有一個(gè)非常淺顯的道理，如果你遲遲無(wú)法得到自己想要的結(jié)果，原因就是在你與自己想要的結(jié)果之間有一定的障礙，如果這些障礙可以清除，任何問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。

首先我們行動(dòng)的目的是為了得到一定的結(jié)果，所以既然你想得到就會(huì)有內(nèi)心的種種判斷產(chǎn)生：

無(wú)論你面臨什么樣的行動(dòng)需要，我想上邊的這些心理活動(dòng)會(huì)經(jīng)常在我們的內(nèi)心產(chǎn)生。你會(huì)有這樣的體會(huì)，在生活中所有毫不費(fèi)力的行動(dòng)都是沒(méi)有參雜個(gè)人感覺(jué)與思維的，例如抬胳膊，沒(méi)有人說(shuō)抬胳膊還需要想很久，或者是走路，如果是短程，就不會(huì)那么費(fèi)力，但是如果是長(zhǎng)程，就會(huì)有很多掙扎，掙扎的原因并不全是體能的問(wèn)題，而更多的是我們的感覺(jué)和心理活動(dòng)造成的障礙。同樣，在生活中無(wú)論是多么無(wú)聊的工作和活動(dòng)，都可以通過(guò)改變內(nèi)在的感覺(jué)而變的充滿樂(lè)趣。

無(wú)論在各行各業(yè)，很多的人都是在從事相同的工作，例如銷(xiāo)售，兩個(gè)在面對(duì)他人拒絕有不同內(nèi)在感覺(jué)和思維活動(dòng)的人，他們的業(yè)績(jī)一定會(huì)有很大的差距。內(nèi)在感覺(jué)和思維復(fù)雜的人就會(huì)因?yàn)樗说木芙^而產(chǎn)生恐懼和挫敗感，從而沒(méi)有更高的行動(dòng)力；而對(duì)于拒絕本身并沒(méi)有復(fù)雜感覺(jué)和思維的銷(xiāo)售人員則能夠無(wú)視挫折的存在，當(dāng)然有很強(qiáng)的行動(dòng)力，然后獲得豐厚的回報(bào)。

所有的障礙都來(lái)自于我們的內(nèi)心，如果你可以嘗試著來(lái)接受這一認(rèn)識(shí)，行動(dòng)可以毫不費(fèi)力。

清除內(nèi)心的障礙就是要清除你所關(guān)心的問(wèn)題的所有感覺(jué)和思維，你的內(nèi)在感覺(jué)和思維越少，行動(dòng)力就越強(qiáng)。任何時(shí)候當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法采取行動(dòng)的時(shí)候，就請(qǐng)察覺(jué)你自己的感覺(jué)與思維，然后將它們放下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都是毫不費(fèi)力的。

察覺(jué)內(nèi)在感覺(jué)與思維需要經(jīng)過(guò)練習(xí)。

我們天生具有敏銳的內(nèi)在察覺(jué)力，但是在長(zhǎng)期的生活經(jīng)驗(yàn)中，因?yàn)樘^(guò)于注重外在，以及長(zhǎng)期被外在吸引了注意力，因此已經(jīng)完全忽略了自己的內(nèi)心世界，事實(shí)上內(nèi)在世界是非常復(fù)雜的，而且它的活動(dòng)頻率非常的高，如果但從思維的角度來(lái)看，沒(méi)有人知道自己每一天會(huì)有多少個(gè)念頭在運(yùn)轉(zhuǎn)，但是，我們有一個(gè)非常好的風(fēng)向標(biāo)，那就是情緒和感覺(jué)，首先察覺(jué)情緒與感覺(jué)，然后就可以看到自己的思維，這樣就能夠知道行動(dòng)障礙在哪里了。

運(yùn)用放下方法，可以幫助你隨時(shí)察覺(jué)自己的內(nèi)在阻力！

這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單、有效、易掌握的方法，任何時(shí)間當(dāng)你自己內(nèi)心產(chǎn)生了不好的感覺(jué)都可以運(yùn)用這個(gè)方法進(jìn)行放下。

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你是否總是想的太多，做的太少？

你是不是總是想的很多，但卻很少能夠?qū)⑾敕ǜ吨T行動(dòng)？其實(shí)大多數(shù)人都有這種慣性，這也沒(méi)有什么好奇怪的。從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這種狀況會(huì)讓一個(gè)人產(chǎn)生很大的自我不認(rèn)同，更重要的是內(nèi)心的恐懼和猶豫越來(lái)越強(qiáng)烈，這種慣性無(wú)論是發(fā)生在生活或者工作中，都會(huì)帶來(lái)很多的消極影響。

