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作者:在彼 １、廁所里的人身安全問題 孫猴子在車遲國扮作神像偷吃供品，卻嫌原來泥塑的神像礙事，哄八戒將其駝到“五谷輪回之所”安放。那呆子氣哼哼出力拖去一看，呸，原來是神殿后的廁所。 如廁，飲食男女之外，人生之大事件。然既少見學(xué)者著述，又罕詩人歌詠，實(shí)在因斯事不雅，文明人恥于言及。實(shí)在不得不提，也有許多代名詞，解手、更衣、出恭、去化妝間都尚能理解，去“一號”是怎么回事？小清新式的“去唱歌”“去摘花”，也很容易讓人誤會，不僅是豬八戒兄才會上當(dāng)?shù)陌。?br> 現(xiàn)在去偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，還能有幸欣賞到這種古老的豬廁所。如果要嘗試的話務(wù)必請小心。習(xí)慣了抽水馬桶的現(xiàn)代人，于那種上無蓋，四面透風(fēng)的所在，踩著兩根爛木頭蹲在白色細(xì)小生物涌動的坑洞上方，絕對是高難度技術(shù)活，何況就在隔壁還有群豕的哼哼聲，豬圈與糞坑是從下面一個斜斜通道相通的，一不留神，被某頭脾氣失常的豬先生從屁股下方一頭拱翻，那就大事不妙了。 被豬拱翻，并不是上廁所時唯一遇到的人身安全問題。 據(jù)《左傳》記載：晉景公因貪食當(dāng)年新麥，腸胃不適，奔去如廁，不慎跌進(jìn)糞坑而死?？磥砟菚r候的廁所，即使是在宮廷中，也頗為簡陋，且竟然連個服侍的人都沒有，與后世王公貴族們相比太寒酸了。而晉景公不幸成為人類史上第一個被糞淹死的國王。 直到公元十二世紀(jì)，才有類似慘案發(fā)生。神圣羅馬帝國皇帝弗雷德里克一世的八位皇子及隨從騎士，前往某城堡聚餐時，因人數(shù)過多將木地板壓塌，集體掉進(jìn)地板下面好幾英尺深的糞坑里，無一幸免。那時候，通常只有貴族城堡里才設(shè)有廁所這種裝置，被稱作“私室”，通常位于主塔內(nèi)或宴會大廳附近，比較有建筑頭腦的人會將其建在護(hù)城河上方，這樣可以使排泄物直接掉落河里。顯然，皇子們?nèi)サ倪@家城堡主人，并沒有采取這種先進(jìn)裝置。不過就算是掉進(jìn)護(hù)城河里，逃生的機(jī)會也不大。 蘇格蘭國王布魯斯每天晨起必入“私室”方便，政敵就派了三個殺手專候在此，幸虧國王居安思危，去蹲坑也不忘攜帶武器，得已將卑鄙的敵人擊退。這種廁所狙擊戰(zhàn)，實(shí)為下乘招數(shù)，時至今日，即使地痞流氓也不輕易采用，沒的在江湖上墮了名頭。 他的繼任者們就沒這樣好運(yùn)了。１４３７年，蘇格蘭國王詹姆斯一世遭到叛國者的追殺，他在皇宮中東躲西藏，最后躲進(jìn)了糞坑里。并苦中作樂與不小心也掉進(jìn)來的女仆嗨咻，不料被殺回馬槍的刺客找到，活活被刺殺在內(nèi)。據(jù)說國王陛下進(jìn)行了十分英勇的抵抗，叛軍首領(lǐng)不得不親自跳下糞坑，和他進(jìn)行了騎士的最后對決。 中世紀(jì)的歐洲城堡，在城墻上也建有“私室”，是留給士兵和居民們使用的。因?yàn)殚_口朝外，打仗的時候，敵軍往往通過私室，直接攻入城堡，如果不幸正有人在此出恭，那真是非常悲摧了。 《酉陽雜俎》里記載了一個故事，書生李赤被女鬼迷惑，不顧一切地投身糞坑而死——這是什么樣重口味的女鬼？其實(shí)不需神鬼作祟，糞坑本身就是日常生活中一個頗為危險的存在。像我們這批出生未趕上抽水馬桶時代的人，童年記憶里，總難免有這樣一位倒霉的小伙伴，當(dāng)他或她經(jīng)過時，總會引起大家的矚目：“快看，那個掉進(jìn)糞坑的人來了！”那時候都是最傳統(tǒng)最簡陋的公共廁所，最講究的不過是一排水泥蹲坑，差的則只是埋在土里的大糞缸，上面架兩塊木板而已。