名稱:中醫(yī)五臟養(yǎng)生視頻 主講:傅杰英 中醫(yī)五臟養(yǎng)生視頻相關(guān)介紹
體質(zhì)差異是基于五臟的相對差異,因此體質(zhì)養(yǎng)生的落腳點還是五臟。只有先認識五臟特性、好惡,投其所好,避其所惡,順勢而為,因勢利導(dǎo),才能做到“天人合一”“道法自然”。在這部中醫(yī)五臟養(yǎng)生視頻里傅杰英老師詳細敘述了五臟的特性、喜惡,并告訴人們?nèi)绾伪M量卸載現(xiàn)代生存環(huán)境和生活方式給五臟帶來的麻煩和干擾,使五臟各司其職,使身體健康長壽。 不論是體質(zhì)養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生,還是四季養(yǎng)生,其具體方法最終還是落在對五臟的養(yǎng)護上。我們本應(yīng)格外注意對五臟的養(yǎng)護,但是,人們的五臟,在現(xiàn)代生存環(huán)境和生活方式下,承受了很多本來不應(yīng)該承受的重擔(dān),遭受了從來沒有過的危害。在這種情況下,如何從日常生活的方方面面來保健自己,使五臟安心,使自己生命體驗更好? 傅杰英 廣州中醫(yī)藥大學(xué)教授,針灸專業(yè)經(jīng)絡(luò)美容方向碩士研究生導(dǎo)師,廣州中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院中醫(yī)美容教研室主任,廣東省中醫(yī)藥學(xué)會中醫(yī)美容專業(yè)委員會主任,《中國美容醫(yī)學(xué)》雜志編委。 研究領(lǐng)域:中醫(yī)美容學(xué)、臨床針灸美容、針藥結(jié)合治療生活方式病、中醫(yī)體質(zhì)學(xué) 個人專著:《中醫(yī)五臟養(yǎng)生》、《中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生》、《實用中醫(yī)美容》、《皮膚病調(diào)養(yǎng)與護理》、《實用經(jīng)絡(luò)美容七講》、《中醫(yī)美容》、《糖尿病的綜合管理》。 中醫(yī)(Traditional Chinese Medicine)指中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),是研究人體生理、病理,以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下,通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。在研究方法上,以整體觀相似觀為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療依據(jù),具有樸素的系統(tǒng)論、控制論,分形論和信息論內(nèi)容。中醫(yī)一般指中國以漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以也稱漢醫(yī)。中國其他傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),如藏醫(yī)、蒙醫(yī)、苗醫(yī)等等則被稱為民族醫(yī)學(xué)。 中醫(yī)學(xué)以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極面在于希望可以協(xié)助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而消極面則是希望當(dāng)必須使用藥物來減緩疾病的惡化時,還能兼顧生命與生活的品質(zhì)。此外,中醫(yī)學(xué)的最終目標并不僅止于治病,更進一步是幫助人類達到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。 傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)思維模式與源于歐洲的現(xiàn)代科學(xué)并不相容,然而,當(dāng)今之科學(xué)期刊已多有論文研究之,并試圖用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的角度分析中醫(yī)中的部分現(xiàn)象和治療機理。美國美國食品藥品監(jiān)督管理局在定義“完整醫(yī)藥體系”這個概念時提到中醫(yī)學(xué):“NCCAM(美國國家補充與另類醫(yī)學(xué)中心)把完整醫(yī)藥體系描述為涉及‘完整醫(yī)藥體系是與對抗療法(常規(guī))醫(yī)學(xué)獨立地或平行地演變的完整的理論和實踐體系’。這些可能反映了獨特的文化體系,比如中醫(yī)學(xué)和印度的阿輸吠陀醫(yī)學(xué)(英文)。完整醫(yī)藥體系都有一些共同的元素,相信機體有自愈的能力,這種自愈可能涉及到了應(yīng)用情緒、身體和精神的治療方法。” |
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