明月是這樣心情最好的裝點(diǎn)，當(dāng)分離在物理時(shí)空上，變成不可改變的事實(shí)時(shí)候，明月也許在心理的時(shí)空上，完成了一種交流和寄托。誰說明月不能對(duì)人生做出補(bǔ)償呢？還是那句話，你信任它，它就接受你的托付，所以李太白說得好，“人攀明月不可得 月行卻與人相隨”在他的心里明月從未遠(yuǎn)離，所以他在送王昌齡走的時(shí)候，就真誠地跟他說“我寄愁心與明月 隨君直到夜郎西”我知道你去的地方遠(yuǎn)，但是沒關(guān)系，我的心在月色上，它會(huì)跟著你走的，這樣說起來，每一個(gè)人都有自己的明月，我們一生看見的是天空上同一輪月嗎？其實(shí)月光的溫度、月亮的形狀、月色的溫暖或者月下的寒冷，對(duì)每個(gè)人來講都不一樣，《古詩十九首》上就曾經(jīng)說“明月何皎皎 照我羅床幃 憂愁不能寐 攬衣起徘徊”他說明月擾人 照在了我的床上，所以我的心中煩惱，全都被它勾連起來了，明月皎皎，這是我看見的煩惱心事的起源。而李白這個(gè)愛月亮的人，你能想象月亮在他那里是何等遼闊嗎？李白的《關(guān)山月》說“明月出天山 蒼茫云海間 長風(fēng)幾萬里 吹度玉門關(guān)”這是浩瀚的明月。

李商隱的《無題》“相見時(shí)難別亦難 東風(fēng)無力百花殘 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干”在這樣一個(gè)難耐的時(shí)刻再見明月“曉鏡但愁云鬢改 夜吟應(yīng)覺月光寒”徹夜不眠的人在早晨看一看鏡子已經(jīng)鬢偏白發(fā)，這是因?yàn)樵谝粋€(gè)漫漫的長夜，他熬過來，月光的那份凄寒淋淋地注入到他的心上，他知道這一別離“蓬山此去無多路”只有托付“青鳥殷勤為探看”這樣的月光凄寒是入心的，這樣的月光凄寒是能夠銘入骨髓的。

所以范仲淹也曾經(jīng)說“黯鄉(xiāng)魂追旅思 夜夜除非 好夢留人睡 明月樓高休獨(dú)倚 酒入愁腸 化作相思淚”有明月在高樓，人不敢登臨，因?yàn)榫迫氤钅c化成的就是點(diǎn)點(diǎn)相思。

蘇東坡在做黃州團(tuán)練副使的時(shí)候，那幾年蹉跎心事輾轉(zhuǎn)，也曾經(jīng)在缺月之夜，夜不成寐，看到“缺月掛疏桐”聽見“漏斷人初靜”而他孤單一人“誰見幽人獨(dú)往來 縹緲孤鴻影”他就象是失群落雁一樣，在這個(gè)地方一直在找著自己一個(gè)棲息托身的安頓之所，所以“揀盡寒枝不肯棲 寂寞沙洲冷”這樣的夜晚，就算是缺月那一點(diǎn)點(diǎn)月光也同樣可以入心。

也有人的月光壯懷激烈，岳飛在他的《滿江紅》里回首他的平生，最經(jīng)典的概括就是這兩句“三十功名塵與土 八千里路云和月”云和月見證了一個(gè)英雄的生平，照亮了一個(gè)英雄的心愿，在那樣的家國江山，天翻地覆的那種浩蕩經(jīng)歷之中，云和月永遠(yuǎn)相伴，是最好的他的功碑，是最好的他的銘刻，所以到底什么是一輪明月呢？“思苦自看明月苦 人愁不是月華愁”其實(shí)真的是月亮有愁嗎？“人愁不是月華愁”。

人如果真的和明月相融相伴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)月光不是一個(gè)外在的點(diǎn)綴，月光不是我們談?wù)摃r(shí)候的一個(gè)由頭，月光其實(shí)是一種生命中不可或缺的元素，一個(gè)人真想喚醒明月的時(shí)候，明月就會(huì)常相伴隨。