倒霉孩子掉進(jìn)去的通常是后者。 我有個遠(yuǎn)房表姐當(dāng)年是小美女，可惜在奔跑嬉戲時，不慎一腳踏差，跌進(jìn)菜地旁邊的糞坑，被老娘捏著鼻子，用掃帚趕到附近的水塘，立逼著脫光衣服，從頭帶腳洗了好多遍，才放她回家。從此落下了個臭名?，F(xiàn)在她女兒也上初中了，只要一回老家，眾人還是必然要提起當(dāng)年的糞坑事件。 最近看到新聞報道，竟然有幼兒因大人照管不周，大頭朝下，扎進(jìn)馬桶溺亡，簡直不知讓人如何說起。總之世事莫測，即使上廁所的時候，也不要太得意忘形才好——這個說教式的結(jié)尾是跟日本人的《今昔物語》學(xué)的。 ?。病⑿√幉豢呻S便 一想到古代沒有抽水馬桶，再熱烈的穿越之心，也不禁消沉下來。如果實(shí)在被槍指著要去，只好去宋朝。宋朝的城市公共衛(wèi)生工作很到位，人民也愛干凈，到處有澡堂與公廁。每天，伴著朝陽之暉，被喚作“傾腳頭”的人們就吆喝著來了，挨家挨戶收集馬桶內(nèi)之物，集中拖走，賣到農(nóng)家去當(dāng)肥料。宋代的下水道與排污系統(tǒng)也十分發(fā)達(dá)，據(jù)新聞報道，江西某地建于宋代至今已九百余年的排水溝，不僅還能用，且比當(dāng)代人做的市政下水還管用得多——咦，這可叫人情何以堪！ 明清時代的京城絕對不能去，整個北方地區(qū)最好都別去。在廁所問題上，這個時期的中國人采取了一種滿不在乎的態(tài)度。因公廁極少且收費(fèi)，包括上下朝的官員在內(nèi)，全體市民都只能隨地大小便。收糞這一古老行業(yè)竟然消失了，婦女們早晨起來，第一件事就是拎起馬桶，黃白紅黑汁水淋漓，往大街上奮力一傾。 想到美女們都隨地大小便，真是夠倒胃口的。但事已至此，什么也擋不住浪蕩的文人們別有情趣，有人還為此寫了小曲兒：“綠楊深鎖誰家院，見一個女嬌娥急走行方便。轉(zhuǎn)過粉墻來，就地金蓮。清泉一股流銀線，沖破綠苔痕，滿地珍珠濺，不想墻外馬兒上人瞧見?！?/p> “歷史有時候是臭氣薰天的?！辈缓靡馑?，這句話忘記是哪位西方名人說的了。不過他說的是事實(shí)。若和中世紀(jì)的歐洲比起來，明清時期的京城衛(wèi)生問題又實(shí)在不值大驚小怪。 至于西方世界，在廁所文明方面的進(jìn)展，也是起伏跌宕，看不出其中有多少人類引以為榮的知識與智慧存在。早在三千多年前，克里特島的國王米諾斯，就在他那偉大的迷宮之中，放置了可以利用雨水來清潔的沖水馬桶。而公元前９世紀(jì)的古羅馬人也開始重視公共衛(wèi)生，他們通過下水道、夜壺、糞坑、公共廁所和放置在路邊被稱作加斯塔的小便瓶，來處理糞便。奇怪的是，經(jīng)過蠻族入侵與基督教洗禮之后，歐洲人的衛(wèi)生習(xí)慣反而變惡劣了。 中世紀(jì)歐洲幾乎沒有廁所的概念。無論婦孺，大街上隨時掀起衣裙就地一蹲。糞便與尿液從每個窗臺往出扔，經(jīng)常澆得行人一頭一身。惡作劇的少年故意用糞便擲砸行人取樂。倫敦的弗利特河被倒進(jìn)去的糞便堵塞變成了街道。至于以奢侈與時尚高雅著稱的巴黎——傾倒到城墻外側(cè)的糞堆之高，使人們不得不加筑城墻筑，以防敵軍爬上糞堆攻擊巴黎城。偉大的“太陽王”路易十四，解決凡爾賽宮、盧浮宮和楓丹白露宮到處是大小便問題的方案，不過是帶著侍從和情婦們每月搬一次家。 這種可怕的衛(wèi)生狀況加上城市人口過于擁擠，終于導(dǎo)致席卷歐洲、數(shù)年內(nèi)致死三分之一人口的黑死病。黑死病過后，人們痛定思痛，積極尋找病因，終于發(fā)現(xiàn)，洗澡可能是導(dǎo)致瘟疫感染的重要原因。于是連貴婦人也一年不敢洗上兩回澡。據(jù)時代記錄：國王身上的氣味活像猛獸，而王后經(jīng)過時，你會以為走來了一只老山羊。