新中國第一批留美研究生，不足50歲時當選中科院院士，成為國內(nèi)固體力學專業(yè)的科研帶頭人，2005年獲國家自然科學二等獎，2006年擔任浙江大學校長。今年57歲的楊衛(wèi)已經(jīng)適應了從科學家到校長的角色轉變。如今對他而言，他的首要身份是校長，科研已經(jīng)被放在了第二位。談到對自己的目標，他說：“首先爭取做一個教育家吧?！?/P>

人才引進：從“三三制”到“五五制”

中國科學技術信息研究所近日發(fā)布的2011年中國科技論文統(tǒng)計結果顯示，2010年我國高等院校中國際論文被引用篇數(shù)最多的是浙江大學，而2001年至2010年10年間國際論文被引用篇數(shù)最多的高等院校也是浙江大學，2010年產(chǎn)出“表現(xiàn)不俗”論文最多的高等院校同樣是浙江大學。

這樣表現(xiàn)不俗的成績，也從一個側面證明了楊衛(wèi)從上任之初就大力推行的人才引進工作初見成效。

楊衛(wèi)向《中國科學報》記者介紹了浙大這5年來的人才引進結構：“我們最近5年大概引進了六七百位人才，從海外過來的人大概占這六七百位中的36%到37%，國內(nèi)的其他學校來的大概也有30%。我們叫做‘三三制’結構：海外人才占三分之一（現(xiàn)在是比這還多一點），從國內(nèi)名校來的占三分之一，我們自己培養(yǎng)的占三分之一。到下一個5年，我們的引進人才可能會是另一個結構：海外人才可能要占一半，國內(nèi)人才占一半（其中從國內(nèi)其他名校來的占25%，浙大自己培養(yǎng)的占25%）。再過10年，可能我們自己的學生就不留校了?！?/P>

6年來，楊衛(wèi)采取這種漸進的方式改變著浙江大學的學緣結構。這場改革一開始也受到許多阻力，很多老師對他說，與其要其他學校的二流學生不如留自己學校的一流學生?！斑@樣的情況，可能對一兩個例子適用，但總體的人才流通還是必須的。而且對學校整個宏觀結構來講，近親繁殖是建設一流大學的大忌，所以我們國內(nèi)很多學校也都開始在做，像北大清華留校的基本很少了。我們現(xiàn)在基本是三分之一，以后會越來越少?！?/P>

同時，浙大近年來調(diào)整了自己的學位結構，現(xiàn)在研究生招生數(shù)已經(jīng)超過了本科生。下一步可能還會適當減少碩士生人數(shù)?！?0多年前，我們研究生培養(yǎng)是以碩士生為中心，發(fā)展到現(xiàn)在則是以博士生的科研為主。我們科研論文的產(chǎn)出里大概有一半以上是博士生的，每年招的博士生大概1700人，他們是搞科研最主要的生力軍?！睏钚l(wèi)說，“碩士生現(xiàn)在有學術型和專業(yè)型兩種，學術型的碩士生必須用學術型的指標來衡量。在科學發(fā)展到這樣的情況下，要真想在科學前沿做出創(chuàng)新性成果，時間短了還是不太行。所以我們還不如把博士生數(shù)加大，這樣對形成研究型大學是有好處的?！?/P>

研究生教育的創(chuàng)新生態(tài)

5年前楊衛(wèi)曾在《學位與研究生教育》上發(fā)表過一篇題為《研究生教育的協(xié)同創(chuàng)新》的文章，文章論述了研究生、導師、培養(yǎng)環(huán)境（研究生院）三者之間的協(xié)同關系。而今年研究生入學的始業(yè)教育課上，楊衛(wèi)給他們講的就是創(chuàng)新生態(tài)。

