杰瑞：奧古斯特·羅丹，法國雕塑藝術家，他在很大程度上以紋理和造型表現(xiàn)他的，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現(xiàn)實主義雕塑藝術家，羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩人但丁在歐洲上的地位，羅丹和他的兩個學生馬約爾和布德爾，被譽為歐洲雕刻“三大支柱”，1917年11月17日歐洲兩千多年來傳統(tǒng)雕塑藝術的集大成者、20世紀新雕塑藝術的創(chuàng)造者、法國雕刻家羅丹逝世。

概述

奧古斯特·羅丹是19世紀法國最有影響的雕塑家，他一生勤奮工作，敢于突破官方學院派的束縛，走自己的路，他善于吸收一切優(yōu)良傳統(tǒng)，對于古希臘雕塑的優(yōu)美生動及對比的手法，理解非常深刻，其作品架構(gòu)了西方近代雕塑與現(xiàn)代雕塑之間的橋梁，羅丹是西方雕塑史上一位劃時代的人物。

簡介

羅丹于1840年11月12日生于一個貧窮的基督教家庭。他的父親是一名警務信使，母親是窮苦的平民婦女。羅丹從小喜愛美術，其它功課卻很糟糕。在姐姐瑪麗的支持下，失望的父親不得不同意把他送進巴黎美術工藝學校。姐姐瑪麗靠自己掙得的工錢來供給他食宿費，因此羅丹從小就深深地敬愛他的姐姐。他14歲隨荷拉斯·勒考克（Lecongde Boisbaudran）學畫，后又隨巴耶學雕塑，并當過加里?！へ惱账梗–arrier·Belleuse）的助手，去比利時布魯塞爾創(chuàng)作裝飾雕塑五年。1875年游意大利，深受米開朗基羅作品的啟發(fā)，從而確立了現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法。他的《青銅時代》、《思想者》、《雨果》、《加萊義民》和《巴爾扎克》、《走路的人》等作品都有新的創(chuàng)造，曾受到法國學院派的抨擊。包含著186件雕塑的《地獄之門》的設計，即因當時官方阻撓而未能按計劃實現(xiàn)，只完成《思想者》、《吻》、《夏娃》等部分作品。他善于用豐富多樣的繪畫性手法塑造出神態(tài)生動富有力量的藝術形象。生平作了許多速寫，別具風格，并有《藝術論》傳世。羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩人但丁在歐洲上的地位。羅丹和他的兩個學生馬約爾和布德爾，被譽為歐洲雕刻“三大支柱”。

對于現(xiàn)代人來說，他是舊時期（古典主義時期）的最后一位雕刻家，又是新時期（現(xiàn)代主義時期）最初一位雕刻家。他的一只腳留在古典派的庭院內(nèi)，另一只腳卻已邁過現(xiàn)代派的門坎兒?？梢哉f，羅丹用他在古典主義時期鍛煉得成熟而有力的雙手，用他不為傳統(tǒng)束縛的創(chuàng)造精神，為新時代打開了現(xiàn)代雕塑的大門；當年輕的藝術家們蜂擁而入向前跑去時，他卻已入衰邁之年，他走不動了。他的創(chuàng)作對歐洲近代雕塑的發(fā)展有較大影響。

羅丹的一生是被人攻擊和嘲諷、同時亦為人理解和支持的一生。但他始終以一種偉大的人格正確地面對這一切。羅丹一生攀登，并終于登上米開朗基羅之后的又一高峰。羅丹堅信：“藝術即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。羅丹偏愛悲壯的主題，善于從殘破中發(fā)掘出力與美，這使他的藝術具備博大精深的品格。他開創(chuàng)了一個全新的時代，創(chuàng)作了一種全新的藝術手法。他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。

