超弦理論認(rèn)為，不存在粒子，只有弦在空間運(yùn)動，各種不同的粒子只不過是弦的不同振動模式而已。自然界中所發(fā)生的一切相互作用，所有的物質(zhì)和能量，都可以用弦的分裂和結(jié)合來解釋。
　　最為奇特的是，弦并不是在平常的三維空間運(yùn)動，而是在我們無法想象的高維空間運(yùn)動。我們過去關(guān)于空間的觀念都是錯誤的，空間正在以一種陌生得令人驚訝的方式活動著。
　　粒子的下面是什么？
　　眾所周知，物質(zhì)是由原子組成，而原子由原子核和電子組成，原子核又由質(zhì)子和中子組成，質(zhì)子和中子又由夸克組成。那么，夸克和電子又是由什么構(gòu)成的呢？科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，夸克和電子都不可再分了，似乎是沒有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的點(diǎn)粒子，因此把它們稱為基本粒子?；玖Ｗ邮且磺形镔|(zhì)的基本單元，就像英語里的“字母”一樣。
　　但是，已知的基本粒子并不僅僅是夸克和電子兩種，而是多達(dá)數(shù)百種，而且，每一種基本粒子都有它們的反粒子。我們現(xiàn)在把所有的基本粒子分為三大類，通常稱為 “族”：輕子族，包括電子、中微子等；夸克族，包括上夸克、下夸克、粲夸克、奇異夸克、頂夸克和底夸克這六種夸克和各自的反夸克；媒介粒子族，包括光子、膠子等。非常奇怪的是，除了夸克和電子外，大部分基本粒子都不組成更大的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，例如，中微子總是在宇宙中獨(dú)來獨(dú)往，不與其它物質(zhì)發(fā)生相互作用；媒介粒子則只在其它粒子間傳遞力的作用；還有很多粒子像介子、超子等都極不穩(wěn)定，通常在極短時間內(nèi)衰變成其它粒子。
　　我們知道，電子能像地球繞太陽旋轉(zhuǎn)那樣繞著原子核運(yùn)動，但電子能不能也像地球那樣進(jìn)行自轉(zhuǎn)呢？按理說，這是不可能的，因?yàn)槲矬w在自轉(zhuǎn)時，其轉(zhuǎn)軸上有一個固定不動的中心點(diǎn)，電子既然是一個點(diǎn)狀粒子，那它就不會有什么多余的“中心點(diǎn)”，它的自旋也就無從談起。但科學(xué)家證實(shí)，電子仍然像地球那樣，既公轉(zhuǎn)，也自轉(zhuǎn)，而且永遠(yuǎn)地以固定不變的速率旋轉(zhuǎn)，這是電子自身固有的性質(zhì)，稱為“內(nèi)稟自旋”。而且，所有的基本粒子都有與電子相同的自旋。
　　然而粒子的自旋與地球自轉(zhuǎn)是不一樣的，地球的自轉(zhuǎn)是連續(xù)的，粒子的自旋則是間隔性的，也就是說，它的自旋是一跳一跳著進(jìn)行的。
　　每一種粒子的所有成員都是相同的，我們不可能把兩個電子或者中微子區(qū)別開來。而不同種類的粒子則有著明顯的不同，其主要區(qū)別就在于它們的質(zhì)量、電荷以及內(nèi)稟自旋都各不相同。
　　這些基本粒子性質(zhì)各不相同的原因是什么？它們?yōu)槭裁丛诓煌５刈孕窟@些不同的粒子還能不能找到更深層的、統(tǒng)一的內(nèi)部結(jié)構(gòu)？這些問題長期以來都在困繞著科學(xué)家們。
　　為何有四種力？
