柏拉圖(希臘語:Πλ ? των,英語: Plato 約公元前 427 年-前 347 年)不僅是古希臘哲學,也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。他原名叫亞里斯多克勒斯 Aristokles編輯摘要

目錄

1 來歷

2 其他

柏拉圖 - 來歷

柏拉圖于公元前427年5月7日出生在雅典附近的伊齊那島。他的父親阿里斯通和母親珀克里提俄涅都出自名門望族。父親的譜系可以上溯到雅典最后一位郡主科德魯斯。母親出自梭倫家族。柏拉圖屬于梭倫的第六代后裔。 

柏拉圖 - 其他

柏拉圖原名阿里斯托克勒。據說，他的體育老師見他體魄強健，前額寬闊，就把他叫做柏拉圖，而在希臘文中“plato”的意思就是寬廣。柏拉圖有兩個哥哥阿得曼圖和格老孔，在柏拉圖對話中常有出現(xiàn)。柏拉圖還有一個姐姐名叫波托妮，她是后來柏拉圖學園的繼承人斯彪西波的母親。柏拉圖的父親去世后，他的母親改嫁給她的堂叔（這個很奇怪，到底是誰的堂叔，“他”還是“她”？）皮里蘭佩，生子安提豐。皮里蘭佩和雅典民主派領袖伯里克利關系密切，柏拉圖在《卡爾米德篇》中以頌揚的口吻提到過他的這位繼父。 

柏拉圖出生的那年伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭已經進行到第四個年頭。柏拉圖從小在繼父家度過，受到良好的教育。他在青年時期熱衷于文藝創(chuàng)作，寫過贊美酒神的頌詩和其他抒情詩，富有文學才能。大約20歲時，柏拉圖追隨哲學家蘇格拉底，直到蘇格拉底被雅典當局處死為止，前后約有七八年時間。在此期間，雅典發(fā)生了一系列重大事件：伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭以雅典失敗而告終；“三十僭主”推翻民主政制，但因施行暴政而在八個月后又被群眾推翻；雅典恢復民主政治，但它又以莫須有的罪名處死了蘇格拉底。蘇格拉底之死給柏拉圖留下了終身難以忘懷的印象，也改變了他一生的志向。從他70高齡時所撰寫的自傳式的《第七封信》中有這樣一段自白：“我年輕時，總想一旦能獨立工作，就要投身政界。后來政局發(fā)生變動，影響了我的計劃。那時民主政權為一般人所厭惡，革命發(fā)生了。領導這次革命的有五十一人，其中十一人在城區(qū)，十人在比雷埃夫斯港。這兩個管理委員會管理兩區(qū)的市場及行政。上面還有一個三十人的最高委員會，最高委員會里有些成員是我的親戚故舊；他們邀我參加，以為一定會取得我的贊助。我當時年少天真，總以為新政權將以正義取代不正義，我極端注意他們先是怎么說的，后來又是怎么做的。這些紳士們的一舉一動，一下子把他們所毀壞的民主政權反而變得象黃金時代了！他們居然命令我的師而兼友的蘇格拉底去做非法逮捕他們的政敵。蘇格拉底嚴詞拒絕，寧死不屈。我敢肯定說蘇格拉底是當代最正直的人??！ 

當我看到這些，以及其他種種，我衷心厭惡，決定與這個可恥的政權完全脫離關系。三十人委員會大失人心，被逐下臺。過了一個時期，我故態(tài)復萌，躍躍欲試的，雖然靜悄悄地，又想參加政治活動了。當時雅典局勢混亂，私人互相報復，到處械斗?？偟恼f來，東山再起的民主政權，還算比較溫和；可是一些有勢力的壞人誣告蘇格拉底以瀆神之罪，陪審團竟處以極刑……后來我年事漸長，深知在政治上要有所作為，首先必須有朋友，有組織，這種人在政客中非常難找，因為他們做事沒有原則，而且沒有傳統(tǒng)的制度和風紀。要找到新的人才，簡直難于登天。況且法規(guī)舊典，在雅典已多散失。當時我對于政治，雄心勃勃，唯有大聲疾呼，推崇真正的哲學，使哲學家獲得政權，成為政治家，或者政治家奇跡般地成為哲學家，否則人類災禍總是無法避免的。” 

柏拉圖主要是哲學家，但也可以說他是一位政治家，一位政治思想家。柏拉圖青年時產生的政治志向實際上貫穿他一生，他后來三次西西里之行就是為了實現(xiàn)他的政治理想。在他的對話中有不少地方討論政治問題，集中討論政治問題的除了《國家篇》以外，還有《政治家》和《克里底亞篇》。《克里底亞篇》時柏拉圖的最后一篇對話，雖然只寫了一個開頭，但柏拉圖在其中提出一個理想的“大西洋島”，成為后來西方思想家們的烏托邦的原型，英國近代哲學家培根就寫過一本《新大西洋島》。 