以下是想太多，做太少的具體表現(xiàn)，你可以自己來(lái)做一個(gè)參照：

• 想要做的事項(xiàng)列出了一長(zhǎng)串（大多數(shù)人事實(shí)上都沒(méi)有列清單的習(xí)慣），可是卻很少有被完成的
• 家人和朋友總是能聽(tīng)到你的新主意和新方向，但是有誰(shuí)會(huì)在意呢？因?yàn)樗艘呀?jīng)習(xí)慣于聽(tīng)到你的新想法（只是一時(shí)的，沒(méi)有后續(xù)行動(dòng)）
• 你總是有很多新的想法和主意，但是卻沒(méi)有持續(xù)去付諸行動(dòng)的能力
• 總是有很多的目標(biāo)，但卻不知道從哪里開(kāi)始著手
• 更多時(shí)間是在盤(pán)算著目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的改變，但卻不行動(dòng)

劉海業(yè)認(rèn)為：“大多數(shù)人之所以不能夠?qū)⒆约旱南敕ǜ吨T行動(dòng)的原因是想的太多而忽略了行動(dòng)。”請(qǐng)問(wèn)您是愿意一直在那里盤(pán)算著如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還是真正去實(shí)現(xiàn)它？如果你想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么就放下自己復(fù)雜的思維和想象，真正投身到行動(dòng)中去。當(dāng)然這其中也要放下心中的“不可能”。

如何開(kāi)始真正投身到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行動(dòng)中去？

如果你用更多的時(shí)間和精力去想象后續(xù)會(huì)發(fā)生什么….，就已經(jīng)忽略了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要采取的行動(dòng)。想要快速、即刻投身到行動(dòng)中去，使用放下方法來(lái)放下你的猜測(cè)就成為一個(gè)非常重要的步驟，你所需要放下的是關(guān)于目標(biāo)的消極感覺(jué)，例如憂慮或者恐懼。

開(kāi)始采取行動(dòng)之后，會(huì)產(chǎn)生以下的幾種結(jié)果：

• 這些行動(dòng)創(chuàng)造出了你想要的結(jié)果，又或者是尋找到更有建設(shè)性的行動(dòng)選擇。
• 在不斷地行動(dòng)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的限制性的感覺(jué)和思維（如恐懼、猶豫），了解到這些是你無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要障礙，然后可以運(yùn)用放下方法將他們釋放掉，進(jìn)而幫助你加速實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
• 采取行動(dòng)可以激發(fā)你的能量和創(chuàng)造力來(lái)培養(yǎng)克服內(nèi)外在阻力的能力。

無(wú)論您現(xiàn)在心中有多少的想法，唯一有效的方式就是選擇一個(gè)然后將精力完全集中于此，然后運(yùn)釋放掉自己關(guān)于這個(gè)想法的猜測(cè)、猶豫、恐懼，開(kāi)始采取行動(dòng)去真正將目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。

劉海業(yè)認(rèn)為：“放下是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和夢(mèng)想的關(guān)鍵，你越是能夠放下關(guān)于目標(biāo)和夢(mèng)想的諸多想法，就越是能夠感覺(jué)到目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否無(wú)關(guān)緊要，然后才能夠投身到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本之中—當(dāng)下的行動(dòng)！”

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如何避免行動(dòng)延遲，切實(shí)提高執(zhí)行力？

你一直想要改變的事情卻總是最難改變的！

最近在與購(gòu)買(mǎi)放下方法課程的學(xué)員進(jìn)行后續(xù)交流的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)大家一個(gè)普遍的問(wèn)題：明明知道應(yīng)該做什么？但是卻不能切實(shí)執(zhí)行。

• 我知道自己應(yīng)該認(rèn)真地去學(xué)習(xí)課程，但是總是耽擱
• 我知道自己不應(yīng)該抗拒消極思維和感覺(jué)，但是就是不愿意放下
• 我總是在非常重要的決定上左右徘徊、掙扎

那么行動(dòng)延遲，執(zhí)行力差的主要原因在哪里呢？

身體的行動(dòng)可以做到很自然，如果你的思維和情緒沒(méi)有停滯、阻塞，我們都知道如果水龍頭不出水，一定是管道出了問(wèn)題，所以如果你不能夠切實(shí)去執(zhí)行自己的計(jì)劃，原因已經(jīng)變的很簡(jiǎn)單了，內(nèi)心復(fù)雜的思維和感覺(jué)是最大的障礙。

如果你對(duì)此有所懷疑，就自己在生活中親身驗(yàn)證，是不是當(dāng)你感覺(jué)到身心愉悅的時(shí)候做什么都是開(kāi)心、有趣的；如果情緒低落、混亂，無(wú)論做什么都是毫無(wú)生氣。

多數(shù)人會(huì)一直抱著執(zhí)行力差的自我概念不放，這是第一個(gè)障礙！

你可能在過(guò)去的經(jīng)歷中存在執(zhí)行力差的問(wèn)題，然后我們一直抱著這個(gè)概念來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)下的自己或者以后的自己，其實(shí)所有的慣性行為都只是一個(gè)概念而已，如果你可以允許自己去充分地感受對(duì)于執(zhí)行力差這一概念，然后選擇讓它離開(kāi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并非如想象一樣的執(zhí)行力差。

