溺愛換來的是虛榮的蘋果

編者按

　　近日，一則“大學(xué)新生要蘋果三件套，氣哭母親”的新聞，成了微博上數(shù)千人爭相評(píng)論的熱點(diǎn)。這則新聞雖然有點(diǎn)極端，但并非個(gè)例。當(dāng)我們的孩子在生理上已長大成人，心理上卻仍然停留在嗷嗷待哺的“吃奶”階段。這樣的結(jié)果不應(yīng)該完全歸咎于孩子，因?yàn)橹袊母改?，一直以來都沒有、也不愿給孩子“斷奶”。也許有一天，我們連綿不絕、難以割舍的溺愛，澆灌出的卻是一棵永遠(yuǎn)也結(jié)不出果實(shí)的蘋果樹。

　　                      沒有“蘋果三件套”究竟丟了誰的臉

　　                                       文   / 熊丙奇

　　新大學(xué)生入學(xué)在即，不少新生開始為大學(xué)生活添置“裝備”。在北京中關(guān)村某電子賣場(chǎng)，一名女孩看上了“蘋果三件套”（iPhone4s、iPad3和mac book）。面對(duì)超過2萬的花費(fèi)，母親剛表示吃不消。這名女大學(xué)生大喊一聲：“不給我買，就讓我在大學(xué)丟臉去吧?！闭f完便撇下母親，揚(yáng)長而去，氣得母親掩面而哭。

　　這件事引起了很多人關(guān)注，有人指責(zé)這名女生不知感恩；還有人認(rèn)為，為人父母者應(yīng)該首先反思，是自己平時(shí)的縱容，導(dǎo)致孩子要這要那，一不如意就翻臉不認(rèn)人。但我更關(guān)注的是她要“蘋果三件套”的理由，是沒有這就可能會(huì)“丟臉”。

　　在討論這起事件時(shí)，大家翻出了有的學(xué)生為買“蘋果”不惜賣腎的舊事。與“賣腎”的瘋狂行為相比，這名女生要“溫和”許多。但不管“瘋狂”還是“溫和”，之所以他們對(duì)“蘋果”如此癡迷，除了是“果粉”之外，更重要的原因恐怕就是“面子”思想——覺得有了這，就體面過人；而沒有這，就覺得很丟面子，在同學(xué)面前抬不起頭。

　　把面子和物質(zhì)享受聯(lián)系在一起，表明我們的學(xué)校教育、家庭教育對(duì)于青少年的價(jià)值觀教育，出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差。在美國、加拿大的中學(xué)，對(duì)學(xué)生的財(cái)富觀、人生觀的教育，基點(diǎn)是“上帝幫助自助的人”，“通過自己努力奮斗，獲得財(cái)富，才是值得尊重的”。因此，很少有學(xué)生炫耀自己的美貌，因?yàn)槟鞘窍忍爝z傳，與后天的努力無關(guān)；很少有學(xué)生比拼父母、家產(chǎn)，因?yàn)檫@也不屬于自己，那是父母奮斗的結(jié)果。甚至如果有學(xué)生有意無意顯擺自己家庭有錢，還將被嘲笑。

　　在加拿大，很少看到有年輕人開豪車。開豪車的都是四五十歲以上的人，因?yàn)椴还芨改赣卸喔辉＃嚨米约夯ㄥX買。還有的年輕人，哪怕家庭有豪華別墅，也自己在外租房過。他們覺得這才是很酷的事。根本不像我國，有的年輕大學(xué)生駕豪車到學(xué)校，十分“拉風(fēng)”。

　　國外學(xué)生由于有著不同的財(cái)富觀、價(jià)值觀，因此即使一些富翁的子女，也在八九歲時(shí)就去打零工掙零花錢；有不少學(xué)生一滿18歲，就宣布獨(dú)立，不再拿父母的錢，包括上大學(xué)，也是自己去打工掙學(xué)費(fèi)。

　　財(cái)富觀、價(jià)值觀的錯(cuò)位，會(huì)導(dǎo)致人生的錯(cuò)位。直接的表現(xiàn)，就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)。我們有不少學(xué)生，沒有任何責(zé)任感，就連讀書，也認(rèn)為不是為自己讀，而是為父母讀。因此，他們對(duì)為自己付出的父母沒有任何感激之情。高考考出不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，進(jìn)了不錯(cuò)的大學(xué)，就認(rèn)為足夠?qū)Φ闷鸶改噶?。于是，他們伸手向父母要?jiǎng)賞也就十分正常。這些學(xué)生進(jìn)了大學(xué)之后，由于沒有責(zé)任心，很容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)的惰性，陷入迷茫。