法國最著名的時尚消費(fèi)品香水，就這樣應(yīng)運(yùn)而生了。 即使賦予堂吉柯德的勇氣，我也不愿想象以下的情景：詩劇中高貴優(yōu)雅的淑女與騎士們，華裝麗服下是經(jīng)年泥垢，撲鼻香風(fēng)夾雜勢不可擋的體臭，由于也不洗頭并大量使用假發(fā)，于是孳生大量小生物，風(fēng)月場中，貴婦人請男賓為自己抓跳蚤虱子，竟然成了流行的調(diào)情手段。 文明進(jìn)程就是這樣奇怪。公元前三世紀(jì)哈拉帕人已經(jīng)用排污管道處理糞便污水，而今天印度河流域的人們，卻無視政府苦口婆心的勸誡，堅(jiān)持著隨地大小便，認(rèn)為是天賜人權(quán)。今天的不少中國男人，在這方面也無法恭維，夜間行走路上，樹后、墻角等僻靜處，常驚現(xiàn)大搖大擺行使方便的男性身影，就算我這樣見多識廣的婦女，不小心瞥見，也頗為尷尬。 有則流傳廣泛的逸事，民國時期，于右任先生辦公室附近的墻角常有尿漬，先生激憤之下，奮筆書了一張“不可隨處小便”的紙條，貼于墻上。結(jié)果被愛慕其墨寶者將告示撕下，經(jīng)裁剪排序后，裱成一幅“小處不可隨便”的條幅，堂皇掛于家中。 話說回來，小處隨便，本來就是人性之所好。我有一友張?zhí)?，身為高級白領(lǐng)，提起當(dāng)年在太平湖上，煙波浩渺，一葉扁舟之中拉野屎之往事，則意氣洋洋，推為人生之至樂，讓人很是不齒。直到后來，我意外地從野史中發(fā)現(xiàn)，紅頂商人胡雪巖就愛好拉野屎。他的習(xí)慣是每有便意，便令下人抬上轎子飛奔而出，上山，蹲到山頂風(fēng)光絕佳處，一邊悠然看風(fēng)景，一邊行這五谷輪回之事。完事后再抬下來。此事也是有權(quán)宜——不急就抬遠(yuǎn)點(diǎn)，急就抬近一點(diǎn)?？磥矸浅Ｖ诵蟹浅Ｖ?，我這位朋友也前途不可限量。 一年去青海湖玩，四顧竟無公廁，正鼓噪間，導(dǎo)游小姐揮手曰：“天高地闊，人生豪邁，我們這都就地解決。”男士立即四散，女士們尤猶疑，奈何人有三急，也只好含羞帶怯各尋出路。這樣無拘無束地在大西北漫游了幾日，回家之后，忽然憶及當(dāng)時，天藍(lán)如洗，風(fēng)吹草海，我能觀景而人不能見我，視野無限，鼻端唯有植物與泥土的清新……如此快意，人生敢有幾回！不禁大為惆悵。 ?。?、當(dāng)我們坐在馬桶上時我們干些什么 “余平生所作文章多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。”歐陽修說。如廁而能使文思泉涌，這個經(jīng)驗(yàn)很可疑，我試了一下，毫無結(jié)果。歐陽修的老師錢惟演自稱：“坐則讀經(jīng)史，臥則讀小說，上廁則閱小辭?！睔W陽修的同事宋綬，其好學(xué)程度深為大家佩服，據(jù)說是“每走廁必挾書以往”，并高聲朗誦之。 如廁讀書，雖稱風(fēng)雅，也并非什么好習(xí)慣。臭氣不提，像那種傳統(tǒng)蹲坑，若非擅長蹲馬步站梅花樁的練家子，那是絕對看不了幾頁書的。時間稍長，則雙腿酸麻不可耐，需要扶壁而起。公廁墻壁豈是輕易好扶的伐！我還額外有少時將小說墜入坑洞的慘痛經(jīng)歷，因畏懼回家無法交代，遂偷來鄰人竹竿往坑中盡情打撈，當(dāng)然適得其反，那套《西游記》的中冊，現(xiàn)在還殘缺著呢。 如果把“廁上”自動想象為馬桶，才可悠然自得地多耐些時光。雖然久了也難逃便秘、痔瘡之苦。歐陽修的年代，有沒有馬桶呢？有的。據(jù)好古之人聲稱，此物從周朝就已經(jīng)出現(xiàn)了。到漢代更已通行，用于小便的稱為“虎子”， 而盛大便的則叫“清器”。而據(jù)南宋吳自牧所著《夢粱錄》記載：“杭城戶口繁伙，街巷小民之家多無坑廁，只用馬桶?！庇置R子、圊桶。 當(dāng)時有位宗室燕王爺：“好坐木馬子，坐則不下，或饑則便就其上飲食，往往乘興奏樂于前，酣飲終日。”