如果你持續(xù)地抱這一概念，然后接下來(lái)就真的變的沒(méi)有執(zhí)行力，進(jìn)而用結(jié)果證明和加深這種自我概念，這就是很多人好象有些問(wèn)題用一生的時(shí)間也解決不了的原因了。

允許自己用放下方法消釋掉執(zhí)行力差的自我概念，就無(wú)需用強(qiáng)迫力量來(lái)改變自己！

大部分人對(duì)于自己的某些慣性總是用強(qiáng)迫力量去改變，這都是無(wú)效的，首先需要做到的是思維和感覺(jué)的順暢，身體才能夠自動(dòng)執(zhí)行。當(dāng)這些復(fù)雜的感覺(jué)和思維被疏通以后，你就可以獲得思維的清晰與內(nèi)心的平靜，身體能量流轉(zhuǎn)順暢，執(zhí)行力就自然會(huì)提高。

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如何面對(duì)情緒和思維失控狀況？

大多數(shù)時(shí)間當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己失控之后，下意識(shí)的反應(yīng)就是想要控制和壓抑自己的情緒和思維，這樣做往往都會(huì)適得其反。

我想很多人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)：晚上頭腦中一直在演電影、思維一點(diǎn)沒(méi)有停止的跡象，這個(gè)時(shí)候人們就會(huì)翻來(lái)覆去地?zé)o法入睡，即使能夠勉強(qiáng)睡著，也很難有很好的睡眠質(zhì)量。

當(dāng)你頭腦中有很多想法不斷穿梭的時(shí)候，通常下意識(shí)的做法就是想要強(qiáng)迫讓自己的思維停止，或者數(shù)數(shù)字、轉(zhuǎn)移注意力等等。這些方法很那奏效，反而會(huì)讓思維更多。這個(gè)時(shí)候比較好的做法就是要允許頭腦中思維的存在，當(dāng)你可以這么做的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)思維會(huì)自動(dòng)減少甚至停止。

所以切記在不喜歡自己復(fù)雜、錯(cuò)亂的思維的時(shí)候去用強(qiáng)力控制，因?yàn)槟闳タ刂扑鼈兊臅r(shí)候會(huì)引來(lái)其他更多的想法。

不要刻意去控制和壓抑自己的情緒，不僅僅不利于身體的健康，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)于生活和工作百害而無(wú)一利！

面對(duì)情緒失控也是如此，通常當(dāng)我們產(chǎn)生了不好的情緒之后，就開(kāi)始去打擊自己、強(qiáng)力控制，任何情緒如果即使被壓抑到最后還是會(huì)尋找表現(xiàn)的出口，而過(guò)度壓抑只會(huì)讓這些情緒爆發(fā)的更猛烈。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己產(chǎn)生了不好的情緒，這個(gè)時(shí)候要去允許和體會(huì)自己的感覺(jué)，然后輕輕的讓它們離開(kāi)或者選擇放下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)情緒就會(huì)減弱、直到消失。

保持平和也是實(shí)現(xiàn)任何目標(biāo)和成就的根本前提！在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，學(xué)會(huì)允許、保持平和就顯得尤為重要。

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如何提高自己的行動(dòng)力

我以為行動(dòng)決定一切，行動(dòng)才是首要的。墨子說(shuō)“志行，為也”，也就是說(shuō)意志付于行動(dòng)，那是作為。

而善于行動(dòng)者，行動(dòng)高效者，在做好策劃擁有目標(biāo)和方向，能夠把握機(jī)會(huì)及時(shí)行動(dòng)之后，單純就行動(dòng)力本身而言，無(wú)非是做好了以下幾個(gè)關(guān)鍵步驟：

（1） 充分準(zhǔn)備

亨利·福特有一句名言：“做好準(zhǔn)備，是成功的首要秘訣。”充分準(zhǔn)備，對(duì)于任何行動(dòng)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是必須的。只有大弓拉滿月，最后才能射出勢(shì)大力沉之箭。準(zhǔn)備充分才能把握機(jī)遇。

機(jī)遇只垂青有準(zhǔn)備的人，只有對(duì)行動(dòng)目標(biāo)做好充分準(zhǔn)備的人，才能在關(guān)鍵時(shí)刻頂上去，甚至嶄露頭角。一般而言，我們?cè)谛袆?dòng)之前需要做這些準(zhǔn)備：

——思想準(zhǔn)備。做任何事情，如果有了思想上的準(zhǔn)備，就已經(jīng)有了一個(gè)好的心態(tài)開(kāi)始。

——信息準(zhǔn)備。古人云“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境和問(wèn)題，需要我們對(duì)環(huán)境和問(wèn)題有一個(gè)基本的掌握和了解。