生平

進校學習：

羅丹進的美術工藝學校是蓬巴杜夫人所寵幸的畫家巴歇利埃在1765年創(chuàng)建的，學生在這里學習裝幀藝術和制圖。在這里他遇到了終生敬仰的啟蒙老師荷拉斯·勒考克。勒考克是一個普通的美術教員，但他一開始就鼓勵羅丹忠實于真正的藝術感覺，而不要按照學院派的教條去循規(guī)蹈矩。也許正是這種教導影響了羅丹的一生。在此期間，他常去盧浮宮臨摹大師的名畫。由于買不起油畫顏料，羅丹轉(zhuǎn)到了雕塑班，并從此愛上了雕塑。勒考克又介紹他到當時法國著名的動物雕塑家巴耶（Barye 1796～1875）那里去學習，使他受到良好的基礎訓練。在渡過三年艱苦而勤奮的學習時間后，羅丹躊躇滿志，準備投考巴黎美術學院。勒考克把羅丹介紹給當時著名的雕塑家曼德隆（Hippolyte Maindron 1801～1884），讓他做為推薦人在羅丹的入學申請書上簽字 ，但這也沒用，羅丹落選了。第二年依然落選。第三年，一個老邁的主持人在羅丹的名字旁邊干脆寫上：“此生毫無才能，繼續(xù)報考，純系浪費?！本瓦@樣，未來的歐洲雕刻巨匠，竟被巴黎美術學院永遠拒之門外。這對渴望成為雕塑家的年輕的羅丹，是一個沉重打擊。

受打擊進修道院：

更大的打擊接踵而來，羅丹心愛的姐姐瑪麗因失戀而入修道院了，兩年之后， 她柔弱的精神和肉體承受不了失意而又清寒枯索的生活，因病去世。羅丹的精神在這雙重打擊下徹底崩潰了，他毅然走上姐姐的路，當了一名修道士。但是羅丹強健的肉體供給他源源不斷的欲望，其中創(chuàng)造欲望在一顆藝術家的心中燃起了難以遏制的火焰，使對上帝和藝術同樣虔誠的羅丹陷入內(nèi)心的矛盾和痛苦。善良而明達的修道院院長?，敔?，從羅丹受壓抑的表情上看出了他的心思。他創(chuàng)造條件讓羅丹有機會去畫畫和雕刻。當他看到羅丹確有才氣后，就勸說羅丹還俗，去繼續(xù)其雕塑事業(yè)，“用藝術為上帝服務”。這樣鼓勵羅丹。羅丹用一顆被撫慰而充滿感激的心在修道院為埃瑪爾院長做了一件雕像，這件雕像顯示出23歲羅丹已經(jīng)具備當一個雕塑家的洞察力、技巧和手勁兒。

藝術的開始

羅丹重新回到勒考克身邊，在他的幫助和支持下，開始了邊工作邊自學的奮斗生涯。雇不起模特兒，他就請一個塌鼻的乞丐畢比給他當模特兒。乞丐的丑陋使羅丹看到了在其被磨損的臉上，有著人類所共有的愁苦和凄涼，同時他也想到了那位終生辛苦勞作而孤獨的雕塑大師米開朗基羅。從而在羅丹的眼中生活的美丑和藝術的美丑有了不同意義。他創(chuàng)作時注意光在作品表面的表現(xiàn)，將其所要展現(xiàn)的思想內(nèi)涵容入到作品中去，使雕塑藝術成為一種強有力的語言，人們在思想上所感受的內(nèi)容要遠遠超過視覺感受。這一藝術思想正是大師米開朗基羅在晚年苦苦追求，而經(jīng)過三百多年后第一次在羅丹的《塌鼻男人》得以成熟展現(xiàn)，并貫穿其一生，成為它們的靈魂和魅力的源泉。