楊衛(wèi)認為創(chuàng)新生態(tài)是研究生教育的本質(zhì)特征。其形成不是突然就有的，而是一個漸進的過程，是逐漸能體會、學習和掌握的。研究生教育也是社會服務的載體，創(chuàng)新文明的源泉。研究生教育最關鍵的在于創(chuàng)新，而不在于你學到了多少知識，后者也是為創(chuàng)新做準備的。研究生教育更在于新的知識和新的價值，它引領了人類發(fā)展的創(chuàng)新文明，這是研究生教育和本科生教育不同的地方。“研究生教育以創(chuàng)造新的知識為主要目標。在這一階段學生與老師是結合在一起的，而且這種目標大家都是共同的，都是創(chuàng)新。同時，也要考慮與研究生院的關系，這三者的協(xié)同式關系必須要注意幾個基本原則，三方不應該有任何一方過強也不應該有任何一方過弱，必須要把這些關系考慮好?！?/P>

“研究生培養(yǎng)是高等教育的一項重要任務。研究生導師責任重大。導師不只是要向?qū)W生傳授知識和方法，還負有傳承精神、文化的重任。導師要時刻牢記重任在肩，如何當好導師是大學教師的一個重要話題?！睏钚l(wèi)給浙大的研究生導師講過一次課，列出10條導師應遵守的要則，被總結為“導師十戒”——一戒“光當老板”、二戒“盡做監(jiān)工”、三戒“漠不關心”、四戒“呵護過緊”、五戒“批評不?！薄⒘洹疤幨虏还?、七戒“用心不?！?、八戒“治學不實”、九戒“逐末忘本”、十戒“快速擴張”。

建設世界一流大學是不斷追求卓越的過程

中國的知名大學與世界一流大學的差距不僅成為高等教育界關注的問題，似乎也成為公眾關注的一個社會熱點話題。對此，楊衛(wèi)發(fā)現(xiàn)在這個問題上，現(xiàn)象層面和社會環(huán)境層面出現(xiàn)了一個有趣的逆反：“從事實層面來講，我們是距離世界一流大學越來越近了，不光是排名，包括一些名校對我們的看法，是覺得距離越來越近了，有很多東西可以和他們相比了。但同時，社會環(huán)境、輿論對我們的評價卻越來越低。我一開始很不理解，后來慢慢想明白了，無論是哪個國家，它的高等教育有較大變化或者進步比較快的時候，社會輿論環(huán)境都是最持批評態(tài)度的?！?/P>

他解釋道，中國高等教育前一段時間是大幅度擴招，現(xiàn)在是要建設世界一流大學。因為水平上來了，所以目標就提得很高，這種反差是必然要有的?！八?，媒體說高等教育有這樣那樣的問題，給了我們壓力，也給我們改進增加了很多動力。但客觀地說，高等教育，它是在快速地發(fā)展?！彼χf。

“在制度層面，社會輿論對高等教育有很多批判，比如說英美很多大學本科以博雅教育或通識教育為主，而我們還是專業(yè)教育；西方是院校自治，我們是行政權力比較集中等等?！睏钚l(wèi)承認這些差別確實存在，但是他也認為，“建設中國特色的世界一流大學，不應簡單地照搬以‘學術自由、院校自治、通識教育’為特征的西方辦學模式。這種模式是在自由資本主義時期形成的，而當時西方國家在科學與文化等方面處于壟斷地位，有充裕的自由發(fā)展時間。對中國這樣的后發(fā)展國家，采取這樣的道路容易限于跟在別人的后面亦步亦趨。我們必須體現(xiàn)積極的進取精神，走‘中國特色、世界水準、全球影響’之路?！?/P>

目前浙大實施的是綜合通識教育和專業(yè)教育的“一橫多縱”的本科教學模式；契合學術權力與行政權力的“雙輪驅(qū)動”的治理結構；兼顧國家需求與自由探索的“團粒狀”科研體系；以頂天與立地相結合的T型學科結構；循序漸進、梯次提高的學術評價體系，以及基于多種評價標準的分類管理體系和教師管理體制。

“我們嘗試從發(fā)展模式上采取一條以進取為靈魂，以混合為特征、以和諧為保障的發(fā)展模式。”楊衛(wèi)說，“在中國經(jīng)濟、政治上崛起的同時，通過這樣的漸變模式轉化，能夠平穩(wěn)地完成從適應于計劃經(jīng)濟的大學教育理念到適用于社會主義市場經(jīng)濟的大學教育理念的轉變，使中國的一流大學平穩(wěn)地崛起于世界之林?！?/P>