　　進(jìn)一步的問題就是，這么多不同種類的粒子是如何聯(lián)系在一起的？假如宇宙是由很多微小的、相互間沒有關(guān)系的物質(zhì)微粒組成的，它們中的任何一個都是像被“隔離”的，那么，在這樣的一個宇宙中，就會既無恒星，又無行星和生命，只是一個寂寞的、完全沒有事件發(fā)生的微粒集合。
　　幸運(yùn)的是，事實(shí)并非如此，宇宙中存在著各種類型的力，是它們把散沙般的基本粒子結(jié)合在一起，組成了各種各樣的物質(zhì)，并安排了宇宙間的秩序。這些力從本質(zhì)上都可歸結(jié)為四種基本力：引力、電磁力、強(qiáng)力和弱力。
　　這四種力的來源是不一樣的。引力源于物體質(zhì)量的相互吸引，兩個有質(zhì)量的物體間就存在引力，物體的質(zhì)量越大，引力就越大。電磁力是由粒子的電荷產(chǎn)生的，一個粒子可以帶正電荷，或者帶負(fù)電荷，同性電荷相斥，異性電荷相吸。如果一個粒子不帶電荷，則不受電磁力的影響，不會感受到排斥力和吸引力。強(qiáng)力主要是把夸克結(jié)合在一起的力，所以也叫核力。像電磁力一樣，也起源于電荷，不過只是夸克間的電荷，物理學(xué)家稱之為“顏色電荷”。弱力的作用是改變粒子而不對粒子產(chǎn)生推和拉的效應(yīng)，像核聚變和核裂變這兩個過程都是受弱力支配的。
　　四種力的相對強(qiáng)度以及作用范圍都有著巨大的區(qū)別。從相對強(qiáng)度上來說，假定以電磁力的強(qiáng)度為一個單位強(qiáng)度，則強(qiáng)力要比這個單位大出100倍，弱力只有 1/1000，引力小到幾乎是可以忽略不計(jì)的：在微觀世界中，它只有電磁力的10的40次方分之一！從作用范圍上來說，引力的作用范圍是宇宙范圍的；電磁力的作用范圍在理論上可以達(dá)到無限遠(yuǎn)，但實(shí)際上，大多數(shù)物體正負(fù)電荷相互抵消，其外部都呈電中性；而強(qiáng)力和弱力的作用范圍則極小，只能在粒子范圍內(nèi)發(fā)生作用
　　這四種強(qiáng)弱懸殊、性質(zhì)各異的基本力，完全控制了我們的宇宙。
　　現(xiàn)在問題又來了：為什么有四種基本力？為什么不是五種、三種或者一種？這四種力為什么如此不同？為什么強(qiáng)力和弱力只能在微觀尺度上發(fā)揮作用，而引力和電磁力卻具有無限的作用范圍？還有，為什么這些力的固有強(qiáng)度會有那么大的差別？
　　最后的問題是，所有這些力有沒有一個共同的根基？如果有，它們?yōu)楹斡址至蚜耍?

 終于，超弦理論來了。
　　粒子怎樣變成弦？
　　一連串的疑惑不得不使科學(xué)家認(rèn)真考慮：也許在基本粒子內(nèi)部存在一種更深層的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)尚未被我們所理解。自20世紀(jì)60年代以來，在科學(xué)家孜孜不倦地努力下，一個新的理論逐漸浮出水面，這就是超弦理論。超弦理論認(rèn)為，在每一個基本粒子內(nèi)部，都有一根細(xì)細(xì)的線在振動，就像小提琴琴弦的振動一樣，因此這根細(xì)細(xì)的線就被科學(xué)家形象地稱為“弦”。