偉大的人格

他始終以一種偉大的人格正確地面對這一切。羅丹一生攀登，并終于登上米開朗基羅之后的又一高峰。羅丹堅信：“藝術即感情”。他的全部作品都證明了這一觀念，都深刻揭示了人類的豐富情感。以此而論，羅丹是最杰出的現(xiàn)實主義雕刻大師。然而，他的偉大，還在于他的深刻思想：他沒有浪漫派中容易見到的那些弊病，如膚淺的熱情，空洞的夸張，虛假的內(nèi)涵。他偏愛悲壯的主題，善于從殘破中發(fā)掘出力與美。這使他的藝術具備博大精深的品格，既動人之情，又啟人之思，使我們得以神游于心靈的波濤，生命的奧義，宇宙的玄遠，創(chuàng)造的神奇。由此觀之，羅丹又超越了浪漫主義，超越了門戶派別，超越了時代和區(qū)域，成為歷史星河中一顆璀璨的巨星。他同情底層勞動人民，熱愛自己的祖國，將其畢生投入到對藝術執(zhí)著追求和人生種種痛苦的苦苦思索中去。他開創(chuàng)了一個全新的時代，創(chuàng)作了一種全新的藝術手法。他的作品所體現(xiàn)出的思想和精神魅力，永遠帶給人以深沉的美，啟迪著人們不停地思考。

主要經(jīng)歷

1900年奧古斯特·羅丹在巴黎舉辦作品展，確立他作為一個雕塑家的聲譽。他的主要貢獻在于恢復西方雕塑對人類的理解和對精神世界的表現(xiàn)，被認為是雕刻史上最偉大的肖像雕塑家。

1864年，羅丹隨著名動物雕塑家路易·巴耶學雕塑，由于刻苦努力，進步很快。后又到有“小美術學院”之稱的盧浮宮學畫，畫室主人是第二帝國時代很有名氣的裝飾雕刻大師阿爾貝歐內(nèi)斯特-加里埃-貝勒斯。經(jīng)過一段時間學習，羅丹己具備了成為一個優(yōu)秀雕刻家的條件。35歲之前，羅丹的個人風格還沒有確定，1875年，羅丹訪問意大利，對偉大的米開朗基羅贊賞備至，對其日后的創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。

1878年，羅丹展出《青銅時代》引起了不少議論，許多人不承認這是藝術作品，因為它太逼真了，說它是根據(jù)真人塑造的。此事對羅丹震動不小，使他開始思考作品的表現(xiàn)問題，他感到極端近似意味著毫無新意，且不利于表現(xiàn)深層的思想感情。因此，羅丹以后的作品形象生動且富于內(nèi)在的精神氣息。他的代表作《地獄之門》共186個形體，歷時37年，直到他逝世也沒有完成，其中的《思想者》、《吻》等被放大，獨立成為享譽世界的名作。

1900年奧古斯特·羅丹在巴黎舉辦作品展，確立他作為一個雕塑家的聲譽。他的主要貢獻在于恢復西方雕塑對人類的理解和對精神世界的表現(xiàn)，被認為是雕刻史上最偉大的肖像雕塑家。

羅丹名言

1生活中不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！_丹

2所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人3司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來?！_丹

4工作是人生的價值，人生的快樂，也是幸福之所在。——羅丹

5真正的青春，貞潔的妙齡的青春，全身充滿了新鮮血液，體態(tài)輕盈而不可侵犯的青春，這個時期只有幾個月?！_丹

6世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。 －－ 羅丹

7為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。－－ 羅丹

8在藝者眼中，一切都是美的，因為他銳利的慧眼，注視到一切眾生萬物之核心；如能抉發(fā)其品性，就是透入外形觸及其內(nèi)在的“真”。此“真”，也即是“美”?！_丹 

9生命之泉，是由心中飛涌的；生命之花，是自內(nèi)而外開放的。同樣，在美麗的雕刻中，常潛伏著強烈的內(nèi)心的顫動。這是古代藝術的密。 ——羅丹 

10藝者的德性只是智慧，專注，真誠，意志。 ——羅丹 

11藝術之源，在于內(nèi)在的真，你的形，你的色，都要傳達情感。 ——羅丹 

12最主要的是感受，愛憎，希冀，吟哦，生活。要做藝術家，先要從人做起。 ——羅丹 

13惡是枯干。 ——羅丹

法國羅丹博物館信息

羅丹博物館的法文名稱是MUSEE RODIN；

地址：77 RUE DE VARENNE　75007 PARIS;