——能力準(zhǔn)備。要使自己始終立于不敗之地，就必須具備相當(dāng)?shù)膶?zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，寬廣的視野和掌控局面的綜合能力。

——人脈準(zhǔn)備。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。很多時(shí)候，一個(gè)人單槍匹馬很難成事。

（2）持續(xù)專(zhuān)注

歌德曾有句名言：“一個(gè)人不能同時(shí)騎兩匹馬，必須騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專(zhuān)心致志地去學(xué)一門(mén)——學(xué)一門(mén)就要把它學(xué)好。”

“持續(xù)專(zhuān)注”，就是把行動(dòng)力堅(jiān)持和專(zhuān)心在主要目標(biāo)和主要行動(dòng)上，這包括兩個(gè)方面：

——對(duì)于主要的目標(biāo)專(zhuān)心致志，并且敢于在困境中堅(jiān)持，善于在順境中專(zhuān)注；

——對(duì)于次要的、不必要的行動(dòng)目標(biāo)和事務(wù)，果斷地放棄。

這同樣也是經(jīng)營(yíng)企業(yè)的智慧，對(duì)于許多企業(yè)來(lái)說(shuō)，解決財(cái)務(wù)危機(jī)方法就是專(zhuān)注那些能夠盈利的核心項(xiàng)目，關(guān)閉虧錢(qián)的項(xiàng)目。而在企業(yè)發(fā)展順利之時(shí)，也同樣需要避免在無(wú)關(guān)緊要的業(yè)務(wù)上四面出擊，而要把主要精力專(zhuān)注于核心項(xiàng)目上。

人生開(kāi)放，是要有多元愛(ài)好，做多元事，成多元才，但是人也只有兩只手，一天只有24小時(shí)。一個(gè)人能同時(shí)把握的事情實(shí)在太有限，所以在具體行動(dòng)中，這些開(kāi)放型成功者從不三心二意，并且善于分清主次急緩，能夠持續(xù)專(zhuān)注于最重要的目標(biāo)、最有效能的事務(wù)。

谷歌中國(guó)總裁李開(kāi)復(fù)說(shuō)：“我學(xué)到的一個(gè)很大教訓(xùn)是，當(dāng)一個(gè)公司開(kāi)始不能專(zhuān)注主業(yè)，太貪心地?cái)U(kuò)張很多業(yè)務(wù)的時(shí)候，反而把他寶貴的東西稀釋了，也就是經(jīng)理人的注意力。也許CEO都很能干，但他每天要把60%、70%的精力都花費(fèi)在理解那些自己不熟悉的新業(yè)務(wù)上的時(shí)候，反而只會(huì)把他的主業(yè)給荒廢了。”

（3）注意關(guān)鍵細(xì)節(jié)

西方國(guó)家也有一句俗語(yǔ)：“魔鬼藏在細(xì)節(jié)之中。”

英國(guó)渣打銀行投資銀行部中國(guó)區(qū)首席執(zhí)行官成長(zhǎng)青，是我當(dāng)年在蒙特利爾工作時(shí)就認(rèn)識(shí)的朋友。他是個(gè)注意細(xì)節(jié)的人，而注意細(xì)節(jié)的習(xí)慣也曾助他躲過(guò)許多“江湖險(xiǎn)惡”。

1999年5月，任職美國(guó)第一芝加哥銀行的成長(zhǎng)青去廣東出差，正好遇到了當(dāng)時(shí)廣東信托投資公司總經(jīng)理。雙方曾有過(guò)業(yè)務(wù)往來(lái)，在飯桌上，這位老總請(qǐng)求成長(zhǎng)青盡快貸出那已經(jīng)有簽約意向的兩千萬(wàn)資金。細(xì)心的成長(zhǎng)青聽(tīng)出這位老總說(shuō)話底氣不足，心中不免陡生疑惑：那位老總平常講話牛哄哄的，今天怎么突然不牛了？而且貸款談判，砍價(jià)總是難免的，這次怎么不討價(jià)還價(jià)了？由于這個(gè)細(xì)節(jié)，成長(zhǎng)青認(rèn)為這個(gè)企業(yè)一定有什么財(cái)務(wù)危機(jī)，他決定把這個(gè)本來(lái)快要簽約的項(xiàng)目擱置，先進(jìn)行深入調(diào)查。隨后，1999年10月，廣東信托投資公司被監(jiān)管，正式宣布破產(chǎn)。細(xì)數(shù)下來(lái)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有給廣信貸款的外資和中資銀行只有兩家，成長(zhǎng)青所在的芝加哥銀行中國(guó)分行正是其中之一，正是因?yàn)槟谴螌?duì)細(xì)節(jié)的注意，他才讓“差那么一點(diǎn)點(diǎn)就把兩千萬(wàn)貸出去”的事沒(méi)有變成事實(shí)。

