人為什么那么在乎對自身善與惡的評價呢？其實(shí)這也來源于中國傳統(tǒng)佛家文化中講到的“善惡有報”的天理，做好事有好報，做壞事有惡報。當(dāng)做的壞事達(dá)到頂點(diǎn)時，就會進(jìn)入地獄的無生之門，永遠(yuǎn)無法轉(zhuǎn)生了，在惡報之中無休無止的償還造下的罪惡。而普通的善報或惡報之后，人會轉(zhuǎn)生成不同的生命，進(jìn)入新的輪回。生命是不會消亡的，人死并不如燈滅。只是根據(jù)人行善行惡所積下的業(yè)力大小不同，由此因生成彼果的表現(xiàn)也不同。在歷史上就有人行善積德當(dāng)大官發(fā)大財?shù)墓适?，也有以帝王之尊行毀佛滅教之事而下地獄受懲罰的典故。總之，人做的什么都會給自己帶來不同的結(jié)果，或是好的，或是壞的，更壞的就是進(jìn)無生之門，關(guān)鍵在于人的一念。

佛家有云：“一念之間定善惡?！狈鸱ㄏ騺硪源缺癁閼?，一善念如蛛絲亦可攀之脫離地獄，一惡念之彌天，亦要給予充分機(jī)會來改過向善。昔年佛之堂弟因不踩路邊蜘蛛的一個善念，得到佛陀以蛛絲升天的法力；而孫悟空大鬧天宮，擾亂三界的大惡，卻得到如來壓于五行山五百年后得救的機(jī)會。要想脫離惡報，需向善念處努力；若生惡念則善報亦要受損。當(dāng)佛之堂弟見有其他人也在攀援蛛絲升天時，生了惡念，踩其他人下去，結(jié)果自己和眾人又掉入地獄了。而悟空受惡報后能夠懺悔改過，終得正果。所以說過程中的善與惡不必過分計較，最后關(guān)鍵抉擇時的一念之善惡才會決定生命的未來。那些因行惡而自暴自棄的人大可不必耿耿于懷，只要痛下悔改之心，一定可得善果。讓善念來充實(shí)自己，還是讓惡念左右未來，人人都會有一個理智的選擇。