　　撥動吉他一根弦，你會聽到一個音。撥動另一根弦，你會聽到另一個不同的音調(diào)，因?yàn)椴煌南艺駝拥哪Ｊ讲煌?。一個音樂家通過一個吉他的六弦合奏，使這些弦在不同頻率振動，便可創(chuàng)造出無數(shù)美妙的音樂。像琴弦的不同振動模式彈出不同的樂音那樣，粒子內(nèi)部的弦也有不同的振動模式，只不過這種弦的振動不是產(chǎn)生什么音樂，而是產(chǎn)生一個個粒子。不同粒子的性質(zhì)由弦的不同振動行為來決定，電子是以某種方式振動的弦，上夸克又是以另一種方式振動的弦，如此等等。
　　弦與粒子質(zhì)量的關(guān)聯(lián)是很容易理解的。弦的振動越劇烈，粒子的能量就越大；振動越輕柔，粒子的能量就越小。這也是我們熟悉的現(xiàn)象：當(dāng)我們用力撥動琴弦時，振動會很劇烈；輕輕撥動它時，振動會很輕柔。而依據(jù)愛因斯坦的質(zhì)能原理，能量和質(zhì)量像一枚硬幣的兩面，是同一事物的不同表現(xiàn)：大能量意味著大質(zhì)量，小能量意味著小質(zhì)量。因此，振動較劇烈的粒子質(zhì)量較大，反之，振動較輕柔的粒子則質(zhì)量較小。
　　依照弦理論，每種基本粒子所表現(xiàn)的性質(zhì)都源自它內(nèi)部弦的不同的振動模式。每個基本粒子都由一根弦組成，而所有的弦都是絕對相同的。不同的基本粒子實(shí)際上是在相同的弦上彈奏著不同的“音調(diào)”。由無數(shù)這樣振動著的弦組成的宇宙，就像一支偉大的交響曲。
　　在量子理論中，每一個粒子還具有波的特性，這就是波粒二象性?，F(xiàn)在我們明白了，粒子的波動性就是由弦的振動產(chǎn)生的。
　　以前，我們想象所有的物質(zhì)粒子都是點(diǎn)狀的東西，沒有空間大小。但現(xiàn)在我們明白了，那一個個點(diǎn)粒子其實(shí)并不是一個個實(shí)體的點(diǎn)，而是包含有一片片更微小的空間結(jié)構(gòu)，這樣的空間結(jié)構(gòu)的振動乍看起來像是一個個點(diǎn)，是因?yàn)槲覀兡壳斑€沒有更精微的探測技術(shù)。
　　物理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，弦的振動模式與粒子的引力作用之間存在著直接的聯(lián)系。同樣的關(guān)聯(lián)也存于弦振動模式與其它力的性質(zhì)之間，一根弦所攜帶的電磁力、弱力和強(qiáng)力也完全由它的振動模式?jīng)Q定。
　　弦如何運(yùn)動？
　　弦本身很簡單，只是一根極微小的線，弦可以閉合成圈（閉弦），也可以打開像頭發(fā)（開弦）。一根弦還能分解成更細(xì)小的弦，也能與別的弦碰撞構(gòu)成更長的弦。例如，一根開弦可以分裂成兩根小的開弦；也可以形成一根開弦和一根閉弦；一根閉弦可以分裂成兩個小的閉弦；兩根弦碰撞可以產(chǎn)生兩個新的弦。
　　但是當(dāng)一根弦在時空中移動時，它就沒那么簡單了。弦的運(yùn)動是如此的復(fù)雜，以至于三維空間已經(jīng)無法容納它的運(yùn)動軌跡，必須有高達(dá)十維的空間才能滿足它的運(yùn)動（十維空間是數(shù)學(xué)方程計(jì)算的結(jié)果）。就像人的運(yùn)動復(fù)雜到無法在二維平面中完成，而必須在三維空間中完成一樣。
　　點(diǎn)粒子內(nèi)部的空間不是三維的，可能還有很多維，這似乎非常不可思議，不過，認(rèn)真想起來，高維空間的存在完全是合理的。為了看清這一點(diǎn)，我們可以舉一個水管的例子。我們知道，水管的表面是二維的，但是當(dāng)我們從遠(yuǎn)處看它時，它卻像是一維的直線。這是為什么呢？原來，水管的那兩維很不一樣，沿著管子伸展方向的一維很長，容易看到；而容易繞著管子的那一個圓圈維很短，“卷縮起來了”，不容易發(fā)現(xiàn)。你必須走近水管，才能看清繞著圓圈的那一維。