現(xiàn)代人在智商、知識(shí)、能力等各方面的差距愈來(lái)愈小，因此，人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)也走向了細(xì)節(jié)化。就跟我們通常所謂的品牌差異化競(jìng)爭(zhēng)一樣，其實(shí)就是細(xì)節(jié)上的競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品在質(zhì)量和性能上的差異總是越來(lái)越小，產(chǎn)品的價(jià)值就只能體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的周到和創(chuàng)意上。當(dāng)然，做人也一樣，人生并不需要那多么壯烈才能體現(xiàn)出美好的品德，一些小小的細(xì)節(jié)，譬如不亂丟垃圾、講文明禮貌等就能體現(xiàn)你的公德心。被稱(chēng)為“中國(guó)第一小提琴手”的呂思清就認(rèn)為：“人的品德往往是從一些很小的事情上來(lái)體現(xiàn)的，對(duì)人負(fù)責(zé)，對(duì)觀眾負(fù)責(zé)，這是我自始至終告誡自己的事。因?yàn)橛辛诉@樣的要求，我不管在何時(shí)何地，不管是給幾萬(wàn)人演出還是給幾十個(gè)人演出，不管是在漂亮的殿堂還是在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小屋，只要有觀眾，我就會(huì)百分之一百地投入演出。當(dāng)音樂(lè)響起時(shí)，我沒(méi)有把它當(dāng)作簡(jiǎn)單的弓弦相碰，而是希望通過(guò)演奏音樂(lè)呈現(xiàn)心靈深處的情感，與觀眾進(jìn)行心與心的交流。”

（4）堅(jiān)持最后五分鐘

勝利就存在于再堅(jiān)持一下

勝利就存在于每次都要“堅(jiān)持住最后五分鐘”，行百里者半九十。在選好目標(biāo)和行動(dòng)方向之后，剩下的事情就只有堅(jiān)定不移地向目標(biāo)前進(jìn)。如古代哲學(xué)家荀況所說(shuō)：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之。朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”而黎明前的一刻，則往往是最黑暗也最陰冷的時(shí)刻，這個(gè)世界上有很多人的失敗，就倒在沒(méi)有堅(jiān)持“最后五分鐘”，在勝利馬上就要到來(lái)之際，卻做了逃兵。因?yàn)楦鞣N原因：意志不夠堅(jiān)定，毅力不夠強(qiáng)，對(duì)原本認(rèn)同的正確判斷產(chǎn)生懷疑，等等。

所以，有句俗話說(shuō)得好：堅(jiān)持就是勝利。

其實(shí)，成功并不難，成功者與失敗者的區(qū)別在于行動(dòng)力上的強(qiáng)弱。我們只有管理好自己的行動(dòng)力，迅速有效地執(zhí)行，才能讓行動(dòng)力轉(zhuǎn)化為勝利的果實(shí)。

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怎樣提高我的行動(dòng)力????

1.請(qǐng)你克服自己的自卑。
一個(gè)人由于缺乏成功的經(jīng)驗(yàn)，缺乏客觀的期望和評(píng)價(jià)，消極的自我暗示又抑制了自信心，加上生理或心理上的缺陷、惡劣的生活境遇等等原因?qū)е铝俗员靶睦淼漠a(chǎn)生。這種心理常表現(xiàn)為抑郁、悲觀、孤僻。如果任其發(fā)展，便會(huì)成為人的性格的一部分，難以改變，嚴(yán)重影響人的社會(huì)交往，抑制人的能力發(fā)展。那么如何來(lái)克服自卑心理呢？
首先，要有意識(shí)地選擇與那些性格開(kāi)朗、樂(lè)觀、熱情、善良、尊重和關(guān)心別人的人進(jìn)行交往。在交往過(guò)程中，你的注意力會(huì)被他人所吸引，會(huì)感受到他人的喜怒哀樂(lè)，跳出個(gè)人心理活動(dòng)的小圈子，心情也會(huì)變得開(kāi)朗起來(lái)，同時(shí)在交往中，能多方位地認(rèn)識(shí)他人和自己，通過(guò)有意識(shí)的比較，可以正確認(rèn)識(shí)自己，調(diào)整自我評(píng)價(jià)，提高自信心。
其次，要不斷提高對(duì)自我的評(píng)價(jià)，對(duì)自己作全面正確的分析，多看看自己的長(zhǎng)處，多想想成功的經(jīng)歷，并且不斷進(jìn)行自我暗示，自我激勵(lì)：“我一定會(huì)成功的”，“人家能干的，我也能干是，也不比他們差”等等，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間鍛煉，自卑心理會(huì)被逐步克服。
最后，要想辦法不斷增加自己成功的體驗(yàn)，尋找一些力所能及的事情作為試點(diǎn)，努力獲取成功。如果第一次行動(dòng)成功，使自己增加了自信心，然后再照此辦理，獲取一次次的成功，隨著成功體驗(yàn)的積累，你的自卑心理就會(huì)被自信所取代。

