不到答案的人,才會被感性沖昏頭腦,變得像無頭的蒼蠅和熱鍋上的螞蟻一樣,不知如何是好。

我的內(nèi)在問題,也就是你們的內(nèi)在問題;我的問題解決了,意味著你們的問題也解決了。所以,我愿意分享我的理智,以文字和博客的方式;并且請相信:我的每一篇文章都經(jīng)過我的心和腦的誠實(shí)審定。

 

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