　　近年來，包括清華在內(nèi)的高校，就明確發(fā)布禁令，禁止一年級(jí)學(xué)生帶電腦進(jìn)宿舍。頒布這樣的禁令，在信息時(shí)代顯得很荒謬，卻也是無奈之舉。因?yàn)楹芏啻髮W(xué)新生進(jìn)校之后，完全放縱自己。如果沒有禁令，不少學(xué)生會(huì)很快沉迷網(wǎng)絡(luò)，荒廢學(xué)業(yè)，并很快被退學(xué)。表面上看，這是因?yàn)檫@些學(xué)生沒有自控力，深層次的原因是他們?nèi)狈ω?zé)任心。

　　對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)任教育，就必須調(diào)整傳統(tǒng)的與物質(zhì)享受相聯(lián)系的財(cái)富觀、價(jià)值觀。改變傳統(tǒng)的親子關(guān)系——父母與孩子的關(guān)系，不是父母把孩子作為“私人財(cái)產(chǎn)”，也不是孩子把父母作為“提款機(jī)”，而是成年公民與未成年公民的關(guān)系。父母只是對(duì)未成年公民具有監(jiān)護(hù)責(zé)任，引導(dǎo)他們成長為獨(dú)立、自立的社會(huì)公民。我國當(dāng)前的“官二代”、“富二代”問題，以及普通家庭的子女教育問題，都與沒有這樣的財(cái)富觀、價(jià)值觀有關(guān)。富裕家庭簡單地以物質(zhì)給予代替親情交流，普通家庭也把親子關(guān)系變?yōu)楣姆謹(jǐn)?shù)關(guān)系。這種現(xiàn)象值得我們警惕。

　　教師聲音

　　                   這樣得來的“蘋果”會(huì)變味

　　                           文  /鐵錚

　　遙想當(dāng)年，我到大學(xué)報(bào)到時(shí)，肩上是部隊(duì)的背包，身上是一身舊軍裝；后來，新生的三大件成了“隨身聽、皮箱、手表”、“手機(jī)、筆記本電腦、數(shù)碼照相機(jī)”……時(shí)代不同了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我并不主張大學(xué)新生還像父輩、兄長那樣入學(xué)時(shí)那樣當(dāng)苦行僧，但也不贊成不管不顧地高消費(fèi)，尤其是不顧家庭經(jīng)濟(jì)條件地盲目攀比。

　　數(shù)碼時(shí)代，買些新的產(chǎn)品無可厚非。但買還是不買，起碼有三個(gè)考慮。一是家庭經(jīng)濟(jì)條件是否允許；二是有否必要、有否實(shí)用價(jià)值；三是有否負(fù)面影響。

　　對(duì)于一些家庭而言，供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生并不容易。學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)以及學(xué)習(xí)的必需品購置等等，四年下來也不是個(gè)小數(shù)目。對(duì)于有的經(jīng)濟(jì)困難家庭而言，支付這筆開支會(huì)更加困難。節(jié)衣縮食的家長有之，兼職的父母有之，輟學(xué)打工的兄妹有之。在這種情況下，如果還強(qiáng)求家長買什么蘋果之類的“奢侈品”，的確太過分了。

　　如今，數(shù)碼新產(chǎn)品層出不窮、花樣不斷、令人眼花繚亂。但對(duì)于大學(xué)生來說，并非配置越高、價(jià)錢越貴的產(chǎn)品就越好。關(guān)鍵是看自己是否需要、是否適合自己。據(jù)銷售人員介紹，5000元左右的筆記本電腦、2000元左右的手機(jī)對(duì)大學(xué)生來講絕對(duì)夠了，真沒必要買那么貴的。幾乎所有的學(xué)校都有計(jì)算機(jī)房，基本可以滿足學(xué)生上網(wǎng)的要求。我在講“網(wǎng)站策劃與編輯理念”時(shí)，還會(huì)給學(xué)生4個(gè)免費(fèi)的機(jī)時(shí)。至于手機(jī)嘛，多少錢的都有，功能滿足我們的基本要求就可以了。

　　走進(jìn)大學(xué)生活的不僅僅是自己。即便是我們消費(fèi)得起、真的需要，恐怕也需要考慮一下周圍同學(xué)的反應(yīng)和感受。即便是家里條件十分優(yōu)越，也沒有必要在別人面前炫富。我認(rèn)識(shí)的一個(gè)女生每天開車上學(xué)，但都是在離學(xué)校還有一段距離的地方就泊車，然后像其他同學(xué)一樣走進(jìn)校園。我欣賞這樣的學(xué)生。

　　想起前幾天媒體的一則報(bào)道：一位男生為了買“蘋果”手機(jī)，竟瞞著家長賣了腎。盡管這只是極個(gè)別的現(xiàn)象，但我還是想說，真的不值得。這樣來的“蘋果”真的變了味。

