一．五行的顯隱

水與火為虛，金與木為實(shí)。五行本質(zhì)上包涵水與火；金與木兩對矛盾，彼此斗爭，此消彼長，循環(huán)往復(fù)。任何時(shí)候五行都存在，當(dāng)金、火顯露在外時(shí)，木、水則伏藏。顯露時(shí)為陽，伏藏時(shí)為陰。陰、陽二氣均有強(qiáng)、弱兩種狀態(tài)；因此，五行包涵虛實(shí)，顯隱、強(qiáng)弱多種狀態(tài)。

上表中，從子到丑，金由顯如隱，由陽到陰。所以丑是金的陰陽轉(zhuǎn)換之地。同理，辰是水的陰陽轉(zhuǎn)換之地；未是木的陰陽轉(zhuǎn)換之地；戌是火的陰陽轉(zhuǎn)換之地

顯露的兩種五行有強(qiáng)弱之別，隱藏的兩種五行也有強(qiáng)弱之別。例如子中水強(qiáng)金弱。弱五行作用十分有限。把弱五行忽略不計(jì)，得下表

二．五行的十二種狀態(tài)

把五行中某一元素的周期變化與人的生命周期作比較，可以得到五行的十二種狀態(tài)，

長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養(yǎng)

為了進(jìn)一步說明這十二種狀態(tài)，用下面十二個(gè)字作補(bǔ)充

       囚   進(jìn)   旺   衰  退 死    聚  散   消  萌   生   休

      冠帶 臨官 帝旺 衰  病  死   墓   絕   胎  養(yǎng)  長生 沐浴

其中，囚、進(jìn)、旺、衰、退、死，說明“顯”的狀態(tài)，聚、散、消、萌、生、休，說明“隱”的狀態(tài)。把“冠帶”理解為囚，陽氣難以發(fā)揮作用，“臨官”為陽氣增進(jìn)；“帝旺”為陽氣達(dá)到頂峰。。。?！澳箮臁崩斫鉃殛帤獾木奂弧敖^”理解為陰氣的失散；“胎”為陰氣的消失；“養(yǎng)”為陰氣的萌芽狀態(tài)；“長生”為陰氣生長階段；“沐浴”為陰氣的休息狀態(tài)。

如果，水火互為陰陽，金木互為陰陽，那么

陽囚陰聚

陽進(jìn)陰散

陽旺陰消

陽衰陰萌

陽退陰生

陽死陰休

例如，“陽水（顯水）囚，則陰（隱）火聚”。水在戌時(shí)為冠帶（囚），火在戌為入墓（聚）

      “陽水進(jìn)，陰火散”。水在亥為長生（進(jìn)），火在亥為絕（散）。

       “陽水旺，陰火消”。水在子為旺，火在子為胎地（消）

       “陽水衰，陰火萌”水在丑為衰，火在丑為養(yǎng)地（萌）

       “陽水退，陰火生”,水在寅為病地（退），火在寅為長生（生）

        “陽水死，陰火休”水在卯為死，火在卯為沐浴（休）

水囚在戌，火囚在辰，金囚在未，木囚在丑。或者說火庫中水囚；水庫中火囚，。。

每一個(gè)地支都有水、火、木、金。分屬顯隱（陰陽）兩類，陽中有強(qiáng)弱；陰中也有強(qiáng)弱，上表中有如下規(guī)律：

1. 囚、進(jìn)，旺、衰、退、死六種顯態(tài)中，進(jìn)、旺、衰為強(qiáng)；退、死、囚為弱。

聚、散、消、萌、生、休六種隱態(tài)中，聚、生、休為強(qiáng)；散、消、萌為弱。

2.四仲：“死陽無用”例如，子中金氣（父母）死。木氣（休氣）可用。

 四孟：“退陽喜制”。兩陽氣中，本氣進(jìn)，父母退。例如，寅中：木氣進(jìn)，水氣（父母）退；木進(jìn)水退，有助于陽木進(jìn)和和陰火生，寅木遇火，順應(yīng)了“弱水退”，故“甲木參天，脫始要火”，“木火通明”。

 四季： “衰陽不泄”，例如丑中，衰水不泄金，反而生陰金。因?yàn)樗斜疽押穑?，則金從水中流失。金氣聚而成庫，金氣聚，木氣被囚。衰陽之氣退而成聚氣，故聚氣可用。

3.四仲：本氣旺，父母死，財(cái)星消，食神休。（獨(dú)立性強(qiáng)）

四孟：本氣進(jìn)，父母退（對于申，官退即火退），食神生。（流通性好，為馬星）

四季：外氣衰，父母聚。（墓氣重）

      丑的外氣為水，以水為太極，父母為金。

      辰的外氣為木，以木為太極，父母為水。

      未的外氣為火，以火為太極，父母為木。

      戌的外氣為金，以金為太極，官殺為火，（火氣聚）