2.請(qǐng)建立自己的自信、
要做到這一點(diǎn)，你必須奉行三個(gè)重要的箴言。
　　1 為自己的行為負(fù)責(zé)
　　種瓜得瓜，種豆得豆。我們所得的報(bào)酬取決于我們所做的努力。或許，生活中有些讓你不甚滿意的事情，而且你非常想改善它。有責(zé)任心的人，則會(huì)看清自己所處的環(huán)境，在適當(dāng)時(shí)機(jī)，擺脫束縛自己的枷鎖，宣告自己的獨(dú)立。
　　2 發(fā)現(xiàn)自己的才能，追求自己的目標(biāo)
　　在莎士比亞的著名戲劇《哈姆雷特》中，大臣波洛涅斯告訴他的兒子：最重要的是，你必須對(duì)自己誠(chéng)實(shí)；正如同白晝續(xù)接黑夜一樣，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，才不會(huì)欺騙別人。波洛涅斯在勸告兒子要根據(jù)自身最堅(jiān)定的信念和能力去生活，去正視不同的世界。同時(shí)，也必須尊重他人的權(quán)利。
　　然而，大多數(shù)人總發(fā)現(xiàn)自己活在猶豫之中。怎樣才能知道自己選擇了合適的職業(yè)或恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)呢？
　　專(zhuān)家的研究結(jié)果證實(shí)，與其讓雙親、老師、朋友或經(jīng)濟(jì)學(xué)家為我們制訂長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，還不如了解自己擅長(zhǎng)做什么。
　　微軟公司總裁比爾-蓋茨，雖只拿著高中畢業(yè)的文憑，因?yàn)樵?哈佛大學(xué)他沒(méi)有讀完就經(jīng)營(yíng)他的計(jì)算機(jī)公司去了。但他發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處，并果斷地去經(jīng)營(yíng)自己長(zhǎng)處的人，他成為世界首富不足為奇。
　　人生的訣竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。在人生的坐標(biāo)系里，一個(gè)人如果站錯(cuò)了位置———用他的短處而不是長(zhǎng)處來(lái)謀職的話，那是非?？膳碌?，他可能會(huì)永遠(yuǎn)沉溺在卑微和失意中。因此，對(duì)一技之長(zhǎng)，保持興趣，相當(dāng)重要，即使它不怎么高雅入流，也可能是你改變命運(yùn)的一大財(cái)富。
　　在選擇職業(yè)時(shí)同樣也是這個(gè)道理，你無(wú)須考慮這個(gè)職業(yè)能帶給你多少利益，能不能使你成名，你應(yīng)該選擇最能使你全力以赴的職業(yè)，應(yīng)該選擇最能使你的長(zhǎng)處得到充分發(fā)揮的職業(yè)，那么，才不至于日復(fù)一日地與工作無(wú)力感為伴。
　　這是因?yàn)榻?jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處能為你的人生增值，經(jīng)營(yíng)自己的短處會(huì)使你的人生貶值。富蘭克林說(shuō)過(guò)：寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物，就是這個(gè)意思。
　　3 適應(yīng)現(xiàn)實(shí)
　　成功的關(guān)鍵取決于你對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力。
　　壓力之下，我們?cè)S多人會(huì)變得沮喪，失去對(duì)生活的向往和追求。而借著酗酒，大量地吸煙或依賴(lài)鎮(zhèn)靜藥劑，以麻痹自己，企圖忘記現(xiàn)實(shí)生活中的許多不如意。酒精和其它抗憂郁藥雖可以暫時(shí)減緩我們對(duì)失敗和痛苦的畏懼心理。但也阻礙了我們?nèi)W(xué)會(huì)承受這些壓力。
　　適應(yīng)生活壓力的最好方法之一，就是將它們看作美好的東西加以接受。生活中的逆境和失敗，如果我們把它們視為磨練的大好機(jī)會(huì)來(lái)看待，就會(huì)幫助我們?cè)鰪?qiáng)免疫力，好比我們的身體不能單靠藥物對(duì)抗病菌一樣，心智也須挫折來(lái)鍛煉。
　　成功者之所以能有這番作為，在于他們能改變壓力的定義。不懼怕、不逃避。他們熱愛(ài)與壓力斗爭(zhēng)，并相信自己一切會(huì)安好，他們終會(huì)獲勝。這并非指我們須默默承受壓力，而是應(yīng)該轉(zhuǎn)壓力為動(dòng)力。倘若只是一味承擔(dān)壓力的重量，你的身心是完全無(wú)法抵擋壓力的反撲。
　　總而言之，失敗者乞求機(jī)遇降臨，成功者致力改造現(xiàn)況，鋪設(shè)未來(lái)。