　　又想起了在校園家屬區(qū)貨攤上見到的那個(gè)本校的女生。她上課之余賣菜，賣菜之后上課，這是她大學(xué)生涯的寫照。她總是熱情地和熟悉的老師、同學(xué)們打著招呼，從沒有因?yàn)閹透改纲u菜、賣水果而感到難為情。校園里也沒有任何人因?yàn)樗揖巢粚捲６涂此?。如今，她早就不賣菜了。因?yàn)?，她遠(yuǎn)在大洋彼岸，讀博士去了。

　　如果非要說有什么在別人面前丟人的事兒，我想，那恐怕就是為了莫名其妙的虛榮心“打腫了臉充胖子”吧。雖然用著“蘋果三件套”，但學(xué)習(xí)成績卻并不高，這才是最丟人的事兒。

　　家長感言

　　                       金錢不是衡量親情的尺子

　　                              文  / 心悅白云

　　如今，一些學(xué)生存在著嚴(yán)重的虛榮、攀比心態(tài)，這一方面是因?yàn)榻疱X至上的價(jià)值觀所導(dǎo)致，另一方面是因?yàn)槲覀兊募议L總是滿足孩子一切要求，給孩子過多的金錢和物質(zhì)享受造成的。

　　殊不知，這是對(duì)孩子的一種傷害，這樣養(yǎng)大的孩子必然會(huì)形成不珍惜物品、講究物質(zhì)享受、浪費(fèi)金錢和不體貼他人的不良品格，并且毫無忍耐和吃苦精神。正如美籍華人、華中師范大學(xué)特聘教授陶宏開在《讓親子關(guān)系遠(yuǎn)離物質(zhì)化、金錢化——談?wù)勀愕目捶ā芬晃闹姓f的：父母無原則、無條件地滿足孩子的各種各樣的要求，會(huì)使孩子成為專橫跋扈、為所欲為的人，親子關(guān)系就蛻變成了一種金錢關(guān)系，會(huì)使孩子以獲取物質(zhì)享受和金錢的多少作為衡量親情的唯一尺度。它使得孩子只重視物質(zhì)利益，只注重個(gè)人利益，忽視他人利益；它也使得家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)越來越重。使孩子眼里只有錢，沒有親情，沒有責(zé)任。同時(shí)，隨著孩子的年齡越來越強(qiáng)，其對(duì)物質(zhì)的欲望也會(huì)越來越大，而父母終歸有滿足不了孩子要求的時(shí)候。不能滿足，就會(huì)由愛生恨。

　　家長對(duì)待孩子要像對(duì)待朋友，你要學(xué)會(huì)尊重他、理解他、傾聽他、和他溝通，無所不談，必要的時(shí)候給予一些鼓勵(lì)、安慰、指點(diǎn)、參考意見就夠了。你不能代他決定、代他選擇，更不能要他成為自己的私有財(cái)產(chǎn)。

　　當(dāng)孩子遇到困難的時(shí)候，家長給予適當(dāng)?shù)脑?，他?huì)感激不盡。但當(dāng)你為了滿足他，經(jīng)常給他買這買那，久而久之，就會(huì)使孩子覺得理所當(dāng)然，不知道感恩，不知道這一切是多么來之不易。有一天他們的愿望不能被滿足時(shí)，很可能會(huì)反目成仇，甚至決裂。

　　曾國藩曾說過：小孩子好的話，沒錢也有錢；小孩子不好的話，有錢也沒錢。他曾在家書中寫道：“凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶幾可以成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難望有成?！蔽艺J(rèn)為，家長應(yīng)該給孩子的不是豐厚的物質(zhì)享受，也不是一大筆財(cái)產(chǎn)，而是授予正確的人生觀，價(jià)值觀，和獨(dú)立思考以及生存的能力！與其給孩子物質(zhì)上的享受，不如在他長大之前教會(huì)他如何擁有一顆強(qiáng)大自信的心。

　　學(xué)者博文

　　              孩子，媽媽不是你的“自動(dòng)取款機(jī)”

　　                                     文  / 付小平

　　當(dāng)今社會(huì)，很多人都發(fā)出這樣的疑問：“我們的孩子究竟怎么啦？父母辛辛苦苦撫養(yǎng)長大的孩子，不知恩圖報(bào)，反倒把父母當(dāng)成取之不盡、用之不竭的寶藏。只會(huì)啃老和索取，只知炫富和虛榮。我們的家庭教育和學(xué)校教育究竟出了什么問題？”

