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落實潘老師 “三句話” 的體會

 開心歌開心歌 2013-03-21
落實潘老師 “三句話” 的體會
                                      落實潘老師 “三句話” 的體會
                                               貢克奇
    潘朝東老師最近講了三句話:“執(zhí)著追求不見效,擔驚受怕反見效,隨遇謝謝見真效”。學習以后很受啟發(fā)。
    按照潘老師的教導(dǎo),我們在練功時,要做到不執(zhí)著、不追求練功效果,對真氣高度信任,放心大膽,無憂無慮,不論難受和舒適,不論病情輕重,一律面帶微笑,真心感謝,就會取得良好的效果,否則就會欲速不達,不見效或起到相反的效果。這一點,許多功友都有深切同感。
    如何達到潘老師所要求的狀態(tài)呢?我的體會如下:
    一 、換目標,重養(yǎng)性。即去掉把練功目標直接鎖定在“治病”上的做法, 改為目標鎖定在“養(yǎng)性”上。開心保健功治病的原理是“煉性治病病去根”,只有抓住了“養(yǎng)性之因”,才能得到“健康之果”,一份耕耘一份收獲,集中心意,只管養(yǎng)性,不問收獲,自然會有好收獲,這是規(guī)律。如果不想改掉壞脾氣、壞習性或錯誤的思想觀念以及不良的品德,就想直接得到根本長久的功效,那是不可能的。一些祖氣好的人,在練功的初期,會產(chǎn)生立竿見影的效果,但是如果自己不修身養(yǎng)性、行功立德,而一味地“啃老”,總會有坐吃山空、災(zāi)難重來的那一天。
    二、轉(zhuǎn)觀念,善待病。許多朋友深受疾病折磨之苦,因此視疾病如大敵,練功的時候嘴里念謝謝,心里實際上在說:“疾?。∧氵@個壞蛋,害死我了,請真氣快救救我,趕緊把它趕走吧!”。對疾病的排斥、害怕、憂慮裝滿了心。處于如此身心不合,急于將疾病趕走的心理狀態(tài)下練功,時常不見療效。因為真氣是大善大愛,我們的心充滿“急、怨、恨”,沒有和真氣同頻。因此,我們要轉(zhuǎn)變觀念,看到造成疾病的原因是我們沒有善待身體,疾病是給我們發(fā)痛苦的癥狀信息,是懇求我們給身體予真切的大善大愛,是在保護我們。我們要像對待自己的兒孫一樣,對待有病的身體,要像感激恩人一樣,感激各種難受的癥狀給我們的提示,真正做到“接受、高興、歡迎、感激”,這樣我們的心底里發(fā)出了純正的“善意念”,身心和諧了,真氣功能一定顯現(xiàn)。所以,當我們轉(zhuǎn)變觀念,善待疾病的時候,不趕疾病,自己走了,當我們以疾病為敵,急于趕走疾病的時候,疾病就住下不走了,這就是潘老師告訴我們的“隨遇謝謝見真效”中的真諦。
    三、樹正念,化七情。一些功友說,我什么道理都明白,可心里就是不由自主地著急或擔心自己的病,練功的時候總想讓自己不著急不擔心,可是做不到,怎么辦?對此,我們要學會“樹正念、真笑謝、通真氣、化七情”。要采用“笑謝和善”的態(tài)度和“因勢利導(dǎo)”的科學方法。首先要善待不良情緒,而不是排斥或打壓。例如:我們學習了開心保健,知道了“擔心”的情緒會影響練功效果,但是當“擔心”的情緒不由自主的出現(xiàn)時,我們要像媽媽親孩子一樣,用和善的態(tài)度和情感對待,笑著對自己說:“擔心也沒關(guān)系的,我愛你,謝謝你我的小擔心寶寶,”,這才是用“不擔心”的態(tài)度解決“擔心”,當這種笑謝和順的“正念”在心中樹立起來的時候,真氣的正能量就會如清泉一般,流淌到我們心靈深處,輕松自然化解心中“擔心憂慮”的情緒。如果情緒十分強烈,要同時請老師幫助,進行耐心科學的疏導(dǎo),用開心保健的正確理念進行引導(dǎo)和化解,就會取得良好的效果。如果采用“我千萬不能擔心呀,我擔心會影響身體健康,這不就壞事了嗎”等等“擔心”的態(tài)度改變“擔心,結(jié)果只能得到壞的相反的效果。
   四、氣治病,全自動。當我們能夠隨遇笑謝、思想通達,和真氣溝通后,我們的人體自控系統(tǒng)與大自然自控系統(tǒng)就實現(xiàn)了對接,這時真氣對人體的治療進入高效、有序、科學、安全的自動運行狀態(tài)。此時要把自己的身體全部放心大膽地托管給“真氣”,真氣的功能就可以得到最大限度的顯現(xiàn)。我們?nèi)说倪壿嬎季S在此時要進入“無為”狀態(tài),對待噪音、思緒起伏、氣感變化、氣沖病灶等等,一切順其自然,不加干預(yù),不導(dǎo)不引,心閑神歇,悠閑自在。此時我們“不管病”就是最好的“管病”,越放得下疾病,越膽大放心效果越好。反之,操心費力,只能干擾真氣治療。
   五、心從容,耐心等。春花秋實,萬物變化,總需要一個過程。不能天天和別人比療效,總想真氣治病一下就好,尤其是一些慢性病,往往時間久,病根深,需要有一個螺旋式提高的養(yǎng)性過程和真氣反復(fù)調(diào)理、不斷深入的過程。因此我們要有從容不迫、氣定神閑的心境,有“永遠不著急,無限耐心等”的心量,沉住氣,靜下心,不急不躁,這樣就可以起到“不欲速反而速達”的效果。
 

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