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我認(rèn)為一個(gè)真正的用人者必須要有如下手段： 其一： 膽識(shí)過人，要有超人的用人手段，方能盡其才,為我所用；盡其物,為我所得，“智莫難于知人”嗎，具備知人之術(shù)，謙恭下士，虛己而任，則不愧知人之明。還要做到《史記》中所言：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之士也?！?/div> 其二：無論姓什名誰，貧富貴賤，只要你出力賣命，就可重用，不談唯“物”論,也不談唯“姓”論。“任人各以其材而百職修。” 其三:量身裁衣，用盡其才,用盡其用，才會(huì)有人才脫盈而出。所以曹操在《短歌行》中道：“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心?！?/div> 其四：獎(jiǎng)罰分明，心底無私，光明磊落。“善用人者必使有材者竭其力，有識(shí)者竭其謀?！?/div> 其五：尊重與信任，黃金累千，不如一賢，用長避短，賦予重任，善于用人的大師必然能夠讓有才能的人竭力發(fā)揮他們的才能，讓有見解的人竭盡發(fā)揮他們的智謀。 其實(shí)，一個(gè)真正的用人大師必須要有寬廣的胸懷，他必須是伯樂。漢代劉向曾有言：“騏驥雖疾，不遇伯樂，不致千里”。所以《三國演義》中出了“馬遇伯樂而嘶，人遇知己而死?！边@句話，說明了他們用人用到了經(jīng)典。 周公吐哺，三顧草廬，這也許就是重視、博求人才的最高境界！思賢若渴，禮賢下士，為延攬人才而操心忙碌。 一個(gè)真正的用人大師，是一名“仁者”，仁者用人，必尊重人才、博求廣薦、精心培育、大膽任用、激勵(lì)有方、倍加愛護(hù)，而又能大膽決斷，勇于舍棄，做到了這點(diǎn)，則必天下歸心。 一個(gè)真正的用人大師，有著博大的胸懷，“擇天下之士，使稱其職。居天下之人，使安其業(yè)?！薄案锶ヅf例而惟材是擇”，“鑿石索玉，剖蚌求珠”，“得天下英才而教育之”，“收羅英雄，棄瑕錄用”、“不以人所短棄其所長”，“任之必專，信之必篤”，“用賞貴信，用罰貴必”，“不忍奇寶橫棄道側(cè)”，“能者進(jìn)而由之，不能者退而休之”…… 我想，這就是真正的用人大師！ |
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