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怎樣才能讓自己變的有毅力

不需要用“毅力”去做什么，重要的是做喜歡的事情

有兩點(diǎn)：
第一點(diǎn)：治標(biāo)的。
1、制定一個(gè)學(xué)習(xí)、生活計(jì)劃，讓生活有點(diǎn)規(guī)律。
2、對(duì)于上網(wǎng)等吸引力極大的事情，要用“強(qiáng)制性”掐斷措施避免陷進(jìn)去，當(dāng)然，面臨這樣的極具誘惑性的事情，在停下之前，你的內(nèi)心在掙扎，你會(huì)給自己找很到理由讓自己繼續(xù)下去，這時(shí)候，你可以向身邊的人尤其是你特別在乎的人許下公眾承諾，讓大家監(jiān)督你。

第二點(diǎn)：治本的。根本上，你要知道自己喜歡做什么，學(xué)什么，然后就去做。這樣你就會(huì)在你喜歡做的“正當(dāng)事情”中得到最大的快樂(lè)，這種快樂(lè)，遠(yuǎn)非上網(wǎng)玩等“低級(jí)”樂(lè)趣所能比。
也就是說(shuō)，你不需要用“毅力”強(qiáng)迫自己去做什么，重要的是做你喜歡做的事情（當(dāng)然，得是學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)等正事）。
當(dāng)然，有時(shí)候?yàn)榱藢W(xué)習(xí)成長(zhǎng)，有的事情你不喜歡但是必須去做，比如你喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文而不喜歡數(shù)學(xué)。這時(shí)候，你要適當(dāng)強(qiáng)迫自己去做，但是，要注意從一點(diǎn)點(diǎn)小小的進(jìn)步 中獲得樂(lè)趣和自信。
不過(guò)，根本上，我的觀點(diǎn)：你不需要用“毅力”強(qiáng)迫自己去做什么，重要的是做你喜歡做的事情。即使有的事情似乎按照學(xué)習(xí)要求需要去做（比如不喜歡數(shù)學(xué)），如果實(shí)在不喜歡，不做也罷！我想，人的成長(zhǎng)、成功，重要的不是去改變自己的缺點(diǎn)（缺點(diǎn)一般源自本性，本性很難改），重要的是發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)勢(shì)！將自己的優(yōu)點(diǎn)優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致！！
可能，蓋茨語(yǔ)文成績(jī)很糟糕，可能他的體育成績(jī)很差，可能，他也不會(huì)畫(huà)畫(huà)，字寫(xiě)得一塌糊涂，可能，他還有什么不好的習(xí)慣，但是不重要，重要的是他熱愛(ài)電腦！如果蓋茨老是用“毅力”去提高自己的語(yǔ)文成績(jī)，鍛煉身體，學(xué)畫(huà)畫(huà)練書(shū)法，他就不會(huì)再電腦上做到這么精彩！
成功的人從來(lái)不是用“毅力”來(lái)做事的，他們用興趣、熱情來(lái)做事。所以，你不需要用“毅力”強(qiáng)迫自己去做什么，重要的是做你喜歡做的事情。

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開(kāi)復(fù)老師，我沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力怎么辦？

溫韜的回復(fù)：
設(shè)定小目標(biāo)，小目標(biāo)的達(dá)成也能帶來(lái)大行動(dòng)力?。?br>設(shè)定小目標(biāo)，小目標(biāo)的達(dá)成也能帶來(lái)大行動(dòng)力??！