　　這個例子表明了空間維度的一個微妙而又重要的特征：空間維有兩種。它可能很大延伸得很遠(yuǎn)，能直接顯露出來；它也可能很小，卷縮了，很難看出來。水管比較粗大，繞著管子的那一維很容易就看到。假如管子很細(xì)——像一根頭發(fā)絲或毛細(xì)管那樣細(xì)，要看那卷縮的維可就不那么容易了。
　　在最微小的尺度上，科學(xué)家業(yè)已證明，我們宇宙的空間結(jié)構(gòu)既有延展的維，也有卷縮的維。就是說，我們的宇宙有像水管在水平方向延伸的、大的、容易看到的維 ——我們尋常經(jīng)歷的三維，也有像水管在橫向上的圓圈那樣的卷縮的維——這些多余的維緊緊卷縮在一個微小的空間，即使用我們最精密的儀器也根本不能探測它們。
　　那些看不見的維可能會有多小呢？我們最先進(jìn)的儀器能探測到百億億分之一米的結(jié)構(gòu)，如果那些維度卷縮得比這個尺度還小，我們就看不見了?？茖W(xué)家的計(jì)算表明，卷縮的維可能小到普朗克長度（即10的負(fù)33次方厘米），是目前的實(shí)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不可能達(dá)到的。
　　

為什么需要多維空間？
　　理解了宇宙的空間有更多維存在，再回過來看相對論與量子理論是如何產(chǎn)生矛盾的，我們就很容易理解了：這兩個理論在日常的三維空間里是不可能統(tǒng)一的，它們的矛盾是必然的，只有在高維空間里才能得到統(tǒng)一。
　　為了更好地理解這一點(diǎn)，我們可以舉一個三維世界和二維世界的例子。我們首先假設(shè)有一些生活在二維平面世界的生命，它們的世界里只有長和寬，根本無法理解第三維——“高”這一維。因此，它們對三維世界的感知只限于三維物體在平面世界的投影，或者三維物體與平面世界的接觸面，試想一想，一個平面生命怎么能夠通過投影來想象三維物體的豐富性和完整性呢？當(dāng)三維物體與平面世界接觸時，三維物體在平面世界上的零碎片段，比如一張桌子的四根腳柱、人印在地面上的兩雙鞋印，更讓平面生命摸不著頭腦——這些拼不到一起的碎片究竟意味著什么呢？它們不能想象，四片互不相連的印跡怎么會構(gòu)成一張完整的桌子呢？那斷斷續(xù)續(xù)的鞋印上怎么會有一雙完整的鞋呢？而且，鞋的上面竟然還有一個更加完整的人！用二維的眼光來打量這些碎片，你永遠(yuǎn)不可能將它們拼成一個整體。
　　于是有一天，一個足智多謀的平面生命偶然想出一個絕妙的主意。它宣布，平面世界之外還有一個“向上”的第三維，如果順著這些碎片“向上”看，其實(shí)碎片是一個完整的整體！這真是個驚人的見解，大多數(shù)平面生命都困惑不解。
　　相對論和量子理論的遭遇與這種情況非常相似，在我們的三維空間里，它們就像兩塊互不相干的碎片，永遠(yuǎn)也拼合不到一起。但把空間“向上”抬一抬，把宇宙變?yōu)槭S空間，相對論和量子理論這兩塊看似互不相干的碎片就會令人震驚地結(jié)合得天衣無縫，成為一個更完整的理論大廈的兩根互相依存的支柱！雖然我們在三維空間中無法想象和描述一個多維的空間，但我們卻能通過復(fù)雜的數(shù)學(xué)方程推導(dǎo)出它的存在。

M理論