電話：01 44 18 61 10；

傳真：01 44 18 61 30；

地鐵：13號線VARENNE站、INVALIDES站或者SAINT-FRANCOIS-XAVIER站；RER的C線INVALIDES站；

公交車：69、82、87、92路；

停車：BD DES INVALIDES；

開放時間：周一閉館。其它日子開放時間為：夏季（4月-9月）：9點半至17點45；花園18點45關門；冬季（10月至3月）：9點半至16點45；花園17點關門；

票價：全價5歐元；優(yōu)惠票3歐元；僅參觀公園1歐元；18歲以下免票；團體參觀可享受優(yōu)惠票價。

博物館收藏了20世紀的著名雕塑家弗朗索瓦-奧古斯特-雷諾·羅丹（FRANCOIS-AUGUSTE-RENE RODIN)的數(shù)千件雕塑作品，包括《思想者》、《吻》、《地獄之門》、《上帝之手》等。此外，館內(nèi)還藏有羅丹的許多插圖、銅版畫、素描以及羅丹本人收藏的藝術品。

博物館簡史

羅丹博物館所在的地方最初是比隆酒店（HOTEL DE BIJON),它原是暴發(fā)戶ABRAHARN PEYCENC DE MORAS的產(chǎn)業(yè)，而設計師卻是后來設計尚提伊城堡(CHATEAU DE CHANTILLY)豪華馬廄的著名建筑師JEAN AUBERT。后來，這棟建筑幾經(jīng)轉(zhuǎn)手，一度還成為俄羅斯大使館。1911年，法國政府收回這處房產(chǎn)。1916年，羅丹將其全部作品捐贈給法國政府，以換取政府為他提供住房和工作室。為此政府建造了羅丹博物館，并享有對羅丹作品復制的專有權。1917年底，羅丹去世，而直到1919年，羅丹博物館才正式建成。

如今，羅丹博物館成為法國繼盧浮宮、凡爾賽宮之后參觀者最多的博物館，每年的參觀人數(shù)為50萬人次，超過畢加索博物館。與其它博物館不同的是，羅丹博物館除了室內(nèi)展館外，還有一個美不勝收的花園。參觀者還可以在花園中一邊漫步，一邊欣賞大師的杰作。

博物館藏品

羅丹博物館收藏了6600座雕塑作品，包括陶土、石膏、青銅、大理石、瓷等材料制品。巴黎的展館內(nèi)展示的大都是羅丹已完成的大理石和青銅作品，包括最著名的《吻》（LE BAISER)和《思想者》(LE PENSEUR)；而許多表現(xiàn)羅丹最初創(chuàng)意的石膏模子則保存在默東（MOUDON）。

室內(nèi)展館分為兩層。底層有9個展廳。1號廳里陳列的是羅丹年輕時的作品；2號廳主要是裝飾類雕塑作品，如《少婦與孩子》(JEUNE FEMME ET ENFANT》；3號廳是他的“青銅時代”代表作；4號廳里有《上帝之手》（LA MAIN DE DIEU）、《吻》等杰作； 5號廳里有 《教堂》(LA CATHEDRALE)、《行路人》(L'HOMME QUI MARCHE)；6號廳是羅丹的情人克洛代爾（CAMILLE CLAUDEL)的作品，包括《成熟年代》(L'AGE MUR)；7號廳里有《夏娃》(EVA)；8號廳里展示的都是女性的雕像；9號廳內(nèi)是繪畫作品展示。樓道上也有羅丹不少的杰作。一層有7個展廳。10號廳里有著名的《地獄之門》（LA PORTE D'ENFER)的第3遍草稿作；11號廳里有《斑蝶》（IRIS)；12號廳里是一些研究資料；13號廳里是一些石膏和大理石模子；14號展廳里有凡高的油畫《堂居伊老爹》（LE PERE TANGUY）；15號展廳里有巴爾扎克、雨果等人的雕像作品。16號展廳放的是舞女的素描。

除了室內(nèi)展館外，花園里也有很多羅丹的雕塑及復制品。著名的《地獄之門》和《思想者》就在一進門的庭院里。

法國羅丹博物館官網(wǎng)：http://www.