在清華百年校慶前后，關于建設世界一流大學的提法有了新的深入，明確了建設世界一流大學是一個過程而不僅僅是一個里程碑。楊衛(wèi)說：“我的體會是世界一流大學的建設并不像一幢建筑物，建成就達到目的了，而是一個不斷追求卓越的過程。而且，世界一流大學的水平也在與時俱進，評價一流大學的價值觀也非一成不變?！?/P>

他提出了一個新穎的觀點：大學是有生命的，大學的發(fā)展成長應該以10年為衡量單位。

“大學最根本的變化是教師層面的變化，而大學聘一個教師一般是聘30年，二三十年才換一個人，所以大學的發(fā)展變化是以10年為單位的。大學的排名每年都有起伏，但是10年才能看出趨勢，所以我們的計劃都是以10年為單位的?！彼_玩笑說，“10年是大學的一歲，哈佛今年是成立375年，就相當于37歲，正屬于壯年，我們浙大今年是114周年，相當于11歲多點，還是少年呢?！?/P>

新時代的大學精神

楊衛(wèi)在上任之初就提出：“建設世界一流大學需要大師與大樓，更需要大學精神?！彼苍f過：“大學精神是世界一流大學建設的精神支柱，是指明前進方向的燈塔，是集聚廣大師生和校友的磁石?！?/P>

那么，歷史悠久并有“東方劍橋”之美譽的浙江大學有著自己獨特的優(yōu)良傳統(tǒng)，在21世紀，她又應該有怎樣的大學精神？

“新時代的大學精神要體現(xiàn)人文與科學、物質(zhì)與精神、時間與空間的完美協(xié)調(diào)。要以一種‘大不自多、海納江河’的氣勢統(tǒng)領全局。新時代的大學精神，既不應是西方大學理念的仿制，也不應是儒家書院的回歸，而應該體現(xiàn)中國特色、時代精神和文化特征?！睏钚l(wèi)說。

首先，他認為新時代的大學精神應體現(xiàn)積極進取的精神，“要以進取為靈魂，始終以建設世界一流大學為精神支柱，把發(fā)展的理念落實為具體的階段目標和發(fā)展路徑。要以混合為特征，采取一套適應于計劃經(jīng)濟體制逐漸過渡到市場經(jīng)濟體制的混合式發(fā)展模式。要以和諧為保障，在發(fā)展中不忘基本校情和廣大師生的根本利益，逐步有序地從‘優(yōu)先發(fā)展’轉向‘和諧發(fā)展’?！?/P>

其次，新時代的大學精神應體現(xiàn)中華文化的包容精神，要體現(xiàn)中華民族的文化特征。他強調(diào)：“單是恢復到傳統(tǒng)的儒學理念或國粹，或簡單地認同20世紀30年代的教育理念，都缺乏21世紀的時代精神。要對中華傳統(tǒng)文化予以新的提升，賦予其在新時代的科學與人文內(nèi)涵。所以，必須體現(xiàn)中外貫通、文理交融、經(jīng)緯交織、兼收并包的精神?！?/P>

浙大的竺可楨校長確定了以“求是”為浙江大學校訓，因為“求是”這兩個字既是中國傳統(tǒng)文化的精髓，又是西方近代科學的真諦，若想在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上學習先進的科學技術，必須把握住這個共同點。而創(chuàng)新是基于求是學風之上的進一步追求。因此，新時代的大學精神還應體現(xiàn)求是創(chuàng)新精神。

楊衛(wèi)說：“只有塑造出‘積極進取、文化包容、求是創(chuàng)新’的具有中國特色的大學精神，我國的研究型大學群才能在中華文明的基礎上，在新的世界文明的背景下，發(fā)展出引導21世紀高等教育主流的大學精神?！?/P>

這不僅僅是浙江大學的大學精神，也應該是所有中國的大學應當具有的精神吧。