人們自然而然地問，為什么有6個維度是蜷縮起來的？這6個維度有何不同之處？為什么不是5個或者8個維度蜷縮？這種蜷縮的拓?fù)湫再|(zhì)是怎樣的？有沒有辦法證明它？因?yàn)橄业某叨仁侨绱酥?普朗克空間)，所以人們?nèi)狈Ρ匾募夹g(shù)手段用實(shí)驗(yàn)去直接認(rèn)識它，而且弦論的計(jì)算是如此繁難，不用說解方程，就連方程本身我們都無法確定，而只有采用近似法！更糟糕的是，當(dāng)?shù)谝淮胃锩^去后，人們雖然大浪淘沙，篩除掉了大量的可能的對稱，卻仍有5種超弦理論被保留了下來，每一種理論都采用10維時空，也都能自圓其說。這5種理論究竟哪一種才是正確的？人們一鼓作氣沖到這里，卻發(fā)現(xiàn)自己被困住了。弦論的熱潮很快消退，許多人又回到自己的本職領(lǐng)域中去，第一次革命塵埃落定。
　　一直要到90年代中期，超弦才再次從沉睡中蘇醒過來，完成一次絕地反攻。這次喚醒它的是愛德華威頓。在1995年南加州大學(xué)召開的超弦年會上，威頓讓所有的人都吃驚不小，他證明了，不同耦合常數(shù)的弦論在本質(zhì)上其實(shí)是相同的！我們只能用微擾法處理弱耦合的理論，也就是說，耦合常數(shù)很小，在這樣的情況下5種弦論看起來相當(dāng)不同。但是，假如我們逐漸放大耦合常數(shù)，它們應(yīng)當(dāng)是一個大理論的5個不同的變種！特別是，當(dāng)耦合常數(shù)被放大時，出現(xiàn)了一個新的維度--第11維！這就像一張紙只有2維，但你把許多紙疊在一起，就出現(xiàn)了一個新的維度--高度！
　　換句話說，存在著一個更為基本的理論，現(xiàn)有的5種超弦理論都是它在不同情況的極限，它們是互相包容的！這就像那個著名的寓言--盲人摸象。有人摸到鼻子，有人摸到耳朵，有人摸到尾巴，雖然這些人的感覺非常不同，但他們摸到的卻是同一頭象--只不過每個人都摸到了一部分而已！格林(Brian Greene)在1999年的《優(yōu)雅的宇宙》中舉了一個相當(dāng)搞笑的例子，我們把它發(fā)揮一下：想象一個熱帶雨林中的土著喜歡水，卻從未見過冰，與此相反，一個愛斯基摩人喜歡冰，但因?yàn)樗畹牡胤教?，從未見過液態(tài)的水的樣子(無疑現(xiàn)實(shí)中的愛斯基摩人見過水，但我們可以進(jìn)一步想象他生活在土星的光環(huán)上，那就不錯了)，兩人某天在沙漠中見面，為各自的愛好吵得不可開交。但奇妙的事情發(fā)生了：在沙漠炎熱的白天，愛斯基摩人的冰融化成了水！而在寒冷的夜晚，水又重新凍結(jié)成了冰！兩人終于意識到，原來他們喜歡的其實(shí)是同一樣?xùn)|西，只不過在不同的條件下形態(tài)不同罷了。
　　這樣一來，5種超弦就都被包容在一個統(tǒng)一的圖像中，物理學(xué)家們終于可以松一口氣。這個統(tǒng)一的理論被稱為"M理論"。沒人知道這個"M"確切代表什么意思，或許發(fā)明者的本意是指"母親"(Mother)，說明它是5種超弦的母理論，但也有人認(rèn)為是"神秘"(Mystery)，或者"矩陣"(Matrix)，或者"膜"(Membrane)。
　　在M理論中，時空變成了11維，由此可以衍生出所有5種10維的超弦論來。事實(shí)上，由于多了一維，我們另有一個超引力的變種，因此一共是6個衍生品！這時候我們再考察時空的基本結(jié)構(gòu)，會發(fā)現(xiàn)它并非只能是1維的弦，而同樣可能是0維的點(diǎn)，2維的膜，或者3維的泡泡，或者4維的…我想不出4維的名頭。實(shí)際上，這個基本結(jié)構(gòu)可能是任意維數(shù)的：從0維一直到9維都有可能！M理論的古怪，比起超弦還要有過之而無不及。