　　目前社會(huì)上也流行這樣一種說法：“男孩要窮養(yǎng)，女孩要富養(yǎng)。女孩若不培養(yǎng)一點(diǎn)富貴之氣，長大后容易讓人輕看，甚至嫁不到好老公?！彼灾灰軡M足的，父母都盡量滿足孩子的需求。

　　上述疑問和說法都直指一個(gè)根本問題：“我們到底該拿什么來愛我們的孩子？究竟怎么教育我們的孩子，才能讓孩子體會(huì)到父母的愛以及回饋這份愛？”

　　很多父母常常覺得，愛孩子就是提供最好的物質(zhì)條件，讓孩子在最舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，所以把最好的東西都留給孩子。久而久之，孩子認(rèn)為這一切都是父母應(yīng)該做的，吃最好的、用最貴的、穿最奢侈的等等，都是理所當(dāng)然的。如果有一天，當(dāng)父母無力承受的時(shí)候，孩子就會(huì)心理失衡，也會(huì)抱怨指責(zé)，甚至還會(huì)做出過激行為。

　　我遇到過這樣的孩子，上初中已經(jīng)是非名牌不穿了，一雙鞋1000多元，一件衣服2000多元。孩子親口跟我說：“我媽媽賺錢很容易，所以我花這點(diǎn)無所謂。我媽媽是我這輩子的自動(dòng)取款機(jī)?！蔽艺娴牟恢?，當(dāng)為人父母聽到這番話時(shí)會(huì)作何感想。從孩子的話中可以感覺到，他完全沒有體會(huì)到父母工作的艱辛，絲毫沒有感恩父母對(duì)他的養(yǎng)育，反而覺得即使一輩子啃老也是天經(jīng)地義的事情。抱有這樣想法的孩子雖不能代表全部，但也絕不是少數(shù)。

　　天下沒有不愛自己孩子的父母，但我們真的學(xué)會(huì)了正確地愛孩子嗎？愛的方式有很多，但最重要的是，要讓孩子真正感受到愛。為什么我們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，孩子卻沒有感受到我們的愛？為什么我們辛辛苦苦養(yǎng)育的孩子卻不懂感恩、甚至還會(huì)恩將仇報(bào)？固然有孩子自身的原因，但作為家長，我們需要深刻反思我們?cè)诮逃⒆拥倪^程中做錯(cuò)了什么，更需要知道如何正確地愛孩子。

　　第一，家長對(duì)孩子的愛，用心比用錢更重要。

　　愛孩子，并非要在物質(zhì)上毫無節(jié)制地滿足孩子的要求。要選對(duì)的方式，不是買貴的東西。心理學(xué)家就“如何表達(dá)愛”概括了五種方式，它們分別是：“肯定的言辭”、“身體的接觸”、“精心設(shè)計(jì)的時(shí)刻”、“禮物的饋贈(zèng)”以及“服務(wù)的行動(dòng)”。這五種表達(dá)方式都能讓對(duì)方感受到愛，而且它們可以一起出現(xiàn)或交替運(yùn)用。這五種愛的方式既適用于愛人，當(dāng)然也適用于孩子。在這五種方式中，只有一種方式是需要花錢的，其他方式只需要用心就可以。

　　只要用心，一片漂亮的樹葉就是一份精心的禮物；只要用心，關(guān)鍵時(shí)刻的一個(gè)眼神就是一份會(huì)心的禮物；只要用心，睡前的一個(gè)擁抱或親吻就是一份稱心的禮物；只要用心，孩子進(jìn)步時(shí)的一句贊美就是一份貼心的禮物。通過用心而非只用錢的愛，父母也會(huì)收獲一個(gè)充滿愛的孩子。

　　第二，家長對(duì)孩子的愛，節(jié)制比泛濫更重要。

　　我們對(duì)孩子的愛，并非多多益善，尤其在物質(zhì)方面。有節(jié)制的愛，比沒有界限、放任自流的愛，更有利于孩子的成長。中國的家長，總是擔(dān)心自己虧待了孩子，總是喜歡把所有最好的給到孩子，總是愿意滿足孩子提出的各種要求。雖然我們基本上都是在這樣的呵護(hù)中長大的，但我們真的需要改變這樣的教育觀念了。

　　在女兒比較小的時(shí)候，當(dāng)她想要玩具時(shí)，我們會(huì)讓她自己挑，但是約定每次只能挑一個(gè)，然后引導(dǎo)她去比較價(jià)格，盡可能選擇性價(jià)比較高的產(chǎn)品。在小區(qū)玩耍時(shí)，如果她想要買一些小零食，我們會(huì)跟她約定每天只能買一次，然后讓她自己拿錢去買。漸漸地，女兒也養(yǎng)成了節(jié)約的習(xí)慣，如果看到價(jià)格太高的東西，她自己也會(huì)說：“太貴了，不買了?！?/FONT>