每個(gè)年輕人都有自己的理想，但是為什么真正成就一件事情的人不多？可能一個(gè)很重要的原因就是你這種情況：“眼高手迷”。這句話是個(gè)貶義詞，就是期望值太高太空離你的現(xiàn)狀太遠(yuǎn)，所以造成你的“手迷”——不知道從哪兒下手。
我建議我們的學(xué)生這樣去想，這樣去做：眼高手低。眼高，就是你的理想、志向可以很高（高一點(diǎn)的理想有助于純凈你的心靈，高尚你的思想），但是一定要“手低”——找一個(gè)容易做的地方先行動(dòng)起來(lái)。
比如，如果你認(rèn)為中華民族的希望在青年，青年的希望在教育，你的理想是從事教育事業(yè)，通過(guò)教育興邦。那你就不能光想，甚至空想，你可以馬上行動(dòng)，比如看教育方面的書(shū)，調(diào)查目前某個(gè)教育環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題并進(jìn)行思考，比如多與熱愛(ài)教育的人溝通，比如，多寫(xiě)一些你關(guān)于教育方面的文章等等，在這個(gè)過(guò)程中，你才能對(duì)你的這個(gè)理想認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻，清晰。
行動(dòng)起來(lái)，才能在一點(diǎn)一點(diǎn)行動(dòng)中得到自信，自信會(huì)推動(dòng)你繼續(xù)行動(dòng)。比如你經(jīng)過(guò)思考得到一個(gè)新的觀點(diǎn)，這個(gè)觀點(diǎn)寫(xiě)成文章被發(fā)表了，得到認(rèn)可了，這就會(huì)極大地刺激你的行動(dòng)力。
總之，你要找一個(gè)切入點(diǎn)先行動(dòng)起來(lái)，行動(dòng)起來(lái)以后，給自己設(shè)定一個(gè)近期就能達(dá)到的小目標(biāo)，然后再設(shè)定一個(gè)小目標(biāo)，一個(gè)個(gè)小目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)會(huì)成為不斷推動(dòng)你前進(jìn)的動(dòng)力。
人要善于給自己設(shè)定小目標(biāo)，然后還要善于從小目標(biāo)中得到自信。比如，這個(gè)周末一定要把攢了一個(gè)周的衣服全部洗出來(lái)，這就是一個(gè)小目標(biāo)；當(dāng)你用了整整一個(gè)上午累得腰酸背痛把衣服全洗干凈后，看著長(zhǎng)長(zhǎng)一排晾曬著的衣服，你就會(huì)感到一種成就感，這種成就感會(huì)促使你繼續(xù)做下去：你會(huì)到處找，看看有沒(méi)有還沒(méi)洗的衣服？甚至剛穿了一天的衣服你也拿過(guò)來(lái)洗了。
想想這個(gè)洗衣服的小事情，這樣一個(gè)小事情就可以給你帶來(lái)行動(dòng)力！但是前提是你要先行動(dòng)起來(lái)?？促N后好好想想，還有什么小目標(biāo)帶來(lái)行動(dòng)力的舉例請(qǐng)留言。你是否有個(gè)這樣的經(jīng)驗(yàn)？有想法還要有辦法。辦法從小做起，設(shè)定小目標(biāo)，小目標(biāo)的達(dá)成也能帶來(lái)強(qiáng)大行動(dòng)力！！

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如何走出低落的情緒？2個(gè)可供實(shí)際操作的方法

實(shí)際上，如果我們不對(duì)自己的情緒狀況有太多復(fù)雜、對(duì)抗的反應(yīng)，這些情緒很快就會(huì)自動(dòng)消失，或許你認(rèn)為這令人難以接受，但是我想在你的生活中還是會(huì)有類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)：可能剛剛的時(shí)候還心情大壞，但是你可能并沒(méi)有特別放在心上，然后某個(gè)朋友為你講了一個(gè)笑話或者某個(gè)外在的事情吸引了你的注意力，很快那些不好的情緒和感覺(jué)就立刻煙消云散，這就是自然釋放的過(guò)程，或者說(shuō)情緒的自動(dòng)消失。

但是絕大多數(shù)時(shí)間當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)自己出現(xiàn)了不喜歡的情緒和感覺(jué)的時(shí)候就選擇對(duì)抗、自責(zé)、分析等下意識(shí)的反應(yīng)行為，而這些行為從某種程度上是在強(qiáng)化你對(duì)自己不好感覺(jué)和情緒的印象，進(jìn)一步使這些感覺(jué)和情緒蔓延，導(dǎo)致你感覺(jué)越來(lái)越差，甚至出現(xiàn)歇斯底里地狀況。

如何走出情緒低潮期？

1.允許和接納你的情緒低潮狀況。

正如前面所說(shuō)，出現(xiàn)情緒低潮也是正常狀況，多數(shù)人都是只能夠接納快樂(lè)與順利的時(shí)刻，但是只要一遭遇不順利或者掙扎的時(shí)刻就選擇對(duì)抗與壓抑。

允許和接納是我們的本質(zhì)，一個(gè)最簡(jiǎn)單的問(wèn)題：“我是否可以允許和接納自己目前的情緒？”通常你的回答都是肯定的，當(dāng)然你也可以選擇回答否定，最主要的是要誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己的感覺(jué)，完成這一個(gè)自問(wèn)自答的練習(xí)之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己可以做到接納和允許，同時(shí)立刻感受到相對(duì)的平靜和輕松。

2.放開(kāi)想要知道情緒是怎么產(chǎn)生的感覺(jué)。

人們?cè)诋a(chǎn)生了不喜歡的情緒和感覺(jué)之后，都會(huì)下意識(shí)地在心中盤(pán)算為什么自己會(huì)有這樣的糟糕情緒，很多時(shí)候都是百思不得其解，而得不到答案之后則會(huì)進(jìn)一步加深焦慮的感覺(jué)，甚至?xí)屪约汗虉?zhí)于這種感覺(jué)上久久無(wú)法擺脫。另一種狀況即便你找到了原因，對(duì)改善情緒狀況也并無(wú)太多幫助。

因此另一個(gè)走出情緒低潮的方法就是運(yùn)用釋放想要知道情緒是從哪里來(lái)的感覺(jué)，釋放之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)獲得平靜和感覺(jué)的良好是不需要頭腦進(jìn)行分析的，而且你會(huì)意識(shí)到正是這些思維的分析和判斷才是我們無(wú)法獲得平靜和快樂(lè)的一個(gè)重要原因。