(轉(zhuǎn)載自 太極老人) 太極拳的用意,就是用意識(shí)養(yǎng)蓄精神來(lái)引導(dǎo)動(dòng)作,楊澄甫《太極拳說(shuō)十要》說(shuō);“若不用力而用意,意之所至,氣即至焉”。又說(shuō);“不用意而用力,最易引動(dòng),不足尚也"。武禹襄《太極拳論要解》則說(shuō);全身意在蓄神,不在氣,在氣則滯?!庇终f(shuō);“尚氣者無(wú)力,養(yǎng)氣者純剛?!边@說(shuō)明意識(shí)既不在氣,也不在力。而在于養(yǎng)蓄精神去引導(dǎo)動(dòng)作。 拳論所說(shuō)的“先在心,后在身?!笔侵冈谖磩?dòng)之前先想動(dòng)作,既動(dòng)之后一邊做一邊想下一個(gè)動(dòng)作。如此連綿不斷的邊想邊做,邊做邊想,也就把精神意識(shí)與動(dòng)作結(jié)合起來(lái)了。意識(shí)既與動(dòng)作結(jié)合,而呼吸與勁力又自然的與動(dòng)作相配合,這時(shí)意、氣、勁三者也就合而為一了。 初學(xué)的人由于還不懂得太極拳的技擊意義與方法,所以只是結(jié)合肢體動(dòng)作來(lái)用意。待動(dòng)作熟練以后,用意也就能逐步的細(xì)致起來(lái),即隨著動(dòng)作的不斷變換,用意指導(dǎo)手臂等部位的勁點(diǎn)(著力點(diǎn))也不斷轉(zhuǎn)移,做到松開(kāi)全身,以意運(yùn)臂,以氣貫指,“運(yùn)勁如抽絲”,使動(dòng)作連綿不斷。這樣日久,“意之所至,氣即至焉”,凡以意灌注的部位,就會(huì)微微的有所感覺(jué),打拳后手掌也會(huì)有通氣和發(fā)熱的感覺(jué)。渾身感到非常的舒適。 |
|
來(lái)自: 麗陽(yáng)光 > 《內(nèi)家拳》