一、對站樁功理的認識

學拳首重德，從本人站樁體悟來看，拳學的成就，不僅是功夫的成就，更重要的是智慧的成就，而大智慧是靠平時積德行善而來。

站樁功看似簡單，實際上是一門非常精密的人體科學，無論在站樁的間架，還是意念運用上，要求都非常嚴格，差一點都不行，正所謂失之毫厘，差之千里。而且站樁的每個階段不同，要求也不一樣，因此，在懂得什么叫站樁之前，應該有明師的悉心指導才能夠練習，不要盲目照著哪本書去練，否則很容易誤入歧途。本人在跟王師學習站樁之前，也曾經(jīng)照著某武林高手函授教材內容自學站樁，當時還自我感覺良好，有了所謂的“氣通”感，兩個月以后<?xml:namespace prefix = st1 />老師發(fā)現(xiàn)了，他嚇了一跳，說我不站樁還好，站樁以后，形象更可怕了，臉上銹斑不但沒褪，反而增多，而且人迅速變老，象個50歲的老太婆（當時不到40歲）?？磥砗谡緲栋讶撕λ?，自己都不知道。

二、站樁中對靜的理解

站樁的目的是求靜，是養(yǎng)生與高級武術的必然方法。從養(yǎng)生方面來說，“靜”可以調節(jié)人體神經(jīng)，使人體得到充分休息，從而獲得新的生機。但“靜”是相對的靜，動才是絕對的，“靜”只能理解為外形不動，但內部血液系統(tǒng)、微循環(huán)系統(tǒng)以及腦部神經(jīng)在高度運轉。人只能在模糊狀態(tài)下才能達到這種境界。如果將“靜”理解為像死人一樣不動又錯了，應將“靜”理解為“不動之動”。

意拳站樁要求的是松、靜、自然，這非常符合道家的“人法天、天法地、地法道，道法自然”的法則，意拳的站樁功為什么不會出偏差，秘密就在于追求的是自然反應，有一點人為做作都不對。

站樁的目的是求靜，但如果你拼命在想“我決不讓身體動”，那你早就落入執(zhí)著的境界里去了。自然界本來就是生生不息在動，如果你千方百計不讓身體在動，那這種拳道就太不符合自然法則了。

三、對站樁功法的認識

意拳樁法很多，應該老師根據(jù)本人的情況，練一種樁式，當一種樁式練通透了后，其它樁式也就自然通達了。先生一個托嬰式技擊樁站了27年。近年來，許多練習意拳的，一個個這樁也會、那樁也會，滿口的行話，也經(jīng)?？匆娨恍┤?，二十分鐘內便換幾種樁式，但究竟有沒有功夫，內行人一望便知。

站樁有如逆水行舟，不進則退。初練站樁時，老師一般都不加什么意念，緊緊要求身體放松、意念放松。等放松到一定階段，老師逐漸會要求增加意念和力量。從腳趾、腿部、胯部、腰部、腹部、手部、肘部肩部、頭部等身體各部位都有要求。如果只一味求放松，身體必然要懈怠，達不到鍛煉的效果，如果站樁開始就要求身體各部位都到位，則對修煉者必然造成神經(jīng)緊張，也達不到鍛煉效果。

    站樁初級階段一般要求放松，等身體放松了，就該要求緊，在松中求緊，緊中求松。

松不等于懈，緊不等于僵，順其自然不等于放任自流。

四、習練武術對站樁的要求

站樁是學練高級武術的必經(jīng)之路，但并不代表武術，因為在氣功修煉上也有站樁。而意拳站樁與氣功站樁的根本不同在于意識誘導的內容，氣功要求的是全部松懈下來，只追求舒服。意拳要求是松而不懈，緊而不僵。要有敵情觀念，培養(yǎng)大無畏的精神。

當站樁能夠入靜后，還要通過武術的精神和意念來達到武術鍛煉的效果。這就要求站樁的意念運用時，并不是一味放松、找舒服，而忘了習練武術的根本。

    習練高級武術對站樁的要求是：時刻要有敵情觀念，松而不懈，緊而不僵，內虛靈外挺拔。

力在自然，我的理解是依靠意念的假借，身體自然產(chǎn)生的一種力的自然反應。例如，站樁時，我們假借在三尺之外，七尺之內有毒蛇猛獸在自己周圍，隨時會來襲擊自己，久而久之，就會產(chǎn)生自然的抵抗力。

站樁并不是一個消極等待過程，而是求勁的過程，求勁過程就是找松與緊的過程，也就是松中找緊，緊中找松。

技擊樁練得再好仍是下乘功夫，要達到上乘功夫，必須修煉養(yǎng)生樁，在養(yǎng)生樁中，求得高級武術。因為技擊樁是鋒芒外露，而養(yǎng)生樁是鋒芒內斂。

   神龜出水：站樁是根本，試力是關鍵。神龜出水是意拳試力中的精髓，是由站樁通向技擊的橋梁，意拳中多種樁法（如伏按式、提抱式、降龍式、伏虎式等）、打法（鉆拳、蹦拳、栽拳）從中都得以體現(xiàn)?？梢哉f，練好了神龜出水，就掌握了意拳精髓。當然，要練好神龜出水，必須要有樁功的基礎。

五、站樁時出偏現(xiàn)象及糾正方法

許多練習站樁的人心臟出了毛病，很大一部分原因應該是由于站姿不正確、各種發(fā)力不當引起的。所以練習站樁的人，站姿、意念一定要運用正確，發(fā)力次數(shù)不能過度。否則，不但得不到健身效果，反而適得其反。

初站樁時會產(chǎn)生耳鳴、憋氣等現(xiàn)象，主要是呼吸不自然，閉氣的緣故。根源在于初練者過于執(zhí)著造成。

初站樁時有人會產(chǎn)生氣血沖頭的現(xiàn)象，這多半是腦神經(jīng)系統(tǒng)有毛病的緣故，從思想意識上來說，不要害怕，順其自然，站樁時兩肩分別往左右指，身體往后靠，意念向外，不要內守，久而久之，這種現(xiàn)象慢慢會消除。

腳發(fā)麻、發(fā)沉的現(xiàn)象，是由于向上的頂意不夠，全身的重力都壓在腳上的緣故。

站渾圓樁時，時間長了，兩手覺得很累，這是由于意念上總是關心兩手的緣故，應將兩手空掉。

有人站樁時間長了，會出現(xiàn)大腹便便的現(xiàn)象，這主要是由于腹部松懈而引起，只要橫隔膜輕輕往上提，感覺褲腰帶松了，同時本心內吸、上提。

六、養(yǎng)生的其它要求

   站樁的目的是使身體保持平衡，所以平時行走坐臥都要保持這種平衡。站樁要求入靜，在日常生活中也應保持這種靜的狀態(tài)。

   除站樁外，還應在飲食上注意營養(yǎng)，同時注意居住環(huán)境衛(wèi)生，生活起居規(guī)律、心性行為等，否則，光靠站樁，其它生活內容不注意，也達不到身體健康的效果。