　　不管超弦還是M理論，它們都剛剛起步，還有更長的路要走。雖然異常復(fù)雜，但是超弦/M理論仍然取得了一定的成功，甚至它得以解釋黑洞熵的問題--1996年，施特羅明格(Strominger)和瓦法(Vafa)的論文為此開辟了道路。在那之前不久的一次講演中，霍金還挖苦說："弦理論迄今為止的表現(xiàn)相當(dāng)悲慘：它甚至不能描述太陽結(jié)構(gòu)，更不用說黑洞了。"不過他最終還是改變了看法而加入弦論的潮流中來。M理論是"第二次超弦革命"的一部分，如今這次革命的硝煙也已經(jīng)散盡，超弦又進(jìn)入一個蟄伏期。PBS后來在格林的書的基礎(chǔ)上做了有關(guān)超弦的電視節(jié)目，在公眾中引起了相當(dāng)?shù)臒岢薄；蛟S不久就會有第三次第四次超弦革命，從而最終完成物理學(xué)的統(tǒng)一，我們誰也無法預(yù)見。
　　值得注意的是，自弦論以來，我們開始注意到，似乎量子論的結(jié)構(gòu)才是更為基本的。以往人們喜歡先用經(jīng)典手段確定理論的大框架，然后在細(xì)節(jié)上做量子論的修正，這可以稱為"自大而小"的方法。但在弦論里，必須首先引進(jìn)量子論，然后才導(dǎo)出大尺度上的時空結(jié)構(gòu)！人們開始認(rèn)識到，也許"自小而大"才是根本的解釋宇宙的方法。如今大多數(shù)弦論家都認(rèn)為，量子論在其中扮演了關(guān)鍵的角色，量子結(jié)構(gòu)不用被改正。而廣義相對論的路子卻很可能是錯誤的，雖然它的幾何結(jié)構(gòu)極為美妙，但只能委屈它退到推論的地位--而不是基本的基礎(chǔ)假設(shè)！許多人相信，只有更進(jìn)一步地依賴量子的力量，超弦才會有一個比較光明的未來。
奇特的全息照片
一般照相機(jī)照出的照片都是平面的，沒有立體感。用物理術(shù)語來說，得到的僅是二維圖像，很多信息都失去了。當(dāng)激光出現(xiàn)后，人類才得到了全息照片。

所謂全息照片就是一種記錄被攝物體反射（或透射）光波中全部信息的先進(jìn)照相技術(shù)。

全息照片不用一般的照相機(jī)，而要用一臺激光器。激光束用分光鏡一分為二，其中一束照到被拍攝的景物上，稱為物光束；另一束直接照到感光膠片即全息干板上，稱為參考光束。

當(dāng)光束被物體反射后，其反射光束也照射在膠片上，就完成了全息照相的攝制過程。

全息照片和普通照片截然不同。用肉眼去看，全息照片上只有些亂七糟的條紋?？墒侨粲靡皇す馊フ丈湓撜掌矍熬蜁霈F(xiàn)逼真的立體景物。

更奇妙的是，從不同的角度去觀察，就可以看到原來物體的不同側(cè)面。而且，如果不小心把全息照片弄碎了，那也沒有關(guān)系。隨意拿起其中的一小塊碎片，用同樣的方法觀察，原來的被攝物體仍然能完整無缺地顯示出來。
《客觀現(xiàn)實(shí)是否存在，或者宇宙是一個幻像？》
 

原文：Michael Talbot 翻譯：魯宓