蘇格拉底去世以后，柏拉圖遵從老師的教導外出游歷。他于公元前399年離開雅典，周游地中海地區(qū)，訪問過畢達哥拉斯門徒所組成的學派。他對西西里島敘拉古城的霸主狄歐尼修印象惡劣，覺得他是不講道德之徒，不可能有智慧，不可能治國安民。但柏拉圖在這里遇到霸主的女婿迪恩，一見如故，歡喜非常。在柏拉圖看來，迪恩酷好哲學，又是一個實行家；蘇格拉底以后，對柏拉圖影響最大的，便是迪恩了。 

公元前387年，柏拉圖四十歲，回到雅典，當時整個希臘世界日薄西山，奄奄一息。柏拉圖在朋友的資助下在雅典城外西北角的阿卡德摩建立學園。此地原為阿提卡英雄阿卡德摩的墓地，設有花園和運動場。這是歐洲歷史上第一所綜合性傳授知識、進行學術研究、提供政治咨詢、培養(yǎng)學者和政治人才的學校。柏拉圖的學園建校后園址長期未變，直到公元前86年羅馬統(tǒng)帥蘇拉圍攻雅典時才被迫遷入城內，以后一直存在到公元529年被東羅馬皇帝皇帝查士丁尼下令關閉為止，前后持續(xù)存在達九百年之久。以后西方各國的主要學術研究院都沿襲它的名稱叫Academy。 

學園的創(chuàng)立是柏拉圖一生最重要的功績。當時希臘大批最有才華的青年受它的吸引，，來到這里。他們聚集在柏拉圖周圍從事科學研究和學術討論，為后來西方各門自然科學和社會科學的發(fā)展提供了許多原創(chuàng)性的思想。柏拉圖的后半生除了短期去過西西里以外都在這里度過，他的著作大多數(shù)在這里寫成?？梢哉f，柏拉圖的學園在西方開創(chuàng)了學術自由的傳統(tǒng)，是希臘世界最重要的思想庫和人才庫。還應該提到的是，柏拉圖建立的學園Academy和后來西方各國沿襲這個名稱的各種純學術研究團體也有不同，柏拉圖學園的目的之一就是要為城邦培養(yǎng)治理人才，與當時許多城邦有政治聯(lián)系。雖然柏拉圖在實踐中經過多次碰壁以后，他的政治理想也有所降低了，但他想按照哲學的正義原則治理城邦的思想卻并沒有放棄。他的一生雖然以主要的精力從事哲學研究，越來越少參加政治實踐，但想以他的思想影響城邦統(tǒng)治者，儼然以“帝王師”自居，這一點倒是和中國儒家的傳統(tǒng)相近的。 

為了能夠實踐自己的政治理想，柏拉圖曾三次赴西西里島與敘拉古統(tǒng)治者狄歐尼修一世打交道，希望說服后者制定新政，用最好的法律來治理這個國家，但最后還是遭到失敗。從此以后，柏拉圖放棄了參與政治實踐，將全部精力用于辦好學園。 

公元前347年，柏拉圖在參加一次婚禮宴會時無疾而終，享年80，葬于他耗費了半生才華的學園。柏拉圖晚年在雅典世界享有崇高的聲譽，他當時在人們心目中的形象可用他的學生亞里士多德的悼詞來佐證：“巋巋勝德，莫之能名。光風霽月，涵育貞明。有誦其文，有瞻其行。樂此盛世，善以繕生?！?nbsp;

亞里士多德對他的老師柏拉圖始終是非常尊敬的，亞里士多德曾經說：“卑劣的人甚至連贊揚他的資格都沒有?！?nbsp;

當我們?yōu)閬喞锸慷嗟氯〉玫某删吞拍繒r，我們不應該忘記他的前人和他同時代的學者們的成就，尤其不應該低估他的老師柏拉圖對他的影響，亞里士多德《詩學》里某些觀點顯然是柏拉圖所熟悉的。 

柏拉圖的主要著作有《申辯篇》，《克力同》，《普羅塔哥拉篇》，《高爾吉亞篇》，《理想國〉，〈政治家〉，〈會飲篇〉，〈法律篇〉等。 

柏拉圖的二十多篇對話是人類智慧的最高境界之一，對話本身不是系統(tǒng)的真理，而是對問題的追索，它沒有告訴我們答案，但是它對真理起了引發(fā)和誘導作用。理解這種對話里對真理追尋的精神，甚至比知道對話里某個結論，觀點更重要。