李白那么愛明月，他在明月之中到底能夠完成什么樣的交流呢？我們從小的時(shí)候都熟悉他的《月下獨(dú)酌》李白不是沒有他自己的憂思、沒有他的孤單，他也有過“花間一壺酒 獨(dú)酌無相親”的時(shí)候，但是這位飛仙了不起的地方，就在那一瞬，他可以天真地舉杯去邀約明月，而瞬間月光照影，他與明月和影像成了三人，“舉杯邀明月 對(duì)影成三人”“月既不解飲 影徒隨我身 暫伴月將影 行樂須及春”就算是你們不懂喝酒，暫且來相伴又有什么關(guān)系呢？來、來、來“我歌月徘徊 我舞影零亂 醒時(shí)同交歡 醉后各分散 永結(jié)無情游 相期邈云漢”就算是這樣的翩翩起舞，零亂的光影一時(shí)分散了，你相信人與明月終將相逢嗎？如果我們由此約定，在渺渺云漢之上，你要相信有一天我們會(huì)重新團(tuán)聚的，李白天真、李白歡暢，李白對(duì)明月的信任比別人要強(qiáng)很多，所以明月也特別鐘情李太白這位詩仙，所有的交流，所有的信任都是相互的，人與人相約如此，人與明月當(dāng)然也是如此。

這輪明月從大唐的李白一直流轉(zhuǎn)到張孝祥那里，張孝祥在過洞庭的時(shí)候也很不容易，那也是他在廣西做了一年的知府之后，受諂言挑撥，貶官要北還，從嶺南回來的路上恰恰遇到了中秋，過湖南洞庭湖，放眼望去“洞庭青草近中秋 更無一點(diǎn)風(fēng)色”中秋的時(shí)候，那個(gè)湖面就一定是那么清澈嗎？更無一點(diǎn)風(fēng)痕嗎？但是一個(gè)人心靜，他眼前看出的湖水，可以更無一點(diǎn)風(fēng)色，以這樣的坦蕩，一葉扁舟不覺孤單，反而會(huì)說“玉鑒瓊田三萬頃 著我扁舟一葉”這樣如同玉鑒瓊田，像玉做的田野一樣，三萬頃遼闊，就我這一葉扁舟，我是何等自由啊，這一片自由可以看見“明河共影”，可以看見“素月分輝”，照見自己“表里俱澄澈”，當(dāng)這一瞬與明月銀河相互照應(yīng)的時(shí)候，他心中的歡喜“悠然心會(huì) 妙處難與君說”，這句話帶給我們的幽幽感動(dòng)，就是一個(gè)人在貶官的路上，恰逢中秋，沒有捶胸頓足的哭號(hào)，沒有怨天尤人的悲慨，對(duì)明月入心的那份寄托，有一種悠然心會(huì)，覺得此番曼妙，我難以用語言給你們傳達(dá)，千載之后，他幽幽的詩詞還在那里，我們能夠悠然心會(huì)嗎？看一看當(dāng)年的張孝祥多么不容易，“應(yīng)念嶺表經(jīng)年”我在兩廣這個(gè)地方待了這么一年，今天我被諂言離間，但是我知道我的內(nèi)心是什么樣子呢？“孤光自照 肝膽皆冰雪”即使有一天我的生命中沒有這一輪中秋月，明月已經(jīng)在我的肺腑深處，可以孤光自照了，我有生命自己的光芒，照徹自己的五臟六腑，所以我知道我是肝膽皆冰雪，中國人為什么會(huì)喜歡一片冰心在玉壺呢？一個(gè)人如果蒼天可見，此心朗朗，他就有冰清玉潔，就有明月在心，所以他說，以我這樣的一個(gè)人格，盡管今天我，“短發(fā)蕭騷襟袖冷”但是我仍然可以“穩(wěn)泛滄溟空闊”我一個(gè)人在這里，還是有一份穩(wěn)健心情，此一刻，“每逢佳節(jié)倍思親”家家都在遍宴賓客，中秋那是中國的團(tuán)圓節(jié)，這個(gè)貶官回朝的張孝祥，誰是他的賓客呢？他抬頭看見北斗七星的形狀，宛如一把大勺子，低頭看見了西江水，他說“盡挹西江 細(xì)斟北斗 萬象為賓客”我就用這把大勺子舀盡西江水，遍宴山川，一切都是我座上的賓客，“此一刻 扣舷獨(dú)嘯 不知今夕何夕”這樣的一個(gè)時(shí)刻，天青月朗 生命浩蕩，在蒼天溟海之間，我扣擊船舷 仰天長嘯，這樣的好日子不知今夕何夕，其實(shí)這首詩詞我之所以特別喜歡，是因?yàn)樗麑懗鑫覀兩杏忻髟拢憧梢杂幸环N什么樣的境界，人在這個(gè)世間與人有緣，與山水有緣，與日月同樣有緣，一個(gè)真正懂明月，愛明月的人，明月是可以作為你生命支撐的，你也可以祈禱，在花間邀約明月的時(shí)候，我歌月徘徊 我舞影凌亂，當(dāng)你愿意去跟明月起舞的時(shí)候，明月永遠(yuǎn)都在，所以人學(xué)會(huì)與明月相逢、與明月相知，學(xué)會(huì)讓明月入心入懷，讓月光照徹生命，這是一種成長。

