魂魄是什么？許多朋友這樣問(wèn)，世界上也有許多機(jī)構(gòu)在研究。
    究竟魂魄是真實(shí)存在還是臆想出來(lái)的東東？各表不一。
    坊間認(rèn)為魂魄是指人的精神靈氣?；晔顷?yáng)氣，構(gòu)成人的思維才智；魄是粗糲重濁的陰氣，構(gòu)成人的感覺(jué)形體?；昶牵庩?yáng)）協(xié)調(diào)則人體健康。人死魂（陽(yáng)氣）歸于天，精神與魄（形體）脫離，形體骨肉（陰氣）則歸于地下?；晔顷?yáng)神，魄是陰神。故而有“三魂七魄”之說(shuō)。

　　據(jù)西方最新研究，名列2010年世界十大人類研究之首的靈魂研究，表明現(xiàn)代科學(xué)對(duì)魂魄的研究到了新階段。
    中國(guó)傳統(tǒng)的命理學(xué)和位理學(xué)認(rèn)為：   
    1、生病時(shí)就是和魄散了，所以要用藥物去阻止它散發(fā)。
    2、如果和魄和力魄散了就容易鬼上身。
    3、人要死時(shí)七魄先散，然后三魂再離。
 
　　實(shí)際上，鄭博士認(rèn)為“三魂七魄”是來(lái)自于中國(guó)的道教：
    人的精神分而可以稱之為魂魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。
　　魂為陽(yáng)，魄為陰。其中三魂和七魄當(dāng)中，又各另分陰陽(yáng)。三魂之中。天魂為陽(yáng)，地魂為陰，命魂又為陽(yáng)。七魄中天沖靈慧二魄為陰為天魄，氣魄力魄中樞魄為陽(yáng)為人魄，精英二魄為陽(yáng)為地魄。
    關(guān)于此，鄭博士認(rèn)為最有意味深長(zhǎng)的是三魂當(dāng)中，天地二魂常在外，只有有命魂獨(dú)住身。天地命三魂并不常相聚首。
    但是，魂魄中的“魄”就不一樣了：七魄中兩個(gè)天魄兩個(gè)地魄和三個(gè)人魄，陰陽(yáng)相應(yīng)，從不分開(kāi)，并常附于人體之上。

    從命運(yùn)上來(lái)看，但凡人命運(yùn)的好壞，在于人的命與運(yùn)是否生合或者相制約。若是運(yùn)強(qiáng)過(guò)了命，不去生扶自己的命，并反而壓制命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現(xiàn)為命薄和體弱。若得命強(qiáng)過(guò)運(yùn)。而能使得運(yùn)不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會(huì)表現(xiàn)得身強(qiáng)命旺，易于成功。

    說(shuō)到這里，鄭博士請(qǐng)朋友們回憶自己最近的夢(mèng)境，你記起什么夢(mèng)了嗎？
    過(guò)去科學(xué)研究認(rèn)為，真正的作夢(mèng)只有在人類身上被直接證實(shí)發(fā)生過(guò)，現(xiàn)在的科學(xué)則驚奇發(fā)現(xiàn)夢(mèng)也會(huì)發(fā)生在其他動(dòng)物身上。
    為何會(huì)有夢(mèng)？鄭博士認(rèn)為夢(mèng)境其實(shí)就是你的命魂出竅，命魂進(jìn)入了第四維度空間，甚至進(jìn)入第五、第六維度空間，可以穿越時(shí)空。許多朋友到某地，盡管是第一次去，但是似乎很熟悉。為何？不是你前生曾經(jīng)去過(guò)，就是你的命魂在你睡覺(jué)時(shí)悄悄前往過(guò)。

    由此推論，大千世界充滿了生靈和魂魄。根據(jù)物質(zhì)不滅定律，其實(shí)任何的生靈都是一個(gè)定數(shù)：質(zhì)量和數(shù)量的定數(shù)。鄭博士用最通俗的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是世界上所有的生物加起來(lái)都是一個(gè)不變的數(shù)字，但是魂魄不一樣。不要輕視自己平時(shí)的小動(dòng)作，就連你的夢(mèng)境都不要輕視。沒(méi)準(zhǔn)那些都在提醒暗示著你。套用一句老話就是：莫以善小而不為，莫以惡小而為之。鄭博士再引用另一句名言：萬(wàn)物皆有靈，或者是：舉頭三尺有青天。人可欺，天不可欺。

    本文最前面的圖片是從鄭博士風(fēng)水中國(guó)圈子里云中風(fēng)的博文中轉(zhuǎn)載的圖片，朋友們看看是否很驚奇？云中風(fēng)說(shuō)：這顆大樹(shù)里已經(jīng)住滿了精靈，樹(shù)干上形成的所有外化形態(tài)都是這些精靈的身體形象！故此，路過(guò)這樣的大樹(shù)時(shí)，切記要小心恭敬才是，否則，可是要倒霉了呵呵