瑤族遷徙路線圖

　　瑤族發(fā)祥于什么地方？這曾是個(gè)眾說(shuō)紛紜、莫衷一是的問(wèn)題。

　　要弄清瑤族發(fā)祥地，必須弄清瑤族與古代哪一族群有淵源關(guān)系。最早提出這一問(wèn)題的是明末清初的學(xué)者顧炎武。他根據(jù)史書的記載，指出：“瑤乃荊蠻，壯則舊越人盡職盡責(zé)”（顧炎武：《天下郡國(guó)利病書》卷一0三）。根據(jù)這一說(shuō)法，瑤族與先秦時(shí)期楚國(guó)境內(nèi)的荊蠻有關(guān)，瑤族的發(fā)祥地應(yīng)當(dāng)在今湖北境內(nèi)。民國(guó)時(shí)期，徐松石先生認(rèn)為瑤族源于“搖民”，原始居地在今江、浙一帶（徐松石：《徐松石民族學(xué)文集》，39-40頁(yè)，桂林，廣西師范大學(xué)出版社，2005年）。20世紀(jì)五六十年代，多數(shù)學(xué)者主張瑤族源于秦、漢時(shí)期的“長(zhǎng)沙、武陵蠻”，把瑤族的發(fā)祥地定在今湖南的湘江、資江、沅江流域和洞庭湖沿岸地區(qū)，其中也有人認(rèn)為，還應(yīng)包括湖北、四川、安徽、河南、江西、陜西、貴州等省的部分地區(qū)（廣西民族研究所編：《壯、瑤歷史科學(xué)討論會(huì)論文集》，1961）；有的學(xué)者認(rèn)為瑤族源于“五溪蠻”，原始居地在湘西及黔東北（廣西民族研究所編：《壯、瑤歷史科學(xué)討論會(huì)論文集》，1961）。20世紀(jì)80年代重新討論瑤族族源，有人主張?jiān)从诠糯鷸|夷中的某一族群，發(fā)祥地在今山東境內(nèi)（費(fèi)孝通：《民族社會(huì)學(xué)調(diào)查的嘗試》；李本高：《尤人是瑤族的主源初探》，載《廣西民族研究》，1985-1）；有人主張?jiān)从诠拧皳u民”，發(fā)祥地在閩、浙一帶（徐仁瑤：《關(guān)于瑤族源于古“搖民”初探》，載《民族研究》，1983-5）；有人主張?jiān)从诠旁饺?，發(fā)祥地在江蘇、安徽一帶（容觀敻：《瑤族與古越族的關(guān)系——從〈評(píng)皇券牒〉看瑤族的早期歷史》）；有人主張?jiān)从凇扒既帧保l(fā)祥地在四川、甘肅交界的岷山地區(qū)（何光岳：《論盤瓠氏的起源、分布與遷徙——兼論盤瓠與葫蘆的關(guān)系》，載《中央民族學(xué)院學(xué)報(bào)》，1989-2）；也有人主張瑤族、苗族、畬族同源于“三苗”，發(fā)祥地在長(zhǎng)江中下游地區(qū)（尤中：《苗族古代史敘略》，載《云南社會(huì)科學(xué)》，1988-5）；2000年11月中旬，廣西瑤學(xué)學(xué)會(huì)在恭城瑤族自治縣召開(kāi)學(xué)術(shù)研討會(huì)，專門討論了瑤族的族源問(wèn)題，與會(huì)者（包括苗族學(xué)者）經(jīng)過(guò)討論，取得了較一致的意見(jiàn)，認(rèn)為瑤族、苗族、畬族有共源關(guān)系、他們的發(fā)祥地應(yīng)當(dāng)在黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)。

　　學(xué)術(shù)界關(guān)于瑤族來(lái)源和發(fā)祥地的種種見(jiàn)解都各有一定根據(jù)，對(duì)促進(jìn)問(wèn)題的研究提供了啟發(fā)思考的空間。比較而言，關(guān)于瑤族源于“長(zhǎng)沙、武陵蠻”的說(shuō)法根據(jù)多些，在20世紀(jì)五六十年代曾經(jīng)為多數(shù)學(xué)者接受。但這一說(shuō)法只把瑤族的歷史追溯到公元前1世紀(jì)前后，在沒(méi)有進(jìn)一步弄清“長(zhǎng)沙、武陵蠻”來(lái)源的情況下，即把瑤族的發(fā)祥地鎖定在湖南湘江、資江、沅江流域和洞庭湖沿岸地區(qū)，未免使人感到遺憾?，幾宓南让褡郧?、漢而上，可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的南蠻主要是楚、群蠻，夏商周時(shí)期的荊楚（荊蠻）、東夷，夏以前五帝時(shí)期的三苗、九黎。因此，可以確定的是，瑤族的發(fā)祥地不是在湖南境內(nèi)，而是在湖南以北的黃河、長(zhǎng)江中下游地區(qū)，江淮中上游地區(qū)，范圍包括今山東、河南、湖北及河北、安徽、江蘇部分地區(qū)。這一地區(qū)正是九黎及三苗活動(dòng)的范圍。

     整理自：《瑤族通史》