《五燈會(huì)元》上說“見山不是山 見水何曾別 山河與大地 都是一輪月”這是一首禪悟很深的偈子，見山不是山嗎？到最后你會(huì)知道見山還是山。見水不是水嗎？到后來你會(huì)知道見水何曾別？山河與大地都是一輪月，想要找到答案嗎？都在一輪滿月中，你去看那個(gè)月亮吧，為什么說“千江有水千江月 萬里無云萬里天”一個(gè)人對(duì)什么事情，真正有在乎、有計(jì)較，甚至有所糾結(jié)的時(shí)候，心似千江水，千江有水千江映月，天上只一個(gè)月亮，事情只能一點(diǎn)，但是你走在何處，見到何人，想起來的都是這一件事，心如千江水，映著一輪月，但是一旦你的心思放開放下呢，萬里無云萬里天，心如萬里長天不掛一絲云彩，所以對(duì)月亮的理解，這是生命中的徹悟，月亮真正是空的嗎？月光中含著什么樣的豐滿與實(shí)在呢？《五燈會(huì)元》上有一句話說得好，叫做“滿船空載月明歸”如果說我們劃著一艘船，船看著是空空的，但同時(shí)又是滿滿的，什么叫做滿船空載，你能滿船空載什么呀？你只能載動(dòng)一樣?xùn)|西，那就是明月，把月光載入你的船艙，看不見，但你知道它的圓滿，這就叫滿船空載月明歸。

有的時(shí)候我們在生命中的成長，也是如此，走過這一生，我們可能會(huì)積累了自己名片上的頭銜，會(huì)積累了自己工資里的財(cái)富，會(huì)積累了那些看得見的朋友，還有身邊相伴的親人，所有這一切是看得見的，但是看不見的，我們能帶走的有什么呢？人生這一路上，滿船空載月明歸，如果真的能夠看清明月的這一切，也就真像詩僧寒山說的那樣，“圓滿光華不磨瑩 掛在青天是我心”，他說，你看看，那一輪圓滿光華，沒有絲毫磨損的掛在天空的是什么？你管它叫明月嗎？我不是，我告訴你，那是我的心，其實(shí)每一個(gè)生命都有自己的明月，每一個(gè)生命都有自己的陰晴圓缺，盡管明月照穿了我們很多離愁別恨，但是最后你想一想，還是歐陽修說得好，“人生自是有情癡 此恨不關(guān)風(fēng)與月”人生多情，無關(guān)風(fēng)月，歲月只是轉(zhuǎn)移了我們的情仇、我們的離恨，給了我們一份安頓，給了我們一種寄托，其實(shí)明月這個(gè)意象高懸在中國詩壇的上空，中國人亙古而今保持著對(duì)它一種溫柔的狂熱，就是因?yàn)樗鼘?duì)我們每一個(gè)人都很公平，入心入懷，可以成為我們生命中恒久相伴的詩篇。