坐在馬桶上吃喝玩樂，從早到晚都不肯下來。歐陽修說此事殊不可解，這位風(fēng)雅的文豪不知道，在馬桶上能做的事情可多著呢！ 愛好辯論的古羅馬人常排排坐在公共廁所的石制馬桶上，滔滔不絕展開舌戰(zhàn)，他們的將軍樂于端坐在馬桶上起草戰(zhàn)斗計劃。不拘小節(jié)的法國人繼承了這個傳統(tǒng)，流行在馬桶上辦公，號為法國禮儀，法王路易十五就將其精美奢華的馬桶稱為“事務(wù)之椅”和“必需之椅”。神圣羅馬帝國的國王查理五世在馬桶上出生，而偉大的歌手貓王死于馬桶上。在中國民間，馬桶又被叫作“子孫桶”，因?yàn)槿藗冇民R桶給產(chǎn)婦接生…… 最可怕的，無過于日本動物行為學(xué)的開山祖師日高敏隆，精通二十余國語言，據(jù)他自己說全是在廁所里學(xué)的：“只是大便時讀讀外語書”——這是騙人的吧教授？！ 既然馬桶上能做這么多的事，為了讓馬桶坐起來更舒服，人們絞盡腦汁想了不少方法。 不用說皇家的享受總是最高端的。路易十五的黃金馬桶雕滿花朵，配以綠絲絨質(zhì)地的座圈墊子，舒適得使人流連忘返。 慈禧太后的御用馬桶，是一只金碧輝煌目鑲寶石的大壁虎，人如廁時騎在壁虎背上，壁虎嘴里叼著手紙，壁虎腹內(nèi)是干而蓬松的香木細(xì)末，便物落下，立即被香木末包裹，無聲無息無形無味。 民間則更講究實(shí)用。比較著名的有“眉公馬桶”。眉公就是陳繼儒，有明一代，打通江湖與廟堂的大師級人物，被封為大眾偶像。民間對其崇拜到什么地步呢，將其坐的椅子稱為“眉公椅”，衣服稱為“眉公布”，愛吃的餅稱“眉公餅”，連交往過的妓女都被稱為“眉公女客”。 陳眉公曾制作過一種野外使用的馬桶，底下中空，利于傾倒污物，這玩意當(dāng)仁不讓地就被稱為“眉公馬桶”了。起草《獨(dú)立宣言》的富蘭克林訪問巴黎時，巴黎人民為了表示熱烈歡迎，將他的頭像繪制在尿壺上。富蘭克林也只抱之理解的一笑。東方民族可不作興這樣的情感表達(dá)，所以另一位大文人李漁，就非常謹(jǐn)慎，眼見東坡肉、眉公馬桶的慘案在前，他說，我也有些廁所中的小發(fā)明，可不敢公之于眾??！ 不知道李漁的發(fā)明是什么。《閑情偶寄》中倒是談到一則：“當(dāng)于書房之旁，穴墻為孔，嵌以小竹，使遺在內(nèi)而流于外，穢氣罔聞，有若未嘗溺者，無論陰晴寒暑，可以不出戶庭?！本褪窃趬ι洗蚨?，把小便引到屋外去，這種眼不見心為凈之法，也談不上多高級吧！ 清人曹庭棟在《養(yǎng)生筆記》中，提出建議，榀將日常人們所做的環(huán)椅改裝成馬桶：“大便用圊桶，坐略久，即覺腰腿俱酸，坐低而無倚故也。須將環(huán)椅于椅面開一孔，孔大小如桶，鋪以絮墊，亦有孔如椅面，桶即承其下，坐既安然，并杜穢氣。”倒不失為很適用的方法。。 最好用的，我覺得是這種叫“廁床”的東西。它帶有靠背與四條腿，狀如椅子，椅座上挖了個洞，大小正好可讓人把屁股安放其中，平時就放在廁所里，當(dāng)人如廁時，把它架到便坑上，就可以舒舒服服地坐著行事了。這個類似于便攜式馬桶的裝置歷史悠久，至少三國時代就能見到到蹤影了：赤壁之戰(zhàn)，黃蓋中箭掉進(jìn)水里，混亂中被東吳軍隊(duì)撈起來，一時也分不清是誰，就先扔到廁床上放著。軍隊(duì)中都設(shè)有此物，可見普及程度。這個東西，也許歐陽修就用它來讀過書、催過文思也說不定…… 現(xiàn)代生活中，抽水馬桶絕對是讀書人的恩物。唯一費(fèi)踟躇的是，出版物太多，馬桶讀物反不易選擇了。我家某人每逢出恭之前，便滿屋如將抱窩的雞一樣亂抓，拿起這本不行，拿起那本又不行，非要找到一本合心合意的，才往衛(wèi)生間沖鋒而去。
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