1982年，一件驚人的事發(fā)生了。在巴黎大學(xué)由物理學(xué)家Alain Aspect所領(lǐng)導(dǎo)的一組研究人員，他們進(jìn)行了一項(xiàng)也許會成為二十世紀(jì)最重要的實(shí)驗(yàn)。Aspect和他的小組發(fā)現(xiàn)，在特定的情況下，次原子的粒子們，例如電子，同時向相反方向發(fā)射后，在運(yùn)動時能夠彼此互通信息。不管彼此之間的距離多么遙遠(yuǎn)，不管它們是相隔十尺或十萬萬里遠(yuǎn)，它們似乎總是知道相對一方的運(yùn)動方式，在一方被影響而改變方向時，雙方會同時改變方向。這個現(xiàn)象的問題是，它違反了愛因斯坦狹義相對論沒有任何通訊能夠超過光速。由于超過了光速就等于是能夠打破時間的界線，這個駭人的可能性使一些物理學(xué)家試圖用復(fù)雜的方式解釋Aspect的發(fā)現(xiàn)。但是它也激發(fā)了一些更有革命性的解釋。例如，倫敦大學(xué)的物理學(xué)家David Bohm相信Aspect的發(fā)現(xiàn)是意味著客觀現(xiàn)實(shí)并不存在，盡管宇宙看起來具體而堅(jiān)實(shí)，其實(shí)宇宙只是一個幻象，一個巨大而細(xì)節(jié)豐富的全息攝影相片。
要了解為什么Bohm會做出如此驚人的假設(shè)，我們必須首先了解什么是全息攝影相片。全息攝影相片是靠雷射（激光）做出的一種三度空間立體攝影相片。要制作一張全息攝影相片，物體首先必須用一道雷射光束照射，然后第二道雷射光束與第一道光束的反射產(chǎn)生繞射的圖案（兩道光束交集的地區(qū)），被記錄于底片上。底片洗出后，看起來像是無意義的光圈與條紋組合。但是當(dāng)?shù)灼涣硪坏览咨涔馐丈鋾r，一個三度空間的立體影像就會出現(xiàn)在底片中（這不同于一般印刷式的所謂全息相片，只有狹窄的角度可見立體影像。真正的全息攝影相片是沒有角度限制，而且必須用雷射光才可見影像）。
影像的立體不是全息攝影唯一特殊之處。如果一朵玫瑰的全息相片被割成兩半，然后用雷射照射，會發(fā)現(xiàn)每一半都有整個玫瑰的影像。事實(shí)上，即使把這一半再分為兩半，然后再分下去，每一小塊底片中都會包含著一個較小的，但是完整的原來影像。不像平常的相片，全息相片的每一小部份都包含著整體的資料。
全息相片的這種「整體包含于部份中」的性質(zhì)給予我們一個全新的方式來了解組織與秩序。歷史上的科學(xué)多半是基于一種偏見，認(rèn)為要了解任何事物現(xiàn)象，最好的方式是分解事物，研究事物的部份。全息攝影教導(dǎo)我們，宇宙中可能有事物不會配合這項(xiàng)假設(shè)。如果我們試著把某種全息攝影式結(jié)構(gòu)組成的事物分解開來，我們不會得到部份，而會得到較小的整體。
這項(xiàng)理論使Bohm建立了另一種用來了解Aspect發(fā)現(xiàn)的解釋。Bohm相信次原子的粒子能夠彼此保持聯(lián)系，而不管它們之間的距離多遠(yuǎn)，不是因?yàn)樗鼈冎g來回發(fā)射著某種神秘的信號，而是因?yàn)樗鼈兊姆蛛x是一種幻象。他說在現(xiàn)實(shí)的某種較深的層次中，如此的粒子不是分離的個體，而是某種更基本相同來源的實(shí)際延伸。  

說明：著名科學(xué)家特斯拉就有超人的能力，可和高級空維的“智慧者”溝通。（請看：http://www.56.com/u93/v_NTQ2NDc5OTQ.html）本文介紹的“超弦”理論，是說明科學(xué)已經(jīng)得出“靈魂”存在的事實(shí)。（請參看《人類的靈魂是超弦》），至于“靈魂”的特性及其因果等現(xiàn)象，那還要多看經(jīng)書就明白了。