自太始之初,天地渾然之氣生太極,經曰:一陰一陽之謂道.研究易經的人都知道:太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,陰陽交媾,生生不息．我們常見的太極八卦圖中,最神秘的是陰陽倆儀,它暗示些什么呢?對一般人來說,它只是一個神秘的道教符號而已,而對研究玄空法易卦風水學的人來說,它蘊藏著玄空學的極大秘密《千古之秘．玄空陰陽圖訣》,有些人研習易經一輩子,窮一生智慧,沒有經明師指點,也難洞察玄機．這就是《玄空太極陰陽圖訣》．
《青囊序》曰：“晉世景純傳此術,演經立義出玄空”．
“太極圖訣”中的陰陽兩儀,也代表陰陽乾坤兩卦,乾坤統(tǒng)成陰陽兩片的演繹,是乾統(tǒng)三男:艮,震,坎為陽卦一片;坤統(tǒng)三女:兌,巽,離為陰卦一片．陰陽倆儀隨地極磁能地運時氣的變化,而演繹山水流行之氣的挨排．
【玄空心印用訣】：河圖辨陰陽之交媾,洛書查甲運之興衰．
先天為體,后天為用,洛書五黃大金龍的位置也會隨天心正運的變化而變動.山為陰一片,陰為靜,是隨地極磁能運動而表面處于靜態(tài)的事物形態(tài),為收集,吸收能量,有凝聚力,也為正神；水為陽一片,陽為動,是事物表面直接表現(xiàn)為動態(tài)的發(fā)展,為散氣,發(fā)射能量,也為零神．此為雌雄形勢之二片也,言其象,非言其氣,只要金龍動才能生氣．
大金龍五黃隨洛書九宮天心正運皇極入中,推出中宮按“量天尺”天星軌跡而行.《天玉經》曰:“分定陰陽歸兩路,順逆推排去”.陽順陰逆,金龍挨排到陽卦,陽卦一片為金龍動,為零神,另一片陰卦為正神；金龍挨排到陰卦,陰卦一片為金龍動,為零神,另一片陽卦為正神．
這就泄露了地極磁能依河洛地運統(tǒng)成陰陽二片推演出零正二神的運用,是附于山水二形,合于雌雄二氣,以坐向為導體,以人為因緣的地理秘訣.此為玄空正訣也,也揭示了陰陽磁力線所運動的方向．
經曰:“吉兇悔吝生乎動”.故楊公又云：“陰陽動靜如明得,配合生生妙處逢”．
按磁能陰陽爻線動向,確定了陰陽宅地理立向的法則：
★陽宅卦線要求：坐正向零;
★陰宅卦線要求：坐零向正.
正符合《天玉經內傳上》所曰:“陰陽二字看零正,坐向須知病;若遇正神正位裝,撥水入零堂”．
完全揭開了《玄空太極陰陽圖訣》的千年神秘的面紗．配合乾坤二片元運立局定向,旺丁旺財;配合龍山向水廿四山挨星金龍訣,發(fā)富旺族．
地理山水,離開了太極的真陰真陽,全是偽法,只是堪與界信奉者有限．這與坊間流傳的旺山旺向有所不同,得者寶之．正是：
《青囊序》曰:“楊公養(yǎng)老看雌雄,天下諸書對不同”．
《說卦傳》曰:天地定位,雷風相薄,水火不相射,山澤通氣.陰陽對恃,生生不息．《天玉經》曰:“天地父母三般卦,時師未曾話,玄空大卦神仙說,本是此經訣”．【1-4-7】．
《都天寶照經中篇》曰: “都天大卦總陰陽,玩山玩水有主張,能知山情與水意,配合方可論陰陽”．
《天玉經內傳下篇》曰“：明得零神與正神,指日入青云；不識零神與正神,代代絕根除”．
希望有緣看到此文者,能領悟其中玄機,有緣者已得玄空地理堪與之正訣,推演陰陽隨元運之星體在八宮流行位置的衰旺.若還不明地脈之零正辨山水之衰旺,唯有拜師入玄空正門才得真訣了．

用玄空法訣推演陰陽電能旺弱,才能配合山水形局與卦氣的作用,隨金龍元運而行斷地球山水氣場之虛實,才是地理堪與正訣．