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六十四卦理氣 三元地理有先后天之分，先天為體，后天為用，后天指三元玄空挨星盤，先天指先天六十四卦。不論先后天，均同管一百八十年，差別在于先天卦位及后天卦位不同而已。謂先天為體，后天為用，三元秘法乃先天卦位、卦運(yùn)、卦氣后天用，應(yīng)用上以后天三元玄空法為主，先天卦運(yùn)、卦氣，乃是延運(yùn)續(xù)命之法，此亦是三元法之秘籍，亦是三元明師之真些子法。 先天卦位，依先天方位之卦爻不同，所管年數(shù)也有不同，而后天卦運(yùn)則一至九運(yùn)，各運(yùn)各掌二十年，此乃先天卦運(yùn)及后天卦運(yùn)不同之處。 南北父母卦 易云：天地定位，山澤通氣；雷風(fēng)相搏，水火不相射。故八宮本卦一律配入「貪狼」，是為北卦，父卦。 又云：否泰反類，損咸見(jiàn)義；未濟(jì)既濟(jì)，恒益起意。故八卦之人倫 陰陽(yáng)相對(duì)，且兩兩相配激蕩，所形成之卦配入「右弼」，是為南卦，母卦。 江東卦 由貪狼父卦內(nèi)三爻所變出的卦稱。 ?。?）初爻變?yōu)樽筝o，為天元。 （2）二爻變?yōu)槠栖?，為人元?br> （3）三爻變?yōu)槲淝?，為地元?br>江西卦 由右弼母卦之內(nèi)三爻所變出的卦稱。 ?。?）初爻變?yōu)榫揲T，為天元。 （2）二爻變?yōu)榈摯?，為人元?br> （3）三爻變?yōu)槲那?，為地元?br> 先天六十四卦卦運(yùn)共分九運(yùn)，以五黃為界，分為兩半。一、二、三、四屬上元，六、七、八、九屬下元。五黃運(yùn)之二十年，前十年寄于四運(yùn)，后十年寄于六運(yùn)。 先天六十四卦卦運(yùn)來(lái)龍立向，乃取元運(yùn)值旺之卦為正神；以值衰之卦為水口，為零神。上元若旺，則下元為衰，下元若旺，則上元為衰。 故凡屬一、二、三、四運(yùn)，即收一、二、三、四運(yùn)卦之來(lái)龍，立一、二、三、四運(yùn)卦之向，收六、七、八、九運(yùn)卦之水口。 凡屬六、七、八、九運(yùn)，即收六、七、八、九運(yùn)卦之來(lái)龍，立六、七、八、九運(yùn)卦之向，收一、二、三、四運(yùn)卦之水口。 凡龍、向、水之卦運(yùn)，必需形成： （1）一九合十、二八合十、三七合十、四六合十。 ?。?）一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友。 （3）一七 陰陽(yáng) 、二六 陰陽(yáng) 、三九 陰陽(yáng) 、四八 陰陽(yáng) 。 應(yīng)用上卦氣與卦運(yùn)同元最吉，不同元次之，但以卦運(yùn)為主，卦氣為輔，因卦運(yùn)慢發(fā)，但時(shí)效較長(zhǎng)，而卦氣則可速發(fā)，但時(shí)效較短，此點(diǎn)不可不知。 龍向水若不合生成之?dāng)?shù)，或不合十，或不合 陰陽(yáng) 者，謂之 陰陽(yáng)相乘，不可用。江東江西卦分兩片，即山一片，水一片；生旺之片為陽(yáng)，為正神，衰死一片為陰，為零神。故江東為陽(yáng)，則江西為陰；江西為陽(yáng)，則江東為陰。 龍以當(dāng)令為旺，水以衰失元為旺，若 陰陽(yáng) 相乘，則不論衰旺，皆主兇禍立至，求福反遭禍侵。相乘者如下： ?。?）立一、二、三、四之向，又收一、二、三、四之水；是水與向交戰(zhàn)。 （2）立一、二、三、四之向，又收六、七、八、九之龍；是龍與向交戰(zhàn)。 （3）立一、二、三、四之龍，又收一、二、三、四之水；是龍與水交戰(zhàn)。 ?。?）立六、七、八、九之向，又收六、七、八、九之水；是水與向交戰(zhàn)。 （5）立六、七、八、九之向，又收一、二、三、四之龍；是龍與向交戰(zhàn)。 （6）立六、七、八、九之龍，又收六、七、八、九之水；是龍與水交戰(zhàn)。 若龍與向合，而水不合，則兇在水；水與向合，而龍不合，則兇在龍。龍不可改，可改水，使其合河圖生成數(shù)，合十，合 陰陽(yáng)，此乃龍向水制化之道。 若 陰陽(yáng) 相乘，視其龍向水在何支位，則以三合年及沖破之年斷之，應(yīng)驗(yàn)如神。 廿四山先天六十四卦爻摘定 子山：剝卦在二運(yùn)卦氣死絕，不用。 坤、複兩卦交界處為兩儀交界處，一般人家的陰、陽(yáng)宅不宜用。 丑山：隨卦在下元八運(yùn)卦氣死絕，要向首有水才可使用。 艮山：無(wú)妄卦在下元八運(yùn)卦氣死絕，又犯反伏吟，大兇勿用。 寅山：家人卦在五運(yùn)后十年及六運(yùn)卦氣死絕，不用。 甲山：雷卦在一運(yùn)卦氣死絕，不用。 乙山：節(jié)卦在上元三運(yùn)卦氣死絕，要向首有水，才可使用。 中孚卦在中元六運(yùn)卦氣死絕，不用。 巽山：履卦在上元二運(yùn)卦氣死絕，要向首有水才可使用。 大畜卦在下元七運(yùn)卦氣死絕，要在運(yùn)尾、向首有水時(shí)才可使用。 巳山：大畜卦在下元七運(yùn)卦氣死絕，勿用。 需卦在五運(yùn)后十年及六運(yùn)卦氣死絕，五運(yùn)不用，六運(yùn)向首有水可用。 小畜卦在上元三運(yùn)卦氣死絕，不用。 丙山：大壯卦在四運(yùn)及五運(yùn)前十年卦氣死絕，不用。 大有卦在下元九運(yùn)卦氣死絕，要向首有水才可使用。 午山：澤卦在上元二運(yùn)卦氣死絕，不用。 乾卦在上元三運(yùn)卦氣死絕，要向首有水才可使用。 坤山：困卦在上元三運(yùn)卦氣死絕，不用。 申山：解卦在中元五運(yùn)后十年及六運(yùn)卦氣死絕，不用。 困卦在上元三運(yùn)卦氣死絕，不用。 酉山：遁卦在七運(yùn)、八運(yùn)為卦氣死絕，不用。 七運(yùn)向首有水可用，八運(yùn)即使向首有水不可用。 辛山：旅卦在九運(yùn)為卦氣死絕，不用。 小過(guò)卦在四運(yùn)及五運(yùn)前十年為卦氣死絕，不用。 戌山：蹇卦在一運(yùn)為卦氣死絕，不用。 乾山：謙卦在二運(yùn)為卦氣死絕，不用。 因下卦在二運(yùn)是旺山旺向，向首有水，煞氣較輕。 替卦則丁星入囚，有財(cái)無(wú)丁。 亥山：萃卦在七運(yùn)為卦氣死絕，不用。 晉卦在九運(yùn)為卦氣死絕，不用。 豫卦在四運(yùn)為卦氣死絕，不用。  |
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來(lái)自： a虎虎